第四十二節(jié)（上）：張翼德大鬧長坂橋

舊時，有一種叫作洋畫片的兒童玩具，其實是大人們吸紙煙時，每包都夾有的廣告片。洋畫片中《三國演義》或其他古典小說的人物繡像插圖最吸引人了。但是要想集齊一套，可以領(lǐng)獎，至為困難，尤其這張《張翼德大鬧長坂橋》，似乎是很難集齊的幾張之一。這當(dāng)然是煙草公司的生意經(jīng)，意在促銷。但也說明，中國古典章回小說中的繡像插圖，是那時讀者的一種美的享受，確有其很強(qiáng)的吸引力。中國畫的留白，實在是了不起的藝術(shù)表現(xiàn)手段，給讀者無限廣闊的想象空間。

《資治通鑒》漢紀(jì)五十七，就在劉備的“子龍不棄我而走也”說完以后，接著便是“頃之，云身抱備子禪，與關(guān)羽船會，得濟(jì)沔，遇劉琦眾萬余人，與俱到夏口”。那負(fù)責(zé)掩護(hù)全軍撤退的張飛，正在當(dāng)陽長坂坡，演出他一生中最光彩，也是最戲劇化，令人叫絕的好戲。他一生打過許多次勝仗和敗仗，《三國演義》，一筆帶過，影響不深，獨有這一次，大家記住了。為什么能被后人津津樂道，因為其中蘊含著一個真理，在這個充滿著辯證法的世界上，可為的事，變得不可為，而不可為的事，卻有可能成為可為，所以，就有了“事在人為”這樣的說法。

“卻說文聘引軍追趙云至長坂橋，只見張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼，手綽蛇矛，立馬橋上；又見橋東樹林之后，塵頭大起，疑有伏兵，便勒住馬，不敢近前。俄而，曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、樂進(jìn)、張遼、張郃、許褚等都至。見飛怒目橫矛，立馬于橋上，又恐是諸葛孔明之計，都不敢近前。扎住陣腳，一字兒擺在橋西，使人飛報曹操。操聞知，急上馬，從陣后來。張飛睜圓環(huán)眼，隱隱見后軍青羅傘蓋、旄鉞旌旗來到，料得是曹操心疑，親自來看。飛乃厲聲大喝曰：‘我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰(zhàn)？’聲如巨雷。曹軍聞之，盡皆股栗。曹操急令去其傘蓋，回顧左右曰：‘我向曾聞云長言：翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。今日相逢，不可輕敵?！晕匆?，張飛睜目又喝曰：‘燕人張翼德在此！誰敢來決死戰(zhàn)？’”

張飛為什么不止一次地表明身份？因為燕人張翼德的燕，乃幽燕之燕。幽州，邊地也，邊地之民，打起仗來，絕對要比關(guān)右中國之人兇猛一百倍，他要在精神上先取得壓倒性優(yōu)勢。

“曹操見張飛如此氣概，頗有退心。飛望見曹操后軍陣腳移動，乃挺矛又喝曰：‘戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻是何故！’喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西奔走。”

眾將不敢應(yīng)戰(zhàn)，怕中埋伏，曹操無心戀戰(zhàn)，因為他得了荊州，不等于擁有荊州，他很大程度上擔(dān)心劉備和劉琦的聯(lián)合，制造新的戰(zhàn)端。他一退，成就了張飛英名。但正史上只有“張飛將二十騎拒后，飛據(jù)水?dāng)鄻颍_目橫矛曰：‘身是張翼德也，可來共決死！’敵皆無敢近者”。

通常，張飛與關(guān)羽并提，同為萬人敵，因關(guān)羽時處焦點中心，而張飛則成邊緣化的人物，光照不足，稍遜光彩。其實，他的魯莽行事，作風(fēng)粗放的性格，有相當(dāng)誤讀的成分。張飛在鞭督郵，古城會，戰(zhàn)長坂，釋嚴(yán)顏，敗張郃，進(jìn)西川幾個節(jié)點上，都有不弱的表現(xiàn)。

長坂橋，乃張飛膽大心細(xì)之杰作，負(fù)責(zé)斷后的他，故作疑兵，然后，以一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之勢，扼守橋頭。制造聲勢，虛聲奪人，本是兵不厭詐的慣常做法，以轟轟烈烈的心理攻勢，造千軍萬馬的戰(zhàn)爭假象，有決一死戰(zhàn)的精神宣示，得不戰(zhàn)而勝的實際效果，在《三國演義》這部戰(zhàn)爭教科書里，這是最常見，也是最常用的計謀。

要知道，做假也是一門學(xué)問，虛虛實實，實實虛虛。明知是假的，卻不得不看成真的，似乎是假的，然而卻是真的。這計謀要想達(dá)到完美程度，一是必有相當(dāng)相當(dāng)?shù)膶嵙?；二是必有相?dāng)相當(dāng)?shù)哪懥浚蝗菦Q不半途則廢，堅持堅持下去的信心。在戰(zhàn)場上如此，在職場上也如此，對比你強(qiáng)的對手，切不可亮出全部底牌，有一點保留節(jié)目，多一些回旋余地，常能獲得意外的從容。

然而，《三國演義》對張飛喝斷長坂橋的描寫，過分夸張，倒不如正史《資治通鑒》所寫“操兵無敢近者”六字，立顯張飛據(jù)水?dāng)鄻颉⒉_目橫矛的勇氣，更為氣勢奪人。