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24. 《理想的沖突》

作者:賓克萊著,馬元德等譯

出版信息:商務(wù)印書館,1983年

本書是一部評述現(xiàn)代西方哲學(xué)、社會思潮和倫理思想的著作,由美國富蘭克林馬歇爾學(xué)院哲學(xué)系教授兼系主任賓客萊撰寫。該書是作為當(dāng)時美國大學(xué)關(guān)于思想史或現(xiàn)代西方文明等課程的教材而寫作出版的,是一本了解西方現(xiàn)代思潮與文化的入門書。

全書共分七章,每一章都對有關(guān)思想流派的基本哲學(xué)作了闡述,并且提出一些評價。作者在回顧20世紀(jì)前期,相對主義和實用主義對西方社會道德觀點的影響之后,著重闡述了70年代以前對西方世界有較大影響的馬克思主義、精神分析的人本主義、存在主義及其人道主義和新基督教神學(xué)等哲學(xué)社會思潮及其代表人物,如馬克思、弗洛伊德、尼采、薩特等,并結(jié)合對西方社會中變化著的價值觀念的研究,分析了資本主義世界各種對立的人生理想之間的沖突。

20世紀(jì)以來,西方社會的價值觀念發(fā)生了很大的變化,相對主義和實用主義成為人們的愿望和選擇的主要根據(jù)。在所謂的爵士音樂時代的20年代中,過去各種宗教式的篤信被現(xiàn)代性溶解,基督教的道德約束力似乎只有在其訓(xùn)條與資產(chǎn)階級個人主義不相沖突的條件下才是存在的。

實用主義的代表人物有兩個:一個是威廉·詹姆士,一個是約翰·杜威。他們特別強調(diào)要超越傳統(tǒng)意義、特別是利己主義意義上的個人主義,強調(diào)個人與社會之間的協(xié)調(diào)和人的實踐與行動的社會性。賓克萊評價道:“杜威的哲學(xué)代表了20世紀(jì)早期的美國輿論。他堅持說,絕對的道德規(guī)則或道德原理是不存在的,任何特定的道德原則只不過是需要一次又一次地加以檢驗的一種假設(shè)。如果一個道德規(guī)則不適合我們所面臨的新經(jīng)驗,那么我們就必須采取最好的行動來對付這些獨特情況的問題,作出自己的決定。”

杜威堅持對每個道德境況要有獨特主張的實用主義方法,一直作為美國人的行為方式延續(xù)至今。對此,作者對實用主義作過精辟的論述。他說:“美國人常常被稱為注重實際的人民。他們希望把事情做成;他們關(guān)心一樣?xùn)|西或一種理論有無用處的問題勝似關(guān)心有關(guān)人生終極意義的比較理論性的問題。”

作者的介紹提供了豐富的關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)、社會思潮和倫理學(xué)的重要資料,對分析和研究現(xiàn)代西方倫理學(xué)有很大參考價值。

延伸閱讀:

1. 朱立元主編:《當(dāng)代西方文藝理論》,上海,華東師范大學(xué)出版社,2005。

2. [英]麥基:《思想家》,周穗明等譯,北京,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2004。

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