- 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦新型高等教育的歷史、理論與實踐:中國人民大學(xué)80年辦學(xué)經(jīng)驗總結(jié)
- 齊鵬飛
- 5731字
- 2019-10-25 16:35:52
馬克思主義指導(dǎo)思想在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦高等教育實踐中的運用
孫 權(quán)
馬克思主義指導(dǎo)思想始終貫穿中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和發(fā)展高等教育的所有環(huán)節(jié),在不同的歷史條件和革命戰(zhàn)爭情況下,馬克思主義在不同歷史時期發(fā)揮了思想啟蒙、推動革命實踐、促進高校建設(shè)和調(diào)整、支撐意識形態(tài)建設(shè)等不同作用。
一、1921—1927年建黨初期,馬克思主義對高等教育的啟蒙作用
這一時期,具有馬克思主義先進思想的知識分子最先倡導(dǎo)創(chuàng)辦高等教育。同時,馬克思主義也指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨開展了一系列高等教育的探索與初步嘗試。
一是馬克思主義指導(dǎo)工人運動實踐。在舊中國,由于貧窮落后,教育不發(fā)達,工人階級的文化水平普遍偏低,對馬克思主義理論缺乏接觸,也沒有深入學(xué)習(xí)研究的機會和條件,這就需要那些具有先進思想的知識分子理解并吸收馬克思主義思想,并運用這種思想指導(dǎo)工人運動實踐。具備了階級條件和思想基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨得以建立和發(fā)展起來。
二是馬克思主義指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨制定革命方針。中國共產(chǎn)黨成立后,需要進步力量組織和領(lǐng)導(dǎo)革命活動。因此,充分挖掘馬克思主義的思想內(nèi)涵,在結(jié)合中國革命實際的基礎(chǔ)上制定指導(dǎo)革命活動的方針政策,這需要具有高學(xué)歷和先進思想的知識分子參與進來。高等教育成為中國共產(chǎn)黨繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義、指導(dǎo)現(xiàn)實革命活動的迫切需要。
三是馬克思主義指導(dǎo)高等教育創(chuàng)辦中實際的、具體的理論與教學(xué)活動。中國共產(chǎn)黨黨組織在高校開設(shè)馬克思主義理論課程,邀請具有先進思想的教師走進高校開展講座。同時,聯(lián)合高校教師和青年學(xué)生創(chuàng)辦進步的刊物,搜集、整理、翻譯馬克思主義著作、資料等。這些活動既提高了高等教育的辦學(xué)水平,使教學(xué)理論與中國實際的革命運動有效結(jié)合,又促進了馬克思主義在中國的學(xué)習(xí)和傳播。
二、1927—1949年革命戰(zhàn)爭時期,馬克思主義對高校革命活動的推動作用
這一時期馬克思主義指導(dǎo)思想在高等教育實踐過程中的運用主要體現(xiàn)在以下方面:
一是除了在高校設(shè)置系統(tǒng)的馬克思主義理論課程外,中國共產(chǎn)黨還積極創(chuàng)辦馬克思主義刊物,更有效地擴大馬克思主義的傳播范圍。中國共產(chǎn)黨成立之后,馬克思主義得到更廣泛的傳播。1922年2月7日,王右木、劉先亮等成都師范學(xué)校師生創(chuàng)辦了《人聲報》,成為四川地區(qū)第一家以宣傳馬克思主義為主要任務(wù)的刊物。其辦報方針為:直接以馬克思主義的基本要求,解釋社會上的一切問題;注意世界各地的社會運動情況和已有的成績,以資我輩討論,或加入第三國際團體,作一致行動;討論馬克思社會主義之學(xué)術(shù)及實際的一切問題[1]。
二是中國共產(chǎn)黨經(jīng)常邀請社會上的名人和進步人士到高校演講、作報告。這不但調(diào)動了高校中的進步力量,而且豐富了在校學(xué)生的課外生活,與課內(nèi)的授課內(nèi)容和課程形式相互配合,更有利于馬克思主義在更大范圍的傳播和運用。以上海大學(xué)為例,演講者大多具有較高的馬克思主義理論研究水平,并且社會經(jīng)歷豐富,如李大釗、蕭楚女、鄧中夏、惲代英、劉伯倫、楊杏佛等。他們能夠運用馬克思主義的立場和觀點,結(jié)合中國革命實際,解答現(xiàn)實中的難題。薛尚實回憶在上海大學(xué)開展講座的情況時提到,除“上正課以外,每月總有一兩次自由講座,內(nèi)容都是報告政治形勢和解答一些對時局的疑問”[2]。進步人士到高校的講座,啟發(fā)了青年學(xué)生的思維,補充了馬克思主義原理知識等內(nèi)容的課程設(shè)置,而且更加貼近中國革命實際,是馬克思主義理論在實踐中獲得提升的重要環(huán)節(jié)。
三是高校還開展了多種形式的學(xué)生社團活動,如演講會、辯論會、文藝講習(xí)班等。這些課外活動豐富了學(xué)生的課余生活,團結(jié)了不同愛好和不同層次的學(xué)生,增進了學(xué)生之間的感情,為馬克思主義理論宣傳教育工作的開展奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。
三、1949—1978年社會主義建設(shè)時期,馬克思主義對高等教育的調(diào)整作用
新中國建設(shè)初期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高等學(xué)校面臨的一個重要任務(wù)就是接管、恢復(fù)、調(diào)整舊式高校,創(chuàng)建新型高等學(xué)校,在這一過程中,中國共產(chǎn)黨積累了豐富的理論與實踐經(jīng)驗,實現(xiàn)了思想教育方向質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
