配套測試

一、單項(xiàng)選擇題

1. 我國早期習(xí)慣法時(shí)代的鼎盛時(shí)期是: (　　)。

A. 夏

B. 商

C. 西周

D. 春秋

2. 中國奴隸制時(shí)期近似于后世勞役刑的刑罰是什么?(　　)

A. 圜土之制

B. 嘉石之制

C. 贖刑

D. 醢刑

3. 《左傳》云: “禮, 所以經(jīng)國家, 定社稷, 序民人, 利后嗣者也”, 系對周禮的一種評價(jià)。關(guān)于周禮, 下列哪一表述是正確的? (司考2015. 1. 61)

A. 周禮是早期先民祭祀風(fēng)俗自然流傳到西周的產(chǎn)物

B. 周禮僅屬于宗教、倫理道德性質(zhì)的規(guī)范

C. “禮不下庶人”強(qiáng)調(diào)“禮”有等級差別

D. 西周時(shí)期“禮”與“刑”是相互對立的兩個(gè)范疇

4. 婚姻六禮作為中國古代婚姻成立的形式要件始于哪個(gè)朝代?(　　)

A. 西周

B. 西漢

C. 晉代

D. 唐代

5. 西周時(shí)期買賣兵器, 珍異等小件物品使用的較短契券稱為 (　　)。

A. 傅

B. 別

C. 質(zhì)

D. 劑

6. 西周時(shí)的借貸契約稱為 (　　)。

A. 傅別

B. 質(zhì)

C. 劑

D. 活賣

7. 在西周時(shí)法官審案中判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚姆绞绞?(　　)。

A. “五行”

C. “五刑”

B. “五過”

D. “五聽”

8. 西周將故意犯罪與過失犯罪區(qū)分為什么?(　　)

A. 非終與惟終

B. 誤與故

C. 不端與端為

D. 非眚與眚

9. 男方攜禮至女家商定婚期被稱為 (　　)。

A. “納吉”

B. “納征”

C. “問名”

D. “請期”

10. 下列哪一選項(xiàng)不屬于我國西周婚姻制度中婚姻締結(jié)的原則?(　　)

A. 一夫一妻制

B. 同姓不婚

C. “父母之命, 媒妁之言”

D. “七出” “三不去”

11. 關(guān)于中國古代婚姻家庭與繼承法律制度, 下列哪一選項(xiàng)是錯(cuò)誤的?(　　)

A. 西周時(shí)期“七出” “三不去”的婚姻解除制度為宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映,然而“三不去”制度更著眼于保護(hù)妻子權(quán)益

B. 西周的身份繼承實(shí)行嫡長子繼承制, 而財(cái)產(chǎn)繼承制隨行諸子平分制

C. 宋承唐律, 但也有變通, 如《宋刑統(tǒng)》規(guī)定, 夫外出3年不歸,6年不通問, 準(zhǔn)妻改嫁或離婚

D. 宋代法律規(guī)定遺產(chǎn)除由兄弟均分外, 允許在室女享有部分的繼承權(quán)

12. “觀其眸子, 不直則眊然”, 是“五聽”制度中哪一“聽”? (　　)

A. “色聽”

B. “氣聽”

C. “耳聽”

D. “目聽”

13. 《漢書·陳寵傳》就西周禮刑關(guān)系描述說:“禮之所去, 刑之所取, 失禮則入刑, 相為表里。”關(guān)于西周禮刑的理解, 下列哪一選項(xiàng)是正確的? (司考2017. 1. 15) (　　)

A. 周禮分為五禮, 核心在于“親親” “尊尊”, 規(guī)定了政治關(guān)系的等級

B. 西周時(shí)期五刑, 即墨、劓、剕 (刖)、宮、大辟, 適用于庶民而不適用于貴族

C. “禮”不具備法的性質(zhì), 缺乏國家強(qiáng)制性, 需要“刑”作為補(bǔ)充

D. 違禮即違法, 在維護(hù)統(tǒng)治的手段上“禮”“刑”二者缺一不可

14. 西周時(shí)中央的最高司法官稱為 (　　)。

A. 大司寇

B. 小司寇

C. 大理

D. 蒙土

15. 西周時(shí)期的官府在受理訴訟以后, 雙方當(dāng)事人都應(yīng)該交納訴訟費(fèi)用, 在民事案件中的訴訟費(fèi)用稱為 (　　)。

