原文

山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態，皆無可名狀，無可執著，真足以攝召魂夢，顛倒情思。

原評

吳街南曰：以極有韻致之文人，與極有姿態之美人，共坐于山、水、花、月間，不知此時魂夢何如？情思何如？

譯文

山光，水聲，月色，花香，文人的精神氣質，佳人的優美姿態，都無法具體描寫，無法做具體把握，確實足以令人魂牽夢繞、情思顛倒。

評析

山光、水聲、月色、花香，大自然靈動的產物，給人許多美的遐想，于是也就成了詩人筆下的寵物；文人的神韻氣質、美人的婀娜姿態，總使人銷魂落魄、心曠神怡，于是文人們紛紛以此作為抒發自己情感的飾物。

自然界中的事物都是有靈性的，山光富于變幻，水聲、花香也不同，月色、文人的風神韻致與美人的姿態都是無法具體把握的。因為這樣，人們更易于展開想象，對美的對象進行加工創造，于是加工出來的作品就更使人神往、仰慕。

如寫美人笑容的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，是如此空靈出神，絕妙無窮。空靈往往給人似是而非，若有所得，又確乎沒有得到；若有所悟，其實又沒徹底領悟的感覺。這就是詩人在具象中看到的事物，靈氣而有韻味的一方面。