畢業(yè)于哈佛大學(xué)的美國(guó)第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯說(shuō)：“人貴自知，真正了解自己，才能夠掌握自己的人生，才能夠更好地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處和規(guī)避短處?！痹谀愕膬?nèi)心深處，有著足以實(shí)現(xiàn)個(gè)人最高生活目標(biāo)的力量，也正是這種力量，使你的生活擁有了真正的意義。打開內(nèi)心力量的源泉，你才有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我能力進(jìn)行鍛煉和提高。想要最終到達(dá)幸福與快樂(lè)的彼岸，你也許沒(méi)有捷徑可走，但自信與勇敢會(huì)一路保護(hù)著你，伴隨著你不凡的旅程。

了解內(nèi)心，從自我認(rèn)知開始

在人才濟(jì)濟(jì)的哈佛課堂上，總會(huì)有一些自以為是的學(xué)子，哈佛教授們會(huì)毫不客氣地對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)言上的敲打：“認(rèn)識(shí)你自己，為你的無(wú)知而求知。因?yàn)橹挥凶灾娜?，才能知曉他人。”“認(rèn)識(shí)你自己”的提法，看起來(lái)有點(diǎn)荒誕，因?yàn)檫@似乎是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題。而事實(shí)上，真正能認(rèn)清自己，或者有過(guò)認(rèn)真地認(rèn)識(shí)自己想法的人并不多。

在公元前2000年，古希臘人就把“認(rèn)識(shí)你自己”作為銘文刻在阿波羅神廟的門柱上。古希臘的偉大思想家蘇格拉底甚至把這句話當(dāng)作一生的座右銘。正如這句話的歷史起源一樣，它本身是深?yuàn)W且永無(wú)止境的。

我們要認(rèn)識(shí)自己，不但要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，也要客觀地認(rèn)清自己的劣勢(shì)。正如哈佛大學(xué)第二十二任校長(zhǎng)洛厄爾所說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自己能夠做什么固然重要，但認(rèn)識(shí)自己不能做什么更為重要?！笔聦?shí)的確如此，完美的人是不存在的，即使是一個(gè)面面俱到的人，也有著不為人知的死角。只有了解我們自己，認(rèn)識(shí)到自己存在某些方面的不足，才能找到改進(jìn)的方向，更快地進(jìn)步。

文學(xué)巨匠歌德最初的理想可不是當(dāng)一個(gè)詩(shī)人或者作家，而是要當(dāng)一個(gè)畫家?？墒墙?jīng)過(guò)十年的努力，他對(duì)畫作的領(lǐng)悟力始終沒(méi)有太大進(jìn)步，也因此他的畫家夢(mèng)一直都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。在白白浪費(fèi)自己十多年的光陰之后，他決定重新審視自己，給自己一個(gè)正確的定位，他將畫稿換成了文稿，于是這個(gè)世界的文壇上又多了一顆耀眼的巨星。

美國(guó)女影星霍利·亨特也是一樣，她曾經(jīng)竭力避免自己被定位成短小精悍的女人，結(jié)果走了一段彎路。后來(lái)在經(jīng)紀(jì)人的指導(dǎo)下，她根據(jù)自己身材嬌小、個(gè)性鮮明、表演極富彈性的特點(diǎn)給自己重新定位，出演了《鋼琴課》等影片，最終成為享譽(yù)世界的好萊塢明星。

這些人物的成功也是在走過(guò)彎路后獲得的。當(dāng)他們意識(shí)到自己走偏了，并沒(méi)有一條路走到黑，他們有勇氣返回來(lái)重新審視自己，找到正確的自我認(rèn)知，當(dāng)“自知之明”回到他們身上時(shí)，成功離他們自然也就不那么遙遠(yuǎn)了。

認(rèn)識(shí)自己，是一項(xiàng)偉大的工程，因?yàn)樗馕吨阋雷约合氤蔀槭裁礃拥娜耍_(dá)成什么樣的使命。前者是做人，后者是做事，所以，一個(gè)人只有認(rèn)清自我，才能在為人處世上駕輕就熟，沉穩(wěn)得體。正確地認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)自己，對(duì)待人接物和處理問(wèn)題，對(duì)事業(yè)的發(fā)展和生活的美滿，都有極大的好處。一個(gè)不能正確評(píng)價(jià)自己的人，往往會(huì)產(chǎn)生心理障礙，表現(xiàn)出自卑和自閉，或者走向另一個(gè)極端，盲目地自戀、自傲。因此，我們有必要通過(guò)各種途徑來(lái)全面地認(rèn)識(shí)自己。

要想全面認(rèn)識(shí)自己，我們?cè)谏钪斜仨氉鲆粋€(gè)有心人，經(jīng)常反省自己的言行，不斷總結(jié)自己是一個(gè)什么樣的人，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)。自我觀察是自我教育、自我提升的前提條件。它包括三個(gè)方面：一是對(duì)自身外貌和體質(zhì)狀況的觀察，包括外形、風(fēng)度和健康狀況等方面；二是自我形象的觀察，主要包括自己在所處環(huán)境中的言行舉止以及適應(yīng)社會(huì)的能力等方面；三是對(duì)自己精神世界的觀察，包括自己的性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、政治態(tài)度、道德和智力水平等方面。

每個(gè)人都會(huì)有各種各樣的經(jīng)歷，而經(jīng)歷中的一些成功和挫折，往往最能反映個(gè)人性格或能力上的特點(diǎn)，因此，我們可以通過(guò)自己以往的成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的特點(diǎn)，在自我反思和自我檢查中重新認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘自己的優(yōu)劣勢(shì)。

認(rèn)識(shí)自己還包括認(rèn)識(shí)自己的生理和心理。生理主要是指身體健康與否。而心理則包括更多內(nèi)容：心理是否健康，心理品質(zhì)如何，意志、毅力、心胸、情緒的基本情況等。在分析自己的生理和心理特點(diǎn)時(shí)，務(wù)必要做到科學(xué)，唯有如此，才能更全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己。