A. 束矢

B. 鈞金

C. 傅別

D. 質(zhì)劑

16. 西周時(shí)期審理刑事、民事案件都要將判決內(nèi)容作成判決書, 在西周銅器資料中, 這種判決書被稱為 (　　)。

A. 成劾

B. 讀鞫

C. 乞鞫

D. 爰書

17. 中國封建法制時(shí)代由早期習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要階段是:(　　)。

A. 戰(zhàn)國時(shí)期

B. 秦漢時(shí)期

C. 三國兩晉南北朝時(shí)期

D. 隋唐時(shí)期

18. 《法經(jīng)》在中國法律制度史上具有重要的地位。下列有關(guān)《法經(jīng)》的表述哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?(　　)

A. 《法經(jīng)》為李悝所制定

B. 《盜法》 《賊法》兩篇列為《法經(jīng)》之首,體現(xiàn)了“王者之政莫急于盜賊”的思想

C. 《法經(jīng)》的篇目為秦漢律及以后封建法律所繼承并不斷發(fā)展

D. 《法經(jīng)》系中國歷史上第一部成文法典

19. 中國歷史上第二次公布成文法的活動(dòng)是下列哪個(gè)諸侯國的哪個(gè)立法活動(dòng)?(　　)

A. 鄭國 鑄刑書

B. 晉國 鑄刑書

C. 鄭國 鑄刑鼎

D. 晉國 鑄刑鼎

20. 《法經(jīng)》中下列哪篇規(guī)定了“六禁”? (　　)

A. 盜法

B. 賊法

C. 雜法

D. 具法

21. 《法經(jīng)》六篇中相當(dāng)于近代法典中總則篇的是 (　　)。

A. 《囚法》

C. 《雜法》

B. 《賊法》

D. 《具法》

22. 在我國古代第一次公布成文法的人是 (　　)。

A. 鄭國子產(chǎn)

B. 晉國趙鞅

C. 鄭國鄧析

D. 叔向

23. 鄭國子產(chǎn)在公布刑書時(shí), 遭到了貴族階級的反對, 其中代表人物是:(　　)。

A. 駟顓

B. 范宣子

C. 叔向

D. 孔子

24. 鄭國的“竹刑”, 是把法律條文寫在竹簡上,這在法律發(fā)展史上又是一大進(jìn)步, 它的著作之人是:(　　)。

A. 李悝

B. 子產(chǎn)

C. 商鞅

D. 鄧析

25. 戰(zhàn)國時(shí)期各國紛紛制定新法, 秦國在秦孝公時(shí), 商鞅以 (　　) 為藍(lán)本“改法為律”,進(jìn)行了法制改革。

A. 《法經(jīng)》

B. “大府之憲”

C. “國律”

D. “刑符”

26. 關(guān)于公元前359年商鞅在秦國變法, 下列哪一選項(xiàng)是正確的?(　　)

A. 商鞅取消郡縣制, 實(shí)行分封制, 剝奪了舊貴族對地方政權(quán)的壟斷權(quán)

B. 商鞅“改法為律”, 突出了法律規(guī)范倫理基礎(chǔ)

C. 商鞅推行“連坐”制度, 鼓勵(lì)臣民相互告發(fā)奸謀

D. 商鞅提出“輕罪重刑”, 反對赦免罪犯,認(rèn)為凡有罪者皆應(yīng)受罰

27. 西周商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了民事契約關(guān)系的發(fā)展。 《周禮》載: “聽買賣以質(zhì)劑。”漢代學(xué)者鄭玄解讀西周買賣契約形式: “大市謂人民、牛馬之屬, 用長券; 小市為兵器、珍異之物, 用短券。”對此, 下列哪一說法是正確的? (司考2016. 1. 15) (　　)

