第二章　婚姻

第一節(jié)　婚姻成立

相關(guān)判例

1.“婚姻預(yù)約是以將來(lái)適法訂立婚姻為標(biāo)的之合同，其合同合法有效。雖然法律上并沒(méi)有強(qiáng)制使當(dāng)事人按合同約定訂立婚姻，但是一方當(dāng)事人無(wú)正當(dāng)理由違反該約定而拒絕訂立婚姻時(shí)，對(duì)于相對(duì)人因信賴(lài)該約定而遭受的有形和無(wú)形損害，違約的一方當(dāng)事人負(fù)有賠償責(zé)任。”（大判大正4年1月26日民錄21輯49頁(yè)）

2.“原判決綜合考慮各項(xiàng)證據(jù)，認(rèn)定被上告人有作為真實(shí)夫妻而經(jīng)營(yíng)共同生活的意思，答應(yīng)了上告人的求婚并約定和上告人結(jié)婚，從而長(zhǎng)時(shí)間與上告人之間維持肉體關(guān)系。雙方當(dāng)事人間的婚姻意思明確，并非只是單純的野合私通關(guān)系。本院贊同這一認(rèn)定。基于上述認(rèn)定，即使期間當(dāng)事人未向雙親兄弟坦白兩人之間的關(guān)系，也未按世間習(xí)慣互換彩禮或同住在一起，亦可認(rèn)定婚姻預(yù)約的成立。”（最判昭和38年9月5日民集17卷8號(hào)942頁(yè)）

3.“彩禮是為了確證婚約成立，以及在婚姻成立時(shí)作為當(dāng)事人或當(dāng)事人兩家之間深厚情誼的標(biāo)的而進(jìn)行授受的一種贈(zèng)與。因此，如本案中，舉行結(jié)婚儀式后八個(gè)多月里，上告人與被上告人之間持續(xù)過(guò)著夫妻生活，期間也完成了婚姻申報(bào)，從而成立了法律上的婚姻。此時(shí)，彩禮授受的目的已經(jīng)達(dá)成。受領(lǐng)彩禮的被上告人即使之后申請(qǐng)協(xié)議離婚，也沒(méi)有返還上述彩禮的義務(wù)。而且也沒(méi)有資料可以認(rèn)定存在與上述認(rèn)定不同的習(xí)慣。”（最判昭和39年9月4日民集18卷7號(hào)1394頁(yè)）

4.“過(guò)去的時(shí)候，為了保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后繼有人，親屬之間結(jié)婚的例子有不少。×生活的周?chē)泊嬖谝恍┦迨搴椭杜g的事實(shí)婚姻關(guān)系，這一關(guān)系在地域社會(huì)或親屬之間并無(wú)抵抗感而被大家所接受。在這一社會(huì)和時(shí)代背景下形成的三親等旁系血親間的事實(shí)婚關(guān)系，考慮其形成過(guò)程、周邊及地域社會(huì)的接受狀況、共同生活期間的長(zhǎng)短、子女的有無(wú)、夫妻生活的安定性等，其反倫理性和反公益性程度可以說(shuō)是顯著之低，從維持婚姻法秩序等觀點(diǎn)來(lái)看，沒(méi)有必要認(rèn)為其存在問(wèn)題。這種情況下，應(yīng)認(rèn)為存在特別情事，即相較于禁止上述近親者間結(jié)婚這一公益性要求，有助于遺屬生活安定和福祉增加這一法律目的應(yīng)當(dāng)處于優(yōu)先地位。因此，存在此種情事之情形，不能因?yàn)樵撌聦?shí)婚關(guān)系存在于民法禁止結(jié)婚的近親者間，就否定了遺屬的福利年金受領(lǐng)權(quán)。上述事實(shí)婚關(guān)系的當(dāng)事人構(gòu)成福利年金保險(xiǎn)法第3條第2款[1]的‘雖未作出婚姻申報(bào)但事實(shí)上有與婚姻關(guān)系同樣情事之人’。”（最判平成19年3月18日民集61卷2號(hào)518頁(yè)）