當(dāng)然，認(rèn)識(shí)自己的途徑遠(yuǎn)不止這些，譬如做一些心理測(cè)試或者借鑒別人自我認(rèn)知的方法，也是未嘗不可的?？傊挥羞x擇適合自己的方法，才能最全面地認(rèn)識(shí)自己。

哈佛人生箴言

畢業(yè)于哈佛大學(xué)的美國(guó)第二任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯說(shuō)：“人貴自知，真正了解自己，才能夠掌握自己的人生，才能夠更好地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處和規(guī)避短處?！贝蛟煲粋€(gè)積極的、正確的、快樂(lè)的、幸福的自我，是每個(gè)人的心之所向。可是，要達(dá)到這樣的目標(biāo)卻并不容易，需要加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)的修煉。我們應(yīng)該意識(shí)到，人的一生，很多事都不那么重要，而認(rèn)識(shí)自己、把握自己，才是最重要的。

從旁觀者的視角體察自我

俗話說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！泵恳粋€(gè)人都是自己的當(dāng)局者，別人的旁觀者，所以我們很容易看清別人，卻往往看不透自己。如果想要看透自己，那就只有跳出自我，做自己的旁觀者。

懷揣高等院校文憑的大學(xué)生，畢業(yè)之后四處奔走，咒罵社會(huì)不公，學(xué)校無(wú)能。有著十幾年工作經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)老油條，一朝被原公司踢出大門，卻再也找不到合適的新工作，不禁心生怨恨，大罵獵頭有眼無(wú)珠，不識(shí)自己資格老到。而那些拿著好點(diǎn)子尋找項(xiàng)目人，在交流會(huì)上碰了一鼻子灰的創(chuàng)業(yè)者，回到家中，并不自省，反而怨恨他人太笨，目光短淺。總之，當(dāng)人們“懷才不遇”時(shí)，多數(shù)人會(huì)一味指責(zé)他人不識(shí)人才，極少有人會(huì)坐下來(lái)好好審視自己。

畢業(yè)于哈佛大學(xué)的威廉姆斯是一個(gè)開發(fā)游戲軟件的高級(jí)工程師，在一年內(nèi)，他換了三份工作，但都不甚滿意。一次，他在飛機(jī)上巧遇一位軟件開發(fā)商，正準(zhǔn)備換第四份工作的他便和這位老板暢聊起來(lái)。

威廉姆斯口若懸河地談起了自己的理想。從自己想開發(fā)出一款全世界最受歡迎的游戲軟件，一直說(shuō)到因?yàn)閼巡挪挥?，沒(méi)有找到真正賞識(shí)自己的人。聽完威廉姆斯的一番暢談，這位老板對(duì)他十分感興趣，當(dāng)即力邀他加入自己的團(tuán)隊(duì)。

然而，威廉姆斯的這份新工作照例在三個(gè)月之后便結(jié)束了。他的夸夸其談，掩飾不了他不注重實(shí)際操作的缺點(diǎn)和弊病。當(dāng)老板認(rèn)清這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，毅然辭退了他。而感到怨憤的他卻始終不明白，自己究竟為何被再次拋棄了。于是，他回到了母校哈佛大學(xué)，向自己曾經(jīng)的導(dǎo)師安德魯教授尋求安慰。

安德魯教授對(duì)他說(shuō)：“當(dāng)你感到懷才不遇，痛苦萬(wàn)分的時(shí)候，你有沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)，你的才華真如自己想象中那么高嗎？自己真的能勝任那些想象中的工作嗎？如果說(shuō)，遇到第一個(gè)不懂得賞識(shí)你的人，是對(duì)方有眼無(wú)珠，遇到第二個(gè)仍然看不到你才華的人，是你時(shí)運(yùn)不濟(jì)。那么，當(dāng)你遇到的第三個(gè)、第四個(gè)，甚至第一百個(gè)仍然沒(méi)有重用你的人時(shí)，這究竟又是誰(shuí)的問(wèn)題呢？”聽到這里，威廉姆斯恍然大悟，并慚愧地低下了頭。

其實(shí)，在更多的時(shí)候，并不是別人不給你機(jī)會(huì)，而是你沒(méi)有看清楚自己的實(shí)力。所以，只有從旁觀者的視角，客觀公正地體察自己，評(píng)價(jià)自己，才能對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)。

在自我體察時(shí)，不妨向旁邊邁開一步，好像有另一個(gè)自我在半空中冷靜旁觀，以局外人的身份來(lái)觀察自己、審視自己，以一種鳥瞰的方式來(lái)打量自己。這種與“身處其中的我”保持一定距離的方式，能夠更清楚地了解那個(gè)潛在的我，了解自己真實(shí)的情況。認(rèn)識(shí)并把握了真實(shí)的自己，便能指導(dǎo)自己的人生，從而主宰自己的人生。

當(dāng)然并不是每個(gè)人都具備做自己旁觀者的能力和勇氣，這也就是人們情商有高有低的表現(xiàn)。真正的高情商者可以成為自己的旁觀者，但是卻不會(huì)真的袖手旁觀，他們對(duì)自己的情緒狀態(tài)能進(jìn)行認(rèn)知、體察、監(jiān)控和掌握。他們了解自己的情緒，具備自我意識(shí)，注意力不因外界或自身情緒的干擾而迷失、夸大，或產(chǎn)生過(guò)度反應(yīng)，能在情緒紛擾中保持中立。這讓他們不僅能認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，更能很快用另一個(gè)冷靜的自我來(lái)選擇解決問(wèn)題的最佳方案。

比如，當(dāng)高情商者被別人激怒時(shí)，他們會(huì)很快意識(shí)到自己的情緒發(fā)生了變化，而且他們不會(huì)刻意去克制自己的不良情緒，他們會(huì)為它選擇兩種抒發(fā)的渠道：1.發(fā)泄出去，將對(duì)方揍一頓；2.丟掉它，放對(duì)方一馬，不讓它干擾自己的好心情。對(duì)于高情商的人來(lái)說(shuō)，后者自然是明智的選擇，因?yàn)槟菢硬粌H不會(huì)造成對(duì)彼此的傷害，避免更大麻煩的產(chǎn)生，而且能及時(shí)處理自己的心情，將壞情緒拋到腦后，讓它沒(méi)有辦法干擾到自己。