A. 長券為“質(zhì)”, 短券為“劑”

B. “質(zhì)”由買賣雙方自制, “劑”由官府制作

C. 契約達(dá)成后, 交“質(zhì)人”專門管理

D. 買賣契約也可采用“傅別”形式

28. 鄭國執(zhí)政子產(chǎn)于公元前536年“鑄刑書”, 這是中國歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。對此, 晉國大夫叔向曾寫信痛斥子產(chǎn): “昔先王議事以制, 不為刑辟, 懼民之有爭心也……民知有辟, 則不忌于上, 并有爭心, 以征于書,而徼幸以成之, 弗可為矣。”關(guān)于“不為刑辟”的含義, 下列哪一選項(xiàng)是正確的?( )

A. 不制定法律

B. 不規(guī)定刑罰種類

C. 不需要判例法

D. 不公布成文法

29. 春秋時(shí)期, 針對以往傳統(tǒng)法律體制的不合理性,出現(xiàn)了諸如晉國趙鞅“鑄刑鼎”, 鄭國執(zhí)政子產(chǎn)“鑄刑書”等變革活動(dòng)。對此, 下列哪一說法是正確的? (司考2016. 1. 16) (　　)

A. 晉國趙鞅“鑄刑鼎”為中國歷史上首次公布成文法

B. 奴隸主貴族對公布法律并不反對, 認(rèn)為利于其統(tǒng)治

C. 打破了“刑不可知, 則威不可測”的壁壘

D. 孔子作為春秋時(shí)期思想家, 肯定趙鞅“鑄刑鼎”的舉措

30. 戰(zhàn)國時(shí)期, 各國紛紛制定新法, 韓國制定了 (　　)。

A. 《法經(jīng)》

B. “憲令”

C. “國律”

D. “刑符”

31. 春秋初期, 晉國開始正式公布成文法的標(biāo)志是:(　　)。

A. 作“被廬之法”

B. 制定“常法”

C. 制定刑書

D. 鑄刑鼎

32. 關(guān)于西周法制的表述, 下列哪一選項(xiàng)是正確的?(　　)

A. 周初統(tǒng)治者為修補(bǔ)以往神權(quán)政治學(xué)說的缺陷, 提出了“德主刑輔, 明德慎罰”的政治法律主張

B. 《漢書·陳寵傳》稱西周時(shí)期的禮刑關(guān)系為“禮之所去, 刑之所取, 失禮則入刑,相為表里”

C. 西周的借貸契約稱為“書約”, 法律規(guī)定重要的借貸行為都須訂立書面契約

D. 西周時(shí)期在宗法制度下已形成子女平均繼承制

二、多項(xiàng)選擇題

1. 周禮以下列何種原則為基礎(chǔ)? (　　)