第一,創(chuàng)建了以中國人民大學(xué)為代表的一大批重點大學(xué),積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗的過程中,黨中央和中央政府創(chuàng)辦了一批重點大學(xué),到1968年,全國重點大學(xué)共68所[3]。在這些重點大學(xué)中,中國人民大學(xué)作為代表,成為樣板大學(xué)。
1937年11月,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了陜北公學(xué),全面貫徹“教育長期為抗戰(zhàn)服務(wù)”的方針。1939年7月,中共中央決定由陜北公學(xué)、延安魯迅藝術(shù)學(xué)院、安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班、延安工人學(xué)校等4校的部分師生在延安成立華北聯(lián)合大學(xué),成仿吾任校長兼黨團(組)書記。抗日戰(zhàn)爭勝利后,與北方大學(xué)合并,組成華北大學(xué)。
新中國成立后,1949年11月,中央決定以華北大學(xué)、華北人民革命大學(xué)和政法干校為基礎(chǔ),創(chuàng)建一所新型的文科大學(xué),即中國人民大學(xué)。在1950年10月3日的開學(xué)典禮上,吳玉章校長明確指出:中國人民大學(xué)學(xué)生應(yīng)該成為用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的、掌握最新科學(xué)成就的專家。他強調(diào),要把中國人民大學(xué)辦成一個學(xué)習(xí)和宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅強陣地。吳玉章校長認為,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,并不僅僅是學(xué)習(xí)熟悉這些導(dǎo)師的著作,最主要的是要能系統(tǒng)地掌握馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題[4]。在課程的設(shè)置上,中國人民大學(xué)建立和完善了以經(jīng)濟管理為主的科系,增設(shè)政治理論、文史各系,另外還設(shè)置了馬克思主義夜校大學(xué),嘗試了多種辦學(xué)的新體制。
第二,馬克思主義理論課程體系基本建立,高校思想政治教育方向發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。為了加強對高校學(xué)生系統(tǒng)的思想政治教育,1952年10月,教育部發(fā)出的《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》規(guī)定:綜合性大學(xué)及財經(jīng)、藝術(shù)院校自1952年起,依一、二、三年級的次序分別開設(shè)“新民主主義論”“政治經(jīng)濟學(xué)”“辯證唯物論與歷史唯物論”;工、農(nóng)、醫(yī)等專門學(xué)院,依一、二年級次序分別開設(shè)“新民主主義論”及“政治經(jīng)濟學(xué)”。各類高等院校和專修科準備自1953年起開設(shè)“馬列主義基礎(chǔ)”課。這一指示標志著我國高等學(xué)校馬克思主義理論課程的課程體系基本建立[5]。新中國成立初期,馬克思主義理論教育在高校的開展和建設(shè),貫徹了過渡時期的總路線,奠定了高校思想政治工作的基礎(chǔ),有利于唯物主義的廣泛宣傳和高校黨組織的建設(shè)與發(fā)展。
第三,完善思想政治建設(shè)體系,高等教育在曲折中調(diào)整和發(fā)展。1957—1965年,由于整風運動和反右傾斗爭擴大化,高校的一些教師和青年學(xué)生受到錯誤的批判和不公正待遇,這嚴重沖擊了高校正常的教學(xué)秩序。在這種情況下,中共中央及時做出調(diào)整,發(fā)展和完善高校的思想政治建設(shè)體系。1957年2月,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”[6]在1957年10月召開的最高國務(wù)會議第十三次會議上,毛澤東指出“知識分子要同時是紅的,又是專的”[7]。這里的“紅”,即要求在思想上樹立馬克思主義的世界觀[8]。1961年,高校實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針,貫徹執(zhí)行《教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例(草案)》(簡稱“高校六十條”),恢復(fù)了黨的傳統(tǒng),加強和改善了黨的領(lǐng)導(dǎo)[9]。
1966—1976年“文革”的10年,高等教育損失嚴重,黨的方針和教育路線被扭曲和破壞,整個教育體系遭到了重創(chuàng)。“文革”結(jié)束后,中共中央及時調(diào)整高校思想政治工作路線,將馬克思主義理論在高校中的指導(dǎo)內(nèi)容恢復(fù)到正常的軌道上來。
四、1978年改革開放以來,馬克思主義對高校意識形態(tài)建設(shè)的支撐作用