所以，你現(xiàn)在知道，學(xué)會(huì)做自己的旁觀者，不僅要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的情緒變化，更重要的是要用旁觀者的身份來(lái)給自己做出正確的指導(dǎo)，你要做的不是袖手旁觀者，而是熱心旁觀者。因?yàn)槟銕椭氖悄阕约?，?duì)拯救自己你還有什么可保留的呢？

哈佛箴言

哈佛大學(xué)幸福課講義里有這樣一段文字：有時(shí)候，周圍人對(duì)我們的態(tài)度和評(píng)價(jià)更能幫助我們認(rèn)識(shí)自己、了解自己。因此，我們要尊重他人對(duì)我們的態(tài)度與評(píng)價(jià)，并作冷靜的分析。對(duì)于他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，我們不盲從，也不輕視。

接受自己的不完美

在《波士頓環(huán)球報(bào)》上，曾經(jīng)刊登過(guò)一篇哈佛教授對(duì)畢業(yè)生的寄語(yǔ)，其中一條是：“不要過(guò)分追求完美，不要給自己施加不必要的壓力。生活不只是工作、學(xué)習(xí)，它還有很多很多?！苯淌谙胍嬖V人們，不必苛求自己事事完美。無(wú)獨(dú)有偶，一位畢業(yè)于哈佛大學(xué)的企業(yè)家也曾說(shuō)過(guò)：“在哈佛學(xué)習(xí)，最大的收獲就是懂得了人生當(dāng)中不必事事追求完美。因?yàn)楹茈y有人達(dá)到事事完美，畢竟人的精力有限，顧此難免失彼，凡事做到盡己所能，便不會(huì)遺憾。”

完美是個(gè)極有感召力的形容詞，想必也是每個(gè)人的心之所向。只是，完美并不那么容易就能獲得。在到達(dá)完美的途中，往往有難以翻越的山，或者難以跨越的水。也許，在你跋山涉水之后所收獲的完美，并不是你想要的，而是別人希望的，而你付出的這些心力，其實(shí)可以輕易獲取另一些更適合你的美好。

美國(guó)著名的社會(huì)活動(dòng)家、心理學(xué)教授赫伯特·西蒙曾說(shuō)：“‘最好’是‘好’的敵人?！睘榇耍v述了自己的故事。在他很小的時(shí)候，有一次為了反復(fù)糾正作業(yè)中的一個(gè)單詞，而把作業(yè)本擦破了。最后，他只好換了一個(gè)新的作業(yè)本，并把已經(jīng)完成的作業(yè)重新寫了一遍，這次作業(yè)花費(fèi)了他整整半天的時(shí)間。為此，他苦惱不堪，找不到錯(cuò)在哪里。這時(shí)，祖母給他講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)漁夫從海里撈到了一顆珍珠，他非常高興?？墒?，令他遺憾的是，珍珠上面有一個(gè)小黑點(diǎn)。漁夫想，如果我把這個(gè)小黑點(diǎn)去掉的話，這顆珍珠不就完美了？于是，他把珍珠刮掉了一層，但是他喪氣地發(fā)現(xiàn)黑點(diǎn)仍在。于是，他不甘心地又刮掉了一層，可是黑點(diǎn)依然在。就這樣，他繼續(xù)刮，直到刮到黑點(diǎn)沒(méi)有了，但珍珠也不復(fù)存在了。

這個(gè)故事告訴我們：不完美的存在，有時(shí)候恰巧是為了維持完整和美好。盲目地消滅不完美，反而會(huì)把事情弄糟，離所謂的“完美”更遠(yuǎn)。這個(gè)世界，正因?yàn)橛辛瞬煌昝溃糯俪闪巳藗兊淖非?。面?duì)不完美，最理智的做法就是努力改善，積極進(jìn)取，而不是一味地追求另一個(gè)極端。

日本作家岡倉(cāng)天心的《茶之書》中記載著這樣一則小寓言，一位茶師讓兒子打掃庭院，結(jié)果兒子掃了一遍又一遍，努力將庭院打掃得一塵不染，茶師見到后，卻很不滿意，他走到庭院中，使勁搖動(dòng)一棵楓樹，結(jié)果樹葉落了一地，然后告訴兒子說(shuō)：“庭院清潔固然非常重要，但是不能喪失美感?！?

一件事如果做得太過(guò)苛刻，那么也就丟掉了美和自然，一個(gè)人太過(guò)追求完美，那么也就失去了“美”，即一個(gè)完美的東西本身就不是完美的。這看上去是一個(gè)悖論，不過(guò)在一定程度上來(lái)說(shuō)，缺陷就是支撐美存在的條件之一，美也需要一些缺點(diǎn)來(lái)點(diǎn)綴。

斷臂的維納斯引發(fā)了無(wú)數(shù)人的猜想，這殘破的斷臂的確是一個(gè)缺憾，但不可否認(rèn)，恰恰是斷臂使維納斯成了雕塑中的極品。人們常常感慨睡蓮臥于淤泥爛沼之中，實(shí)在與高潔的身份不相映襯，殊不知離開了淤泥，睡蓮將會(huì)永遠(yuǎn)地睡去，更別談什么高潔與美麗。缺陷與美并存，而且你的缺陷也許恰恰就是你的優(yōu)勢(shì)，更是提升形象的一個(gè)重要的甚至不可或缺的因素。

人最容易走進(jìn)的誤區(qū)就是“得像別人一樣”。特別是不自信的人，看別人的時(shí)候，總是抱著萬(wàn)分的崇敬和欽羨，總是認(rèn)為自己不如別人。這樣的人，從內(nèi)心無(wú)法接受自己的現(xiàn)狀，更做不到悅納自己，因?yàn)樗J(rèn)為自己是不完美的，完美的是別人。其實(shí)，無(wú)論是怎樣一個(gè)人，都是別人的風(fēng)景，你不滿意的你自己，也許在別人眼里，也有著閃光點(diǎn)。所以，打消“別人很完美”的念頭吧，學(xué)會(huì)接受你自己，這樣，你才能找回自信，投入某件事里，而不是盲目地追求那些不適合你的完美。