A. 親親

B. 明德慎罰

C. 以德配天

D. 尊尊

2. 西周時(shí)期, 女子若有“七出”規(guī)定情形之一的, 誰可以提出休棄 (　　)。

A. 丈夫

B. 公公

C. 婆婆

D. 姑嫂

3. 關(guān)于“以德配天” “明德慎罰”思想的正確論述是:(　　)。

A. 代表了西周初期統(tǒng)治階層的基本政治觀點(diǎn)

B. 在西周政治生活、立法和司法實(shí)踐中發(fā)揮了實(shí)際的指導(dǎo)作用

C. 該思想是在夏商兩代“天討” “天罰”神權(quán)法思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來的理論

D. 它從一個(gè)側(cè)面說明了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層在政治上的成熟

E. 西漢中期以后, 該思想被儒家學(xué)派發(fā)揮成“德主刑輔, 禮刑并用”的思想與方針,成為中國古代最具影響力的一種法律觀念

4. 西周統(tǒng)治者為維系以血緣關(guān)系為紐帶的組織形式, 在政治實(shí)踐中逐漸形成的原則與制度有:(　　)。

A. 嫡長子繼承制

B. 小宗服從大宗, 諸弟服從長兄

C. 西周土地按行政等級分封給各級官吏

D. 國家官吏與各級行政結(jié)構(gòu)的選拔, 采用“任人唯賢”的原則

E. 各級諸侯王、卿大夫、士共同向最高宗子——周天子負(fù)責(zé)

5. 關(guān)于西周時(shí)期的“禮”, 論述正確的是: ( )。

A. “禮”是中國古代社會(huì)長期存在的、旨在維護(hù)宗法血緣關(guān)系和宗法等級制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總稱

B. 西周時(shí)期禮制的發(fā)展是中國古代社會(huì)“禮治”文化發(fā)展過程中的一個(gè)最為重要的階段

C. 周禮的性質(zhì)及其在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中所發(fā)揮的特殊作用, 也是中國早期法制史中的一個(gè)重要內(nèi)容

D. “禮”最早源于氏族時(shí)代的祭祀風(fēng)俗

E. 周禮在實(shí)際上對全社會(huì)起著一種法律的調(diào)節(jié)作用, 完全具備法的性質(zhì)

6. 關(guān)于西周時(shí)期“禮”與“刑”關(guān)系的正確論述有:(　　)。

A. 從宏觀上看, 西周時(shí)期的“禮”與“刑”都是當(dāng)時(shí)維護(hù)社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要社會(huì)規(guī)則

B. 二者相輔相成, 互為表里, 共同構(gòu)成了西周社會(huì)完整的法律體系

C. “禮”是積極、主動(dòng)的規(guī)范; “刑”是消極的處罰

D. “禮”是禁惡于未然的預(yù)防; “刑”是懲惡已然的制裁

E. 凡是“禮”所禁止的行為, 也必然為“刑”所不容, 即“禮之所去, 刑之所取”, “出禮則入刑”

7. 西周時(shí)期的主要刑法原則有: (　　)。

A. 老幼犯罪減免刑罰

B. 區(qū)分故意與過失、慣犯與偶犯

C. 罪疑從輕、罪疑從赦

D. 自首減免

E. 寬嚴(yán)適中

8. 關(guān)于“刑罰世輕世重”的正確論述是: ( )。

A. 是西周時(shí)期的一條重要刑事政策

B. 是在西周初期以周公為代表的統(tǒng)治者在總結(jié)前代政治經(jīng)驗(yàn)和用刑經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出來的

C. 是早期奴隸制社會(huì)時(shí)期刑罰輕重失衡的具體表現(xiàn)

D. 這種主張要求要根據(jù)時(shí)勢的變化、國家具體政治情況、社會(huì)環(huán)境等因素來決定用刑的寬與嚴(yán)、輕與重

E. 這種政策后來被融入中國傳統(tǒng)政治理論中,對后世各封建帝王用法用刑有很大的影響

9. 西周的訴訟費(fèi)稱為 (　　)。

A. 傅別

B. 鈞金

C. 束矢

D. 質(zhì)劑

E. 嘉石

10. 西周關(guān)于司法官法律責(zé)任的“五過之疵”包括 (　　)。

A. 惟官

B. 惟親

C. 惟貨

D. 惟反

E. 惟內(nèi)

11. 西周“六禮”程序包括 (　　)。

A. 問名

B. 納采

C. 騰嫁

D. 納征

E. 親迎

12. 《法經(jīng)》是我國封建社會(huì)最早的一部初具體系的法典, 有關(guān)《法經(jīng)》的階級本質(zhì)論述正確的是:(　　)。

A. 它的鋒芒主要是指向農(nóng)民和其他勞動(dòng)人民的

B. 維護(hù)君主制度

C. 保障奴隸主貴族的利益的工具

D. 維持奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)的鞏固與發(fā)展

