第三章　關(guān)于姻親繼承的合理性問題

根據(jù)現(xiàn)行《繼承法》，我國將對公、婆或岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳或喪偶女婿直接列為第一順序繼承人，與被繼承人的配偶、子女、父母一并繼承遺產(chǎn)，且無論其是否再婚，均不影響其子女代位繼承。同時，繼兄弟姐妹間以及舊社會形成的一夫多妻家庭中子女與生母以外的父親的其他配偶間如形成扶養(yǎng)關(guān)系，也能互有繼承權(quán)。此規(guī)定直接突破繼承僅在血親、配偶范圍內(nèi)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，是將部分姻親納入繼承領(lǐng)域的第一立法例。有學(xué)者稱其為我國繼承法在法定繼承順序上的一個突出特色，也是對建國以來司法實(shí)踐的總結(jié)和發(fā)展。[1]該突破幾千年血親繼承、配偶繼承傳統(tǒng)以姻親為繼承人的做法究竟有多大的合理性，是否因具特色便能在繼承領(lǐng)域與其他繼承制度相互協(xié)調(diào)以發(fā)揮其功能，經(jīng)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，于《繼承法》修訂之際，重新思考其合理性并對之進(jìn)行妥當(dāng)規(guī)范實(shí)為必要。