哈佛人生箴言

哈佛大學(xué)心理學(xué)博士泰勒·本·沙哈爾開設(shè)的“積極心理學(xué)”課程，被哈佛學(xué)生們推選為最受歡迎的課程。泰勒博士在他的課上教育學(xué)生“可以追求卓越，但不要完美主義”，他說(shuō)：“完美主義者最終連自己的成就都拒絕了。在那些看起來(lái)好像什么都擁有，但卻不幸福的人身上，經(jīng)?？梢钥吹竭@種情況。如果我們的夢(mèng)想僅僅是擁有一個(gè)完美人生，那我們必將遭遇失望與沮喪，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)世界中終將破碎。”

學(xué)會(huì)欣賞自我，進(jìn)而重塑自我

美國(guó)商業(yè)雜志《福布斯》是與《財(cái)富》《商業(yè)周刊》具有同等影響力的雜志之一，大衛(wèi)·梅克曾是雜志的總編。在一次會(huì)議中，他宣布要解雇一位員工，但并沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)宣布是哪一位。散會(huì)后，有位員工一直緊張地跟在大衛(wèi)的后面。起初，大衛(wèi)并沒(méi)有在意，可是當(dāng)他走到自己的辦公室時(shí)，這位員工還在后面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不肯離去。于是，大衛(wèi)問(wèn)他有什么事情，這位員工忐忑不安地回答道：“我感覺(jué)自己在公司的表現(xiàn)似乎很糟糕，您要解雇的人是不是我？”大衛(wèi)看了他一眼，然后慢悠悠地說(shuō)：“本來(lái)我還沒(méi)想好要解雇誰(shuí)，現(xiàn)在，既然你提醒了我，那么就是你了。”就這樣，那位員工當(dāng)場(chǎng)被炒了魷魚。

有一句格言說(shuō)：“不是因?yàn)樵庥隽舜煺?，我們才迷失自我；而是因?yàn)槲覀兠允Я俗晕遥艜?huì)有那么多的失敗?！憋@然，這位被大衛(wèi)炒掉的員工是因?yàn)椴欢眯蕾p自我，而迷失了自己的人，如果連他自己都不知道自己的價(jià)值在哪兒，別人又如何去肯定他的價(jià)值呢？

哈佛人生規(guī)劃課中有這樣一種關(guān)于“自我潛能”的理論：每一個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份與他人有別的才能，這種特殊的才能就如同一個(gè)熟睡中的巨人一般，等待著我們?nèi)拘?。上天不?huì)虧待任何人，他會(huì)提供無(wú)窮無(wú)盡的機(jī)會(huì)讓我們充分發(fā)揮特長(zhǎng)，只有當(dāng)個(gè)人可以充分地欣賞自己時(shí)，才能將潛能發(fā)揮得當(dāng)。這一理論直接指出了欣賞自我的重要性。正如哈佛大學(xué)的一位教授所說(shuō)：“世界本來(lái)就是屬于每一個(gè)人的，只要你肯抹去身上的浮灰，便會(huì)讓自己發(fā)揮出無(wú)限的潛能，自己也將會(huì)有所作為，甚至創(chuàng)造出新的奇跡?！?

在香港電影《愛(ài)君如夢(mèng)》中，瀟灑帥氣的舞蹈老師對(duì)著丑小鴨一般的女主角說(shuō)：“你是最好的，你要學(xué)會(huì)欣賞自己。”平平常常的一句鼓勵(lì)竟然給女主角帶來(lái)莫大的勇氣，她開始學(xué)著欣賞自己，悅納自己，最終成為美麗的“白天鵝”。學(xué)會(huì)欣賞自己是每個(gè)人必做的功課之一，只有理性地看待自己的優(yōu)點(diǎn)，并且把閃光之處發(fā)揚(yáng)光大，才會(huì)變得自信而又淡定，并為自己醞釀強(qiáng)大的氣場(chǎng)。

在談到人生規(guī)劃時(shí)，哈佛大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院教授史密斯·金指出，唯有當(dāng)一個(gè)人懂得真正地接納自我、欣賞自我時(shí)，他才會(huì)擁有更廣闊的發(fā)展空間。也許你曾經(jīng)對(duì)自己并非名門之后頗有怨言，也許你曾經(jīng)因自己命運(yùn)中所遭遇的波折而深深地苦惱，也許你一直在為自己人生中的坎坷而嘆息。但是請(qǐng)你在此刻捫心自問(wèn)，你是否真正地正視過(guò)自己、欣賞過(guò)自己？其實(shí)對(duì)那些生活中的強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，出身與外表只是一種符號(hào)，而不是成功的必要前提，你又何必因此而斤斤計(jì)較？那些敢于為自己喝彩的人總是擁有源源不斷的動(dòng)力，他們敢于接受來(lái)自外界的任何挑戰(zhàn)，更敢于無(wú)悔地去追求自己的理想，并愿意為了最終實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)而不斷奮斗。

當(dāng)然，欣賞自己絕對(duì)不是過(guò)度的自我陶醉，更不是將自己看成一朵鮮花，而將別人看成枯萎的荒草。孤芳自賞、自命不凡、剛愎自用、故步自封，這些都不是個(gè)人自我欣賞時(shí)應(yīng)該持有的態(tài)度。欣賞自我，貴在擁有了自知之明的前提下進(jìn)行自我反省，并同時(shí)做到強(qiáng)化自我信念與自我信心，并對(duì)自己的能力進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，走自己的路。唯有如此，人生才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。

哈佛人生箴言

哈佛大學(xué)一位心理學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“不懂得欣賞自己的人，便不會(huì)有向上的愿望?！比粢粋€(gè)人可以真正地做到欣賞自己，那么，這個(gè)人便會(huì)樂(lè)觀而自信地面對(duì)生活，渾身上下便會(huì)充滿活力與激情，與他在一起的人也將會(huì)因此而深受鼓舞。所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞自己，通過(guò)贊美自己的每一次進(jìn)步，不斷增強(qiáng)奮力向前的信心，從而讓自己獲得精彩的人生。