E. 維護(hù)等級制度

13. 《法經(jīng)》的重要?dú)v史意義在于: (　　)。

A. 維護(hù)君主制度

B. 維護(hù)等級制度

C. 初步確立了封建法制的基本原則和體系

D. 對當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了積極作用

E. 有利于鞏固與發(fā)展奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)

14. 戰(zhàn)國時(shí)期, 各諸侯國在變法中都以代表本階級的思想為指導(dǎo)思想, 各國的立法指導(dǎo)思想有:(　　)。

A. “不加親疏, 不殊貴賤, 一斷于法”

B. “法者, 編著之圖籍, 設(shè)之于官府, 而布之于百姓者也”

C. “以德配天”

D. “明德慎罰”

E. “行刑, 重其輕者”

15. 戰(zhàn)國時(shí)期, 各諸侯國相繼變法, 魏國魏文侯任用李悝為相后推行的新政措施有:(　　)。

A. “明法審令”

B. “盡地力之教”

C. “善平糴”

D. 制定《法經(jīng)》

E. 逐漸廢除舊奴隸主貴族特權(quán)

16. 春秋時(shí)期各諸侯國相繼公布成文法其意義在于 (　　)。

A. 在一定程度上限制了舊貴族的特權(quán)

B. 打破了“刑不可知, 則威不可測”的壁壘

C. 標(biāo)志著奴隸制法制的瓦解

D. 也標(biāo)志著封建法制的建立

E. 促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

17. 春秋時(shí)期社會(huì)是我國奴隸制瓦解, 封建制逐步確立的時(shí)代, 這一時(shí)期的社會(huì)的發(fā)展與變化有:(　　)。

A. 井田制的破壞

B. 郡縣制逐步取代分封制

C. 王權(quán)旁落, 政權(quán)下移

D. 法治取代子禮制

E. 宗法制日益衰落

18. 楚國在春秋時(shí)期制定的法律有: (　　)。

A. “被廬之法”

B. “常法”

C. “仆區(qū)法”

D. 竹刑

E. “茆門法”

19. 關(guān)于《法經(jīng)》的敘述: ①《法經(jīng)》的作者是燕國李悝; ②《法經(jīng)》中的《具法》概括了盜、賊以外的各種犯罪行為和刑罰; ③《法經(jīng)》是一部“諸法合體”而以刑為主的法典; ④《雜法》 《捕法》多屬于訴訟法的范圍; ⑤《法經(jīng)》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。不正確的有:(　　)。

A.①

B.①②④

C.⑤

D.③

20. 下列關(guān)于商鞅變法的說法正確的是: (　　)。①廢除世卿世祿制, 獎(jiǎng)勵(lì)軍功, 獎(jiǎng)勵(lì)耕織;②取消分封制, 實(shí)行郡縣制, 加強(qiáng)中央對地方的統(tǒng)治; ③實(shí)行連坐制度; ④“廢井田,開阡陌, 民得買賣。”

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

21. 晉國文公以后屢制法律, 具體包括下列:(　　)。

A. “被廬之法”

B. “常法”

C. 范宣子制定的刑書

D. 將范宣子制定的刑書“宣示下民”

22. 中國古代關(guān)于德與刑的關(guān)系理論, 經(jīng)歷了一個(gè)長期的演變和發(fā)展過程。下列哪些說法是正確的?(　　) (司考2014. 1. 56)

A. 西周時(shí)期確立了“以德配天, 明德慎罰”的思想, 以此為指導(dǎo), 道德教化與刑罰處罰結(jié)合, 形成了當(dāng)時(shí)“禮” “刑”結(jié)合的宏觀法制特色

B. 秦朝推行法家主張, 但并不排斥禮, 也強(qiáng)調(diào)“德主刑輔, 禮刑并用”

C. 唐律“一準(zhǔn)乎禮, 而得古今之平”, 實(shí)現(xiàn)了禮與律的有機(jī)統(tǒng)一, 成為中華法系的代表

D. 宋朝以后, 理學(xué)強(qiáng)調(diào)禮和律對治理國家具有同等重要的地位, 二者“不可偏廢”

三、名詞解釋

1. 以德配天

2. 明德慎罰 (中國人民大學(xué)2009年考研真題)

3. 宗法制度

4. 周公制禮

5. 嫡長子繼承制

6. “親親” “尊尊”

7. “出禮則入刑”

8. “禮不下庶人, 刑不上大夫”

9. 五聽 (中國人民大學(xué)2010年、 2005年考研真題、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)2008年考研真題)

10. 婚姻六禮

11. 三不去 (中國人民大學(xué)2011年考研真題)

12. “三赦之法”

13. “刑罰世輕世重”

14. “三宥之法”

15. 嘉石之制

16. 違背盟誓

17. 呂刑

18. 群飲

19. “一夫一妻多妾”

20. “眚”“非眚”“惟終”“非終”

