子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝！身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”

章旨

開宗明義章，是整部孝經的綱領。其內容揭示了整部孝經的宗旨，表明五種孝道的義理，遵循前代的孝治法則，制定后世的政教規范，所以作為首章。

原文

仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”

譯文

一天，孔子在家里閑坐，他的弟子曾參陪坐在他的旁邊。孔子說：“古代的帝王有崇高至極的品行和非常重要的道德，使天下人心歸順，人民和睦相處。上自天子，下至庶人，都沒有怨恨不滿。你知道是什么嗎？”

原文

曾子避席，曰：“參不敏，何足以知之？”

譯文

曾子肅然起敬，離開自己的座位，站

起來回答說：“學生不夠聰敏，怎么會知道呢？”

原文

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝！身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”

譯文

于是孔子就告訴他說：“那就是孝，它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。你回到原來位置坐下，我慢慢地告訴你。人的身體四肢、毛發皮膚，都是父母賦予的，所以你就應當體念父母疼愛兒女的心。保護自己的身體，不讓它受到絲毫的損壞，這就是孝道的開始。一個自強獨立的人，不為外界利欲所誘惑，那他一定有一個好人格，這就是立身。他做事情，走正道，不越軌，不妄行，有始有終，這就是行道。他的人格品德為眾人所景仰，其名譽不僅在當世被傳誦，且將要名揚于后世。這樣一來，他父母的聲名，也因兒女的德望而顯赫榮耀起來，這便是孝道的終極目標。這個孝道，最初是從侍奉父母開始，然后效力于國君，最終建功立業，功成名就。”

原文

“《大雅》云：‘無念爾祖，聿修厥德。’”

譯文

“《詩經·大雅·文王》中說：‘怎能不追念你祖父文王的德行呢？你要先修煉你自己的德行，才能繼續他的德行。’這樣，才算是盡到了大孝。”

評析

孝經開篇以孔子與弟子曾參閑談的方式，提出孝道的幾個層次，最初是從侍奉父母開始，然后效力國君，最終建功立業，功成名就。這章作為整部孝經的綱領的確起到了開宗明義的作用，揭示了整部孝經的宗旨。

百孝故事

魯恭——待弟成名

魯恭，字仲康，東漢陜西人。光武帝時父親曾任武郡太守，后因病逝世。魯恭當時只有十二歲，弟弟魯丕僅七歲。他們從早哭到晚，拒絕接受官府的救濟。回老家把父親安葬之后，兩個孩子全心全意地為父親守喪，極盡禮節，甚至有很多事情比大人們想得還要周全。鄉親們都很佩服這兩個孩子。服喪三年期滿，魯恭已經十五歲了，他和母親、弟弟三人相依為命，住在太學，閉門讀書。兄弟倆學習認真、勤奮，因此，進步都很快，也受到人們的普遍稱贊。官府得知了魯恭的才華很出眾，屢次請他做官，但魯恭有自己的考慮而屢屢拒絕。他認為，弟弟年紀尚小，如果自己先奔赴功名，那就不能每天鞭策弟弟進取，會影響弟弟的進步。所以他想等到弟弟成名立業那一天，再施展自己的抱負。所以，每次都借口自己身體不好，不能勝任官府工作。

母親知道其中緣由，要求他必須去當官做事。無奈之下，魯恭只好去新豐教書。終于等到弟弟魯丕被舉為孝廉的那一天，魯恭才改變以往的態度，到官府做了一名郡吏。

人對功名利祿的向往與追求古已有之，傳統社會也是以此來判別孝道的層次。對于像魯恭這樣的人來說，他的隱忍之心是很難得的。他并不是淡泊名利之人，但他是以另一種方式去追求他的名利。母親讓他做官，他則去當了教師，這并不是他不孝順，也不是他不想當官，而是他以自己的行為來鞭策弟弟跟他一起進取的一種手段。一榮俱榮，一損俱損，他是一個很識大體、目光長遠的人。他知道只有他和弟弟兩個人都功成名就了，才算是真正盡到了孝道，才會真正地光宗耀祖，才能讓活著的老母親沒有遺憾。“孝”的長遠，才能“笑”的長久；“笑”到最后才能算是真正的“孝”！

茅容——收雞奉母

茅容，字季偉，東漢河南陳留人。茅容四十歲時，還是個耕田種地的農夫，靠自己辛勤的勞作奉養母親，風雨不改。有一天，在耕種時，突然天降大雨，他被困在了一棵大樹下。其他來躲雨的同齡人都站沒站相，坐沒坐相，談吐粗俗，只有茅容一人穿著整潔，坐姿端正。這時，名士郭林宗路經此地。郭林宗博通經典，廣收門徒，有弟子千人。他發現茅容氣質不凡，就主動與茅容交談，結果二人非常投緣，相談甚歡，不知不覺天就黑了，于是隨茅容回家住宿。次日清晨，郭林宗見茅容殺雞燉湯，以為是要款待自己，沒想到茅容卻把燉熟的雞分成兩份，一份給他的母親吃，另一份則收了起來；用來招待自己的只是山肴野蔬。郭林宗意識到茅容把好東西留給母親的孝心，深受感動，并大加贊賞說：“真是一位難得的賢人啊！我要和你做朋友，以后常常來往。只要你愿意，就可以跟我學習圣賢之道。”后來茅容在郭林宗的指導下，成為了一名學問品行并重的人。

把好東西讓給父母享用，這是一個最簡單不過的行為，可真正能做到的年輕人又有幾個？茅容以他的實際行動為我們所有子女上了一堂孝道課。百善孝為先，一個人的成功不僅僅源于個人的努力，更需要高尚的品德。而這種品德的鑄就是從孝敬父母開始的。

楊成章——半錢尋母

楊成章﹐明朝道州人。父親楊泰是浙江長亭巡檢，因妻子何氏沒有孩子，所以納丁氏女為妾，并生下了楊成章。成章四歲的時候，楊泰就去世了。丁氏的父親把成章交給何氏，帶走了女兒丁氏。丁氏走之前把一枚銀錢一分為二，自己和何氏一人留一半，等成章長大之后，好讓何氏把那一半給他。六年過去了，何氏臨死前，把半錢的來歷告訴了成章，并交給了他。成章悲傷地接過那半枚銀錢。成章長大成人了，在結婚一個月后，就拿著半個銀錢到浙江去尋找生母丁氏。生母已經改嫁到了東陽郭家，并生有一子郭珉。成章不知道此事，到處尋找原來的丁氏，自然找不到了。同時，丁氏也在四處打聽成章的下落。后來，她知道成章中了秀才，就讓郭珉帶著自己珍藏的半枚銀錢去找哥哥。兄弟倆終于在江西相遇了，各自拿出半枚銀錢合二為一。二人心頭百感交集，擁抱相認。成章隨弟弟去東陽看望生母，并欲接生母回自己家，但是母親沒有同意。后來多次迎接，也沒有成功。成章并不氣餒，他放棄了求學的機會，到東陽一心奉養母親。母親去世后，成章和弟弟郭珉先后到京城做了官。當時的皇帝得知這件事，特別下詔書封成章為國子學錄，還賜給郭珉許多花紅羊酒。

建功立業固然重要，但是在一個孝子心中，首先是先侍奉好自己的父母。“父母在不遠游”，這是中國的一句古話，一個連自己父母都不孝敬的人又如何會對國家盡忠呢？所以“孝”是一個人事業的起點，只有在家庭盡到了孝的義務，才能更好地服務社會、成就自我。