找到適合自己的那條路

大多數(shù)哈佛大學(xué)的教授并不提倡“木桶原理”，他們認(rèn)為：一個(gè)人的能力大小、素質(zhì)高低，固然是由他人生中最“短”的那塊木板所決定，但是，人生到底是平庸還是杰出，卻是由最長(zhǎng)的那塊木板來(lái)決定的。

20世紀(jì)90年代后期是電腦崛起的時(shí)代，當(dāng)時(shí)人們一致認(rèn)為，未來(lái)是信息的時(shí)代，只要掌握了IT技術(shù)，便可以讓自己變得出類拔萃。于是，許多年輕人盲目地沖向了自己的IT夢(mèng)想，同時(shí)讓自己?jiǎn)适Я藢氋F的時(shí)間與精力，更失去了許多可以在其他領(lǐng)域中成功的機(jī)會(huì)。

珀西便生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代，他從小便喜歡畫畫，而且夢(mèng)想著將來(lái)成為一個(gè)知名的藝術(shù)家。但是，在電腦成為時(shí)尚的那幾年里，他在家人的建議下，放下了手中的畫筆，如火如荼地投入對(duì)電腦的學(xué)習(xí)中，并且認(rèn)真地學(xué)習(xí)了兩年。

在這兩年里，珀西在電腦方面的技術(shù)并沒(méi)有變得出色，而且，他始終不明白：難道IT產(chǎn)業(yè)日后真的會(huì)將其他產(chǎn)業(yè)都取代嗎？在矛盾的思想中糾結(jié)了兩年的珀西不僅沒(méi)有獲得IT界新秀的殊榮，反而由于沒(méi)有時(shí)間練習(xí)繪畫，使自己原本出色的畫技大大退步了。

后來(lái)，事實(shí)向人們證明，當(dāng)時(shí)那種IT時(shí)尚與熱情被無(wú)限度地夸大了，并不是每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為比爾·蓋茨的。珀西心中的困惑也隨之變得明朗與清晰：就算未來(lái)真的會(huì)成為信息主導(dǎo)一切的時(shí)代，但藝術(shù)與其他領(lǐng)域并不會(huì)因此而消失。于是，他重新執(zhí)起畫筆，開始了自己的歷練之路。在他看來(lái)，那兩年的電腦學(xué)習(xí)的確對(duì)自己的人生有所幫助，但若將最有激情與夢(mèng)想的寶貴兩年時(shí)間用在藝術(shù)創(chuàng)作上，也許自己可以獲得更大的進(jìn)步。

在生活中，有很多人每天都在做著自己不想做也做不來(lái)的事情，然后又因?yàn)樽霾缓帽粔男那槔_，陷入生活的惡性循環(huán)中，這是因?yàn)樗麄儚囊婚_始的自我定位就是錯(cuò)誤的。我們以為自己是那樣的人，或者適合那樣的生活，可是我們沒(méi)有做好，而且力不從心。我們一直嘗試改變，可是卻一再失敗，那就說(shuō)明我們給自己的定位是錯(cuò)的，或者是所希望的改變與自我認(rèn)定不符所致。

1952年11月9日，以色列獨(dú)立以來(lái)的第一任總統(tǒng)魏茨曼不幸因病逝世，這位總統(tǒng)正是偉大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦平生少有的摯友之一。在魏茨曼去世前的一天，以色列駐美國(guó)大使便向愛(ài)因斯坦轉(zhuǎn)交了以色列總理本·古里安的信，信中以誠(chéng)摯的語(yǔ)氣明確指出，自己將會(huì)正式提請(qǐng)愛(ài)因斯坦為以色列共和國(guó)總統(tǒng)候選人。

消息很快便傳遍了整個(gè)新聞界，當(dāng)晚，一位記者撥通了愛(ài)因斯坦住所的電話：“親愛(ài)的教授先生，聽說(shuō)您將會(huì)出任以色列共和國(guó)總統(tǒng)，這件事情是真的嗎？”

電話那頭，愛(ài)因斯坦的回答非常平靜：“不，我不會(huì)當(dāng)總統(tǒng)的，我并不具備那樣的才能?！?

“但是，總統(tǒng)并沒(méi)有多少具體的事務(wù)，而且這一職位往往是象征性的。教授先生，您可以說(shuō)是這個(gè)世界上最偉大的猶太人，不，不，您簡(jiǎn)直是這個(gè)世界上最偉大的人。由您來(lái)?yè)?dān)任以色列總統(tǒng)，不僅體現(xiàn)了猶太民族的偉大，更預(yù)示了猶太民族的美好未來(lái)！”記者的聲音越來(lái)越興奮。

“不，我干不了這樣的事情?！睈?ài)因斯坦并沒(méi)有因?yàn)橛浾叩脑挾兴湴?，而是輕聲地做出了自己的回答。

隨后，當(dāng)駐華盛頓的以色列大使再次打過(guò)來(lái)電話時(shí)，愛(ài)因斯坦同樣明確地拒絕了。

不久后，愛(ài)因斯坦在美國(guó)一家權(quán)威報(bào)紙上發(fā)表了自己的聲明，聲明中指出，他不會(huì)出任以色列總統(tǒng)一職：“有關(guān)自然，我可能了解一點(diǎn)，但是有關(guān)人性，我?guī)缀跻稽c(diǎn)也不了解。相比之下，方程對(duì)我更重要些，因?yàn)檎问菫楫?dāng)前，而方程卻是一種永恒的東西?！?

