第47章 眾服公量
- 忍經(國學大書院)
- (元)吳亮 (元)許名奎
- 665字
- 2019-11-15 15:43:17
※原文
彭公思永,始就舉時,貧無余資,唯持金釧數只棲于旅舍。同舉者過之,眾請出釧為玩。客有墜其一于袖間,公視之不言,眾莫知也,皆驚求之。公曰:“數止此,非有失也。”將去,袖釧者揖而舉手,釧墜于地,眾服公之量。
※譯文
彭思永當初參加科舉考試的時候,家境貧寒,沒有多余的財物,只帶了幾只金釧,住在旅館里。一同參加科舉考試的人來拜訪他,請他把金釧拿出來給大家看一看。有一位客人把其中一只金釧藏進自己的衣袖中,彭思永看到了也不說什么,大家都不知道實情,因此都驚慌地尋找那只金釧。彭思永說:“金釧只有這些,并沒有丟失。”大家準備離去的時候,袖子中藏著金釧的那個人舉手作揖告別,金釧掉了出來而露了餡。大家都佩服彭思永的度量。
※評析
雖然彭思永知道是誰偷了自己的金釧,并故意不揭露事實,給那個人臺階下,但是那位偷竊金釧的人最終還是露出了馬腳,給自己制造尷尬。大家在佩服彭思永的度量的同時,也在唾棄那種偷盜別人財物、獲取不義之財的可恥行為。
從外界獲取想要的東西的時候,必須要付出一定的努力和成本,避免有損自身的“廉潔”。通常,人們都有很強烈的占有欲。一味地獲取,特別是索取本不屬于自己的東西,就會使我們被“物”所束縛,從而失去了前進的目標。
“欲先取之,必先予之”,這個道理相信大家都明白。只有懂得付出,才能有所回報。想要獲得某個東西,就要事先為之努力,通過正當手段獲取。收獲的季節是最美麗的,但是我們要看到春天的播種、夏天的澆灌。終日希望實現美好的預期,而不采取有效的行動,只能是黃粱美夢一場。正人君子怎能容忍自己有不勞而獲、獲取不義之財的可恥行徑呢?