21. 宗祧繼承制度

22. “同姓不婚”

23. “父母之命, 媒妁之言”

24. “不孝不友”

25. 九刑 (中國人民大學(xué)2007年考研真題)

26. “初稅畝”

27. 郡縣制

28. 竹刑

29. 善平糴

30. 被廬之法

31. 鑄刑鼎 (中國人民大學(xué)2007年考研真題)

32. “不別親疏, 不殊貴賤, 一斷與法”

33. 《法經(jīng)》 (中國人民大學(xué)2013年考研真題、西北政法大學(xué)2014年考研真題)

34. 重其輕者

35. 無為而治 (武漢大學(xué)2007年考研真題)

36. 質(zhì)劑 (復(fù)旦大學(xué)2013年考研真題)

四、簡答題

1. 簡述西周宗法制的主要內(nèi)容。

2. 如何理解“禮不下庶人, 刑不上大夫”這一重要法律原則?

3. 簡述西周時(shí)期的婚姻繼承制度。

4. 簡述西周時(shí)期法律思想的變革。

5. 簡述“禮之所去, 刑之所取, 出禮則入刑”的含義。 (中國人民大學(xué)2005年考研真題)

6. 簡述家族主義在中國古代刑法中的表現(xiàn)。

7. 簡述戰(zhàn)國時(shí)期各國的變法和立法活動(dòng)。

8. 簡述春秋時(shí)期各國的主要立法活動(dòng)。

9. 簡述《法經(jīng)》的主要內(nèi)容及其階級本質(zhì)與歷史意義。 (中國人民大學(xué)2008年考研真題)

10. 簡述春秋時(shí)期井田制的破壞及其原因。

11. 簡述《法經(jīng)》的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。 (中國人民大學(xué)2007年考研真題)

12. 簡述《法經(jīng)》的指導(dǎo)思想、篇章結(jié)構(gòu)及歷史地位。

13. 簡述戰(zhàn)國時(shí)期法家的主要思想。 (中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)2007年考研真題)

五、論述題

1. 試述西周時(shí)期的法律形式和主要罪名。

2. 試論述西周時(shí)期的司法機(jī)關(guān)及其主要訴訟制度。

3. 試論西周時(shí)期的主要刑法原則與刑事政策。

4. 論春秋時(shí)期成文法的公布。

5. 試論先秦諸家共同點(diǎn)。 (武漢大學(xué)2007年考研真題)

6. 試論中國古代傳統(tǒng)的結(jié)婚、離婚制度的主要內(nèi)容。 (中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)2006年考研真題)

7. 論述中國古代法律上禮治與刑治主義的關(guān)系及主要表現(xiàn)。 (西北政法大學(xué)2007年考研真題)

六、分析題

1. 據(jù)《禮記》記載: “道德仁義, 非禮不成; 教訓(xùn)正俗, 非禮不備; 分爭辯訟, 非禮不決;君臣上下, 父子兄弟, 非禮不定; 宦學(xué)事師,非禮不親; 班朝治軍, 蒞官行法, 非禮威嚴(yán)不行 ; 祭祀鬼神, 非禮不誠不莊。” “夫禮始于冠, 本于婚, 重于喪祭, 尊于朝聘, 和于鄉(xiāng)射, 此禮之大體也。”

試根據(jù)上述史料記載分析它所反映的問題。

2. 矢貴族案。此案記載于《散氏盤》銘文中,

從提供的材料中可以看出哪些法律問題。

3. 叔向在給子產(chǎn)的信中說: “昔先王議事以制,案件的大意是一個(gè)名叫 “矢”的貴族侵?jǐn)_了另一貴族散氏的地盤, 并且已經(jīng)造成了損害。有關(guān)的官員根據(jù)受害者提出的賠償要求, 判決“矢”應(yīng)賠償責(zé)任。不為刑辟, 懼民之有爭心也……民知有辟,則不忌于上, 并有爭心, 以征于書, 而徼幸以成之, 弗可為矣……肸 (音西, 叔向名羊舌肸) 聞之: ‘國將亡, 必多制’。”試分析這段話所說明的法律問題。