改革開放以來,國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,黨在高等教育中的思想建設(shè)也面臨新的挑戰(zhàn)。就國際環(huán)境而言,多元文化的交流傳播,經(jīng)濟發(fā)展全球化,國際上各種思潮涌動、相互激蕩,多元文化的發(fā)展趨勢愈加明顯。就國內(nèi)而言,經(jīng)濟社會的發(fā)展使社會利益關(guān)系更加復(fù)雜,個性化的思想表現(xiàn)存在于每個社會個體的行為活動中,在高校的教育改革中,黨的思想建設(shè)也面臨著如何在差異中統(tǒng)一貫徹主流思想的情況。堅持馬克思主義指導(dǎo),牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是保證高等教育健康發(fā)展的重要基石。
第一,堅持馬克思主義思想引領(lǐng),高校意識形態(tài)工作走上科學(xué)發(fā)展軌道。改革開放以來,在中央精神的指導(dǎo)下,高校思想政治工作在恢復(fù)中得到發(fā)展。1987 年5月29日,中共中央印發(fā)的《關(guān)于改進和加強高等學(xué)校思想政治工作的決定》明確指出,高等學(xué)校培養(yǎng)出來的大學(xué)生、研究生,應(yīng)當有堅定正確的政治方向,愛祖國、愛社會主義,擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),努力學(xué)習(xí)馬克思主義;熱心于改革和開放,有艱苦奮斗的精神,努力為人民服務(wù),為實現(xiàn)具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化而獻身。這是在大學(xué)生思想教育目標上提出的關(guān)于意識形態(tài)的內(nèi)容規(guī)定。1990年,《中共中央關(guān)于加強高等學(xué)校黨的建設(shè)的通知》明確了高等學(xué)校實行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制,明確了馬克思主義在高校意識形態(tài)中的主導(dǎo)地位,使高校的意識形態(tài)工作走上科學(xué)的發(fā)展軌道[10]。1991年6月3日,國家教委下發(fā)的《關(guān)于加強和改進高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》提出,馬克思主義理論課程是高校思想政治教育的主要陣地和主要渠道,從思想理論課程方面確立了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用。在這之后的時期,高校意識形態(tài)工作總體上穩(wěn)步推進。
第二,重視馬克思主義理論教育,高校思想政治工作不斷加強。中國共產(chǎn)黨十分重視馬克思主義理論課程在高校的開展。1980年4月29日,教育部、共青團中央聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于加強高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作的意見》指出,高等學(xué)校的培養(yǎng)目標必須堅持又紅又專的方向。學(xué)校的思想政治工作必須緊密結(jié)合為“四化”培養(yǎng)人才這個中心來進行,要旗幟鮮明地對學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思列寧主義、毛澤東思想基本原理的教育,革命理想教育,共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義的立場觀點方法分析問題和解決問題的能力,逐步樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。隨后,國家教育部門發(fā)布了一系列關(guān)于加強和改進高等院校馬克思列寧主義理論教育的規(guī)定,這些規(guī)定成了高等院校馬克思主義課程教學(xué)的指導(dǎo)思想。這一系列文件的出臺,不斷調(diào)整著馬克思主義的課程設(shè)置和教學(xué)方法,使馬克思主義思想在高等院校得到更加科學(xué)的貫徹和落實。自確立馬克思主義理論課程在高校的地位和重要作用以來,高校思想政治教育的隊伍得到持續(xù)加強,大學(xué)生的思想覺悟和馬克思主義理論的水平得到提升,從根本上保證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高等教育指導(dǎo)思想的落實和政策的實施,為我國的社會主義建設(shè)持續(xù)培養(yǎng)了思想水平、政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)達標的優(yōu)秀人才。
第三,運用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦,應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn)。當前,我國處于全面建成小康社會的社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期,國際國內(nèi)形勢深刻復(fù)雜變化,社會思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域情況更加復(fù)雜,馬克思主義指導(dǎo)思想面臨多樣化社會思潮的挑戰(zhàn),社會主義核心價值觀面臨市場逐利性的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)教育引導(dǎo)方式面臨網(wǎng)絡(luò)新媒體的挑戰(zhàn),培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人面臨敵對勢力滲透爭奪的挑戰(zhàn)。在這種情況下,馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用愈加關(guān)鍵。在高等教育改革的實踐中,中國共產(chǎn)黨始終重視領(lǐng)導(dǎo)高等院校運