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第49章 君子行事,以誠為貴

君子行事,以誠為貴

真誠是人的自我完善,它的方法是自己引導自己。真誠,貫穿于一切事物的始終,沒有真誠就沒有萬物,因此君子以真誠為貴。真誠,并非只是自我完善而已,還要用來成就萬物。自我完善,是仁義的表現;成就萬物,是智慧的體現。

天賦的真誠品德,是結合了天地內外的道理,因此隨時運用而無不適宜。因此,最真誠的德行是永不停息的,永不停息就能長久,長久就會通達,通達就可悠遠,悠遠就會廣博深厚,廣博深厚就會高大光明。廣博深厚用以承載萬物,高大光明用以覆蓋萬物,悠遠用以成就萬物。廣博深厚與地相匹配,高大光明與天相匹配,悠遠而無邊無際。這樣,不用表現卻自然影明,不用行動卻能感人化物,無所作為卻能自然成就萬物。天地的德行可用一-句話概括:它自身真誠不二,化生萬物深奧難測。天地的德行真是廣博啊,深厚啊,高大啊,光明啊,悠遠啊,永久啊!

所謂自身品德修養,在于端正自己的內心。自身有所憤怒,內心就不能端正;自身有所畏懼,內心就不能端正;自身有所逸樂,內心就不能端正;自身有所憂患,內心就不能端正。心思不能集中,看東西就像看不見,聽聲音就像聽不見,吃東西也不知道滋味。這就是說:修養自身品德在于把自己內心端正。有最真誠的德行,可以把未來預知。國家即將興盛,一定有吉祥的預兆;國家將要滅亡,一定有災禍邪異。這些可以從占筮占卜的卦辭中發現,也可以從人們的動作威儀中察覺。禍福即將來臨之時,是福必然能預先知道,是禍也必然能預先知道。因此最真誠的就好像是和神明一樣。

全天下只有最圣明的人,才能做到聰明睿智可以臨視萬物,寬厚溫柔可以包容天地,夼發剛強堅毅可以決斷事物,端莊公正可以使人尊敬,條理清晰細致可以辨別是非邪正。圣人的美德博大精深而又適時表現出來。博大像天,深沉像淵,表現在儀表上則人們沒有不敬佩的,表現在言論上則人們沒有不信任的,表現在行為上則人們沒有不歡欣的。所以他的美好聲名廣泛流傳在中國,并傳播到邊遠的少數民族部落;車船所到的地方,步行所到的地方,天所覆蓋的地方,地所負載的地方,日月照耀的地方,霜露降落的地方,只要有血脈氣息的人,就沒有人不對他尊敬親近:所以說圣人的德行可以與天匹配。

孔子說:“天下只有最真誠的人,才能制定治理天下的法則,樹立天下的根本,掌握天地化育萬物的道理。”他要依倚些什么呢?多么誠懇啊他的仁愛之心,多么深遠啊他的聰明才智,多么廣大啊他的美德善行。如果他本來就不是聰明智慧通達天賦美德的人,還會有誰明白天地的真誠呢?

天下只有最真誠的人,才能盡量發揮自己天賦的本性;能盡量發揮自己天賦的本性,才能盡量發揮其他人天賦的本性;能盡量發揮其他人天賦的本性,才能充分發揮萬物天賦的本性;能充分發揮萬物天賦的本性,就可以幫助天地哺化孕育萬物,可以與天地匹配,并立而為三了。

那些比圣人稍次的賢人,把真誠推致細小事物上,在細小事物上能做到真誠,真誠就會顯現出來,顯現出來就會漸漸顯著,漸漸顯著就會彰明,彰明就會感動萬物,感動萬物就會變革人心,變革人心就能感化民眾。只有天下最真誠的人才能把民眾感化。

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