小結(jié)

本章講述了西方心理學(xué)從無(wú)到有的過(guò)程，即從古代歐洲到近代西方哲學(xué)心理學(xué)和自然科學(xué)，包括醫(yī)學(xué)的思想以及歷史上稱(chēng)之為哲學(xué)心理學(xué)或前科學(xué)時(shí)期的西方心理學(xué)思想。前科學(xué)時(shí)期的心理學(xué)基本上初步形成了一種意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)思想體系。這個(gè)體系主要是由近代的自我意識(shí)、英國(guó)的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)論和德國(guó)的意識(shí)統(tǒng)覺(jué)思想三者融合發(fā)展起來(lái)的。它是古代和近代各國(guó)心理學(xué)先驅(qū)前赴后繼地努力研究的結(jié)果。就以近代的法、英、德三國(guó)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有法國(guó)笛卡兒的自我思想解放，就沒(méi)有英國(guó)洛克感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)的建設(shè)；沒(méi)有德國(guó)萊布尼茨對(duì)洛克的批評(píng)和建設(shè)，也就沒(méi)有以后馮特的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)和弗洛伊德的無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)。不僅如此，在以后的各章中，我們還會(huì)經(jīng)常看到英、法、德三國(guó)傳統(tǒng)心理學(xué)思想的交互作用，貫穿于整個(gè)心理學(xué)史，它們會(huì)經(jīng)常譜寫(xiě)出一些精彩動(dòng)人、膾炙人口的故事，特別是在現(xiàn)代西方心理學(xué)中顯示出其深遠(yuǎn)影響。那么比較系統(tǒng)的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)思想形成后，人們又是如何創(chuàng)建科學(xué)心理學(xué)的呢？