你不需要按照別人的期望來(lái)安排自己的人生，更不需要為了滿足他人的愿望而對(duì)自己的缺陷進(jìn)行遮掩，時(shí)時(shí)戴著面具做人無(wú)疑是令人疲憊的。找到適合自己的那條路，做自己喜歡的事情，你才會(huì)擁有更多的成功機(jī)會(huì)。

哈佛人生箴言

所有哈佛的成功人士都有自己獨(dú)特的個(gè)性，而這些與他人不同的地方，成了他們?cè)诔晒σ院笳嬲茉熳晕?、真誠(chéng)面對(duì)公眾的關(guān)鍵所在?！皥?jiān)持找到適合自己的那條路”無(wú)疑是受到了哈佛校風(fēng)的影響。在多年的教育過(guò)程中，哈佛為人詬言的地方并不少，但是，它從來(lái)沒(méi)有企圖偽裝自己的缺點(diǎn)，而是將自己的每一個(gè)教育環(huán)節(jié)更真實(shí)地展示給公眾，也正是因?yàn)檫@種“坦然做自己”的特點(diǎn)，使得哈佛成了全球最負(fù)盛名的高校之一。

樹立一個(gè)積極的“自我心像”

一位名叫亨利的青年在自己30歲生日那天，呆呆地坐在河邊，看著波瀾起伏的河水，思考與回味著自己那短暫而又令人沮喪的人生：他不知道自己是不是還有信心繼續(xù)活下去。

亨利的父母雙亡，他從小便生活在收容院中，由于身材矮小，長(zhǎng)得也并不漂亮，說(shuō)話時(shí)還帶著濃厚的法國(guó)鄉(xiāng)下口音，所以，他一直非?？床黄鹱约?，認(rèn)為自己只不過(guò)是一個(gè)又丑又笨的鄉(xiāng)下人。在這樣的思想之下，他甚至連最普通的工作都不敢應(yīng)聘，只好待在收容院里幫助打掃衛(wèi)生。

正當(dāng)亨利思考自己是不是該結(jié)束這無(wú)聊而又毫無(wú)意義的生命時(shí)，與他一起在收容院中長(zhǎng)大的好朋友突然興沖沖地朝他跑了過(guò)來(lái)，并大聲告訴他：“親愛(ài)的亨利，我想你應(yīng)該第一時(shí)間知道這個(gè)好消息！剛剛我從收音機(jī)里聽到了一則消息——拿破侖曾經(jīng)丟過(guò)一個(gè)孫子，而播音員所描述的相貌特征竟然與你分毫不差！”

亨利簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵：“這是真的嗎？我竟然是偉人拿破侖的后人？”亨利一下子精神大振。聯(lián)想起爺爺曾經(jīng)騎在高大雄壯的馬匹上，以矮小的身材、使用著迷人的法語(yǔ)，向千軍萬(wàn)馬發(fā)出各種威嚴(yán)的口令，亨利頓時(shí)感覺(jué)到，自己那矮小的身體里有一股無(wú)法抑制的力量，而講話時(shí)那濃濃的法國(guó)鄉(xiāng)下口音如今也變得既高貴又威嚴(yán)。

第二天一大早，亨利穿了自己最好的衣服，自信滿滿地來(lái)到了一家大公司——他很順利地得到了那個(gè)職位。

長(zhǎng)達(dá)幾十年的奮斗以后，已到暮年的亨利早已成了這家大公司的總裁，他通過(guò)各種方式查出，自己并非拿破侖走失的孫子，但是，這對(duì)他而言早已不再重要了。在一次著名企業(yè)家的聚會(huì)上，曾經(jīng)有人向亨利提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“作為一名成功者，您認(rèn)為是什么引領(lǐng)您最終走向成功的？”亨利并沒(méi)有直接回答對(duì)方的問(wèn)題，而是將自己的親身經(jīng)歷講述了出來(lái)。最后，他說(shuō)：“在心里樹立一個(gè)積極的自我心像，將所有看不起自己的念頭都趕出生命之外，這便是引領(lǐng)我最終走向成功的重要前提?！?

哈佛心理學(xué)家認(rèn)為，“自我心像”是人的潛意識(shí)中對(duì)自我的描述，在自我認(rèn)識(shí)或自我意識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)“我是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)從不同的方面，如容貌、智商、能力、性格、事業(yè)、前途等，對(duì)自己有一個(gè)認(rèn)定，由無(wú)數(shù)的信條組成了一個(gè)決定人的行為的“自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)”，指引著自己前進(jìn)的方向。它是自我認(rèn)識(shí)或自我意識(shí)的一部分，是根據(jù)自己過(guò)去成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)、他人對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)而不自覺(jué)形成的。

自我心像側(cè)重于對(duì)自身價(jià)值、自身能力、自己在社會(huì)上的地位的估計(jì)和評(píng)價(jià)，過(guò)往的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)是其形成的一個(gè)重要基礎(chǔ)。自我心像會(huì)在潛意識(shí)當(dāng)中不知不覺(jué)地形成，而且一旦形成，我們就依據(jù)它去判斷自己，并指導(dǎo)自己的行動(dòng)，而很少懷疑它的可靠性。

所以，自我心像對(duì)一個(gè)人的人生狀態(tài)起著非常重要的作用。如果你曾經(jīng)有一段時(shí)間過(guò)得并不愉快，經(jīng)常受到別人的批評(píng)，或者即使沒(méi)有受到卻害怕受到別人的批評(píng)或指責(zé)。那么你的自我心像很可能就是一個(gè)低能者，你就會(huì)在自己的內(nèi)心深處的那面鏡子里，經(jīng)?？吹揭粋€(gè)無(wú)所作為、不受人重視的平庸的小人物。而且，遇到困難時(shí)你會(huì)對(duì)自己說(shuō)：我沒(méi)有能力，在生活和工作中，你會(huì)感到自卑、沮喪、無(wú)力。

相反，如果你從小形成的自我心像是正面積極、多才多藝的，你就會(huì)在自己內(nèi)心深處的鏡子里，經(jīng)常看到一個(gè)受人尊重、進(jìn)取向上、博學(xué)多才的自我。這樣，在任何情況下，你都會(huì)對(duì)自己說(shuō)：我可以做好。在以后的學(xué)習(xí)、工作或生活中，你就會(huì)有自尊、愉快、熱情等良好的心態(tài)，也自然更容易獲得成功。

當(dāng)然，如果你的自我心像過(guò)于高大，經(jīng)常高估自己，或者對(duì)任何事物的期望值都過(guò)高，那也需要做出調(diào)整。因?yàn)閷?duì)自己估價(jià)過(guò)高，不僅不利于客觀地設(shè)計(jì)進(jìn)取目標(biāo)，還會(huì)破壞人際關(guān)系，使人際環(huán)境惡化，給自己走向成功的道路設(shè)置許多障礙。

