王潤(rùn)華

《紅樓夢(mèng)》研究在一八七五年已啟動(dòng)，開始主要以評(píng)點(diǎn)、題詠、索隱為主要研究方法，可稱為紅學(xué)。胡適在一九二一發(fā)表《〈紅樓夢(mèng)〉考證》，以校勘、訓(xùn)詁、考據(jù)來研究《紅樓夢(mèng)》，被認(rèn)為是新紅學(xué)的開始。在周策縱的《〈紅樓夢(mèng)〉案》中《胡適的新紅學(xué)及其得失》一文，指出胡適的失，包括不公開分享資料，只依賴一兩個(gè)字如“補(bǔ)”，而隨意誤讀為補(bǔ)寫或續(xù)書后四十回。但周老師多次肯定胡適在《紅樓夢(mèng)》版本學(xué)的新貢獻(xiàn)，認(rèn)為除了紅學(xué)，同時(shí)又開創(chuàng)了曹學(xué)研究先河，他也特別指出胡適在一九二一年到一九三三年寫的三篇文章，他說至今“還沒有一個(gè)超過胡適在《紅樓夢(mèng)》版本學(xué)方面最基本和最重要的貢獻(xiàn)”。

——《新世紀(jì)重返〈紅樓夢(mèng)〉——周策縱曹紅學(xué)的后四十回著作權(quán)考證》