28. 《第三帝國(guó)的興亡》

作者：威廉·夏伊勒著，董樂(lè)山等譯

出版信息：世界知識(shí)出版社，1996年版

本書(shū)作者并不是一位科班歷史學(xué)家，而是一位新聞?dòng)浾摺?/p>

本書(shū)不僅翔實(shí)而生動(dòng)地?cái)⑹隽思{粹德國(guó)的興衰歷史，而且深刻揭示了一個(gè)理應(yīng)得到人們批判性反思的邏輯，那就是民主和獨(dú)裁之間究竟是不是像人們所期許的那樣涇渭分明？具體到第三帝國(guó)這個(gè)案例中，對(duì)于通過(guò)合法程序獲得最高權(quán)力的政治領(lǐng)袖他所犯下的罪行究竟應(yīng)當(dāng)算是誰(shuí)的罪行？希特勒的上臺(tái)得到了超過(guò)80%的德國(guó)民眾的支持，支持者包括大地主和大資產(chǎn)階級(jí)、軍隊(duì)、保守主義者、知識(shí)分子和工人階級(jí)等幾乎全部的社會(huì)階層。那么，希特勒及其納粹主義的罪惡究竟應(yīng)當(dāng)如何清算、對(duì)誰(shuí)清算？這無(wú)疑是現(xiàn)代民主制度一道無(wú)法彌補(bǔ)的裂痕。

以不同的視角來(lái)看待歷史，往往能讓我們得到意想不到的收獲。如果我們暫時(shí)拋卻頭腦中對(duì)當(dāng)下的“正統(tǒng)”與“正義”的沉迷，褪去這場(chǎng)世界大戰(zhàn)身上的那些人工附加的外衣，便會(huì)自然而然地將關(guān)注點(diǎn)集中在一個(gè)問(wèn)題上：如果一個(gè)思想極度扭曲的希特勒的出現(xiàn)是歷史的巧合的話(huà)，那么他把一場(chǎng)災(zāi)難以這樣極端的方式降臨給世界，這是否還是一種令人笑不出來(lái)的偶然？如果我們不能確保人類(lèi)社會(huì)所奉行的、普遍被視為正確和實(shí)用的制度能夠杜絕戰(zhàn)爭(zhēng)瘋子和偏執(zhí)癥患者坐上最高領(lǐng)袖的位子，那么我們又該如何對(duì)產(chǎn)生了這些制度的那些思想和傳統(tǒng)進(jìn)行反思，甚至改造？

本書(shū)出版以來(lái)受到的大量史學(xué)專(zhuān)業(yè)人士的批評(píng)和詬病大體上是公正的。作為美國(guó)哥倫比亞廣播公司一名駐外新聞?dòng)浾撸囊晾諏?duì)納粹歷史的闡釋有太多可以指摘的地方，但其雄渾壯美的文筆和對(duì)一手史料——尤其是來(lái)自德國(guó)的秘密檔案——的掌握還是使得此書(shū)成為了解納粹歷史最佳的入門(mén)讀物。它的獨(dú)特價(jià)值既指向史料自身，也指向史料背后所隱藏的那個(gè)令人毛骨悚然的邏輯。這種邏輯在今天極“右翼”政治勢(shì)力相繼在歐美政壇登場(chǎng)的情形下，尤其顯得驚心動(dòng)魄。

當(dāng)然，你也可以將這部書(shū)當(dāng)作希特勒的傳記來(lái)讀，因?yàn)楸绕饘?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述，作者顯然更愿意去挖掘這位臭名昭著的獨(dú)裁者的精神世界。在《第三帝國(guó)的興亡》中我們可能會(huì)看到一位雖邪惡，卻有著十足魅力的希特勒。可越是如此，當(dāng)我們將其與正史對(duì)照來(lái)讀的時(shí)候，便越會(huì)覺(jué)得驚怖。

延伸閱讀：

1. ［美］芭芭拉·塔奇曼：《八月炮火》，張岱云等譯，北京，新星出版社，2005。

2. ［美］戴維·貝爾加米尼：《日本天皇的陰謀》，張震久等譯，北京，商務(wù)印書(shū)館，1984。