如果你想讓自己的幸福繼續(xù)擴(kuò)大，或者不想讓自己的痛苦延續(xù)下去，那么就請(qǐng)先看清楚自己的自我心像吧，你要做的是保持它或者改變它！

哈佛人生箴言

哈佛心理學(xué)家史蒂芬·平克認(rèn)為，積極的自我心像有助于你的成長(zhǎng)和發(fā)展，可是如果你的自我心像是消極的或者卑微的，為了讓自己生活得更好，就有必要去對(duì)它進(jìn)行改造了。想要成功的人尤其需要調(diào)整的是自卑的自我心像，因?yàn)樗鼤?huì)阻礙你的發(fā)展。當(dāng)你總覺(jué)得自己一無(wú)是處，事事不如別人時(shí)，就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)改變自我心像了，你需要做的是樹立這樣的信念：在這個(gè)世界上，我是獨(dú)一無(wú)二的。我一定有存在的價(jià)值，我也一定能夠找到自己存在的價(jià)值。

從腦海里刪掉“我做不到”

曾任哈佛教授的美國(guó)著名作家亨利·戴維·梭羅曾留下訓(xùn)言：“自信地朝著你期望的方向前進(jìn)，過(guò)你期望過(guò)的生活。隨著你對(duì)自我的激勵(lì)，人生的法則也會(huì)變得簡(jiǎn)單，孤獨(dú)將不再孤獨(dú)，貧窮將不再貧窮，脆弱將不再脆弱?！彪S后，這一名言被哈佛列入校園文化中，并成了每一位哈佛學(xué)子必備的個(gè)人素質(zhì)之一：想要進(jìn)入哈佛，便永遠(yuǎn)別說(shuō)自己做不到。

出生在美國(guó)康涅狄格州的埃里克，在很小的時(shí)候就不幸患上了一種奇怪的病——視網(wǎng)膜疾病，這是一種極其罕見的病，無(wú)法醫(yī)治，所以他在13歲時(shí)完全失明了。

為了幫埃里克樹立起信心，父親每年夏天都會(huì)帶著他去遠(yuǎn)足。漸漸地，埃里克愛(ài)上了這種戶外運(yùn)動(dòng)，年齡稍大些的時(shí)候，他開始練習(xí)攀巖和登山。他對(duì)自己說(shuō)，眼睛看不見有什么關(guān)系，我一定會(huì)登上最高的山峰。有了信念的支撐，埃里克越攀越高，他不斷地用這種方式來(lái)尋找自己的光明。

幾年以后，埃里克就已經(jīng)在登山界小有名氣了。后來(lái)，在“美國(guó)盲人基金會(huì)”的資助下，他依靠著隊(duì)友的幫助，用繩索和鈴鐺引路，他最終成功地登上了北美洲的最高峰——麥金利峰。即便征服了這座高山，他依舊沒(méi)有停下腳步，他的足跡遍及世界七大洲：非洲的乞力馬扎羅峰、南美洲的阿空加瓜峰……一座座世界高峰被他踩在了腳下。2001年，他還成功登上了珠穆朗瑪峰頂。埃里克站在了世界之巔，他成了第102位征服七大洲最高峰的登山者，而且他是這102位中唯一的盲人。

事實(shí)上，在埃里克第一次宣布要向高山進(jìn)發(fā)時(shí)，身邊“噓”聲一片。誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)盲人能夠登上山頂呢？很多登山運(yùn)動(dòng)員都不愿加入他的隊(duì)伍，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，這是不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)，甚至認(rèn)為這是對(duì)職業(yè)登山者的侮辱。還有人譏諷說(shuō)：“連我這樣的正常人都不會(huì)做出這么愚蠢的決定！”然而，憑著自己強(qiáng)大的信念，埃里克始終沒(méi)有動(dòng)搖自己征服高山的信念，而事實(shí)也證明，他能行，他創(chuàng)造了奇跡！

若你詢問(wèn)那些從哈佛畢業(yè)的學(xué)子們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)習(xí)到的最重要的東西是什么，他們會(huì)告訴你，除了出色的專業(yè)知識(shí)以外，最重要的就是自信心。在生活中，總是會(huì)有些人不斷質(zhì)疑自己的能力，但是，他們并沒(méi)有意識(shí)到或者根本沒(méi)有能力讓自己去改變這樣的狀況。事實(shí)上，我們應(yīng)當(dāng)敢于積極地面對(duì)自己，經(jīng)常自我暗示：別人可以做到，我也一定能做到。

床邊、辦公桌上，你都可以貼上一些自我激勵(lì)的話語(yǔ)：“我一定可以！”每天早上、工作疲倦時(shí)、臨睡前，反復(fù)地默念幾次，在做事前、與他人交往時(shí)，特別是在遇到了困難的時(shí)候，更應(yīng)該果斷地反復(fù)默念。唯有如此，才能通過(guò)自我積極暗示機(jī)制，使自我斗志獲得積極的鼓舞，使個(gè)人心理力量有效增加，令自己逐漸樹立起自信心。

信心不足的人總是會(huì)看到自己的缺點(diǎn)，而很少看到自己的優(yōu)點(diǎn)。他們總是喜歡用自己的缺點(diǎn)與他人的優(yōu)點(diǎn)相比，而這種消極比較經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致個(gè)人情緒的低落，使自己缺乏自信心。其實(shí)，我們并不需要因?yàn)樽约旱牟蛔愣兆载?zé)，而是應(yīng)該相信“天生我材必有用”。即使當(dāng)你由于失敗而陷入深深的自責(zé)中時(shí)，你也應(yīng)提醒自己：不要苛求自己成為完美主義者。換一個(gè)角度看問(wèn)題，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己進(jìn)行積極的激勵(lì)，你的自信心便會(huì)大增。

哈佛人生箴言

哈佛教授雷切爾·卡森說(shuō)：“許多人之所以會(huì)失敗，是因?yàn)樗麄兎赶铝诉@樣的錯(cuò)誤，他們總是對(duì)自身所具備的寶藏視而不見，反而去拼命地羨慕別人，對(duì)他人進(jìn)行模仿，殊不知，成功其實(shí)就是自信地走自己的路?！庇肋h(yuǎn)不要說(shuō)自己做不到，這便是渴望成功者的第一成功要素。相信自己，堅(jiān)持以勝利者的心態(tài)去生活，不要被自己打敗，依靠自我力量，執(zhí)著地沖向人生目標(biāo)，你便一定能有所收獲。

自己的命運(yùn)要自己主宰

凱爾特神話記載了這樣一個(gè)故事，不列顛的亞瑟王曾被鄰國(guó)的國(guó)王要挾，除非他弄清楚一個(gè)問(wèn)題——女人真正想要的是什么，否則便要取他的性命。亞瑟王只好向自己的臣民征求答案，可沒(méi)有人能給他一個(gè)準(zhǔn)確的答案。最后，大臣告訴他，有一個(gè)老巫婆可能知道答案，亞瑟王急忙去找巫婆。

巫婆答應(yīng)回答他的問(wèn)題，但他必須首先接受她的條件：她要和亞瑟王最高貴的圓桌騎士之一，他最親近的朋友加溫結(jié)婚。聽到這個(gè)條件亞瑟王驚駭極了，這個(gè)巫婆駝背、丑陋不堪，只有一顆牙齒，身上散發(fā)出臭水溝般難聞的氣味，而且經(jīng)常制造出猥褻的聲音。見多識(shí)廣的亞瑟王都沒(méi)有見過(guò)如此丑陋不堪的怪物，于是他拒絕了，他不忍心強(qiáng)迫自己的朋友娶這樣的女人，他不能讓自己背上沉重的精神包袱。但是他的朋友加溫對(duì)亞瑟王說(shuō)：“我同意和巫婆結(jié)婚，沒(méi)有比拯救亞瑟王的生命更重要的事了?！?

加溫立即和巫婆定了親，于是巫婆回答了亞瑟王的問(wèn)題：女人真正想要的是主宰自己的命運(yùn)。

這個(gè)答案讓所有的人都點(diǎn)頭稱是，因?yàn)樗麄冎牢灼耪f(shuō)出了一個(gè)偉大的真理。于是，鄰國(guó)的君主放過(guò)了亞瑟王。但是，事情遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，加溫仍然要和丑陋的巫婆結(jié)婚。亞瑟王在無(wú)法解脫的極度痛苦中哭泣，加溫卻一如既往地謙和，而巫婆卻在婚禮上表現(xiàn)出她最壞的行為：她用手抓東西吃，打嗝、放屁，讓所有參加婚禮的人都感到惡心。

新婚之夜對(duì)加溫來(lái)說(shuō)應(yīng)該是最難熬的，但他依然選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，勇敢地走進(jìn)新房。

令人意想不到的是，新房里的女人不是丑陋的巫婆，而是一個(gè)他從沒(méi)見過(guò)的美麗少女，她半躺在婚床上，對(duì)他微笑。加溫驚呆了，問(wèn)這究竟是怎么回事。美女回答：“加溫，我就是那個(gè)巫婆。既然你不嫌棄我的丑陋，那么我就應(yīng)該對(duì)你好些。在一天的時(shí)間里，一半是我可怕的一面，另一半是我美麗的一面。那么，加溫，你想要我美麗的一面在何時(shí)出現(xiàn)呢？”

對(duì)于這個(gè)兩難的問(wèn)題，加溫最后選擇了第三種答案，他對(duì)妻子說(shuō)：“既然女人最想要的是主宰自己的命運(yùn)，那么這個(gè)問(wèn)題就由你自己決定吧?！迸水?dāng)然希望自己無(wú)論何時(shí)都是美麗的，于是巫婆選擇白天夜晚都是美麗的女人。加溫因此娶到了一個(gè)美麗的新娘，巫婆因此主宰并改變了自己的命運(yùn)。

在很多時(shí)候，人們都認(rèn)為自己的命運(yùn)是由別人和外物所控制的，于是便放棄了主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。我們當(dāng)然不能像巫婆那樣擁有瞬間變美的法力，但是，我們卻可以選擇怎樣度過(guò)自己的人生。

德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，他永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！辈灰葎e人去安排你的人生，因?yàn)橐苍S他們會(huì)很忙，而且未必就能安排得好。你終究是屬于自己的，沒(méi)有人可以真正對(duì)你的人生負(fù)全責(zé)，哪怕你最愛(ài)的人和最愛(ài)你的人也不能。

所以，如果你想過(guò)好自己的人生，那就要學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn)，即使它會(huì)讓你失敗，那也是屬于你自己的人生，當(dāng)你生命將盡時(shí)你才不會(huì)后悔，因?yàn)槟銚碛辛藢儆谧约旱拿\(yùn)。你不需要問(wèn)自己是誰(shuí)，未來(lái)會(huì)怎樣，你是你自己的，這一切由自己決定就好。

喬治·蕭伯納有這樣一段名言：“征服世界的將是這樣一些人——開始的時(shí)候，他們?cè)噲D找到夢(mèng)想中的樂(lè)園，最終，當(dāng)他們無(wú)法找到時(shí)，就親自創(chuàng)造了它?！鄙木试谟趧?chuàng)造，你的未來(lái)掌握在自己手中。

哈佛人生箴言

哈佛大學(xué)首位女校長(zhǎng)德魯·吉爾平·福斯特在一次畢業(yè)典禮上囑咐道：“沒(méi)有人可以左右你們的生活，除了你們內(nèi)心深處那個(gè)最真實(shí)的自我，你們的生活意義將由你們一手創(chuàng)造?！泵總€(gè)人的夢(mèng)都要靠自己去主宰，不管人生是漫長(zhǎng)抑或短暫，將所有的希望，編織成屬于自己的夢(mèng)，讓它在自己的時(shí)空里騰飛；不論遇到什么困難，也不要改變自己的夢(mèng)想與創(chuàng)造力。只為眼中的目標(biāo)，哪怕付出辛勤的汗水，走過(guò)痛苦憂傷，也要堅(jiān)定不移地向自己的夢(mèng)想前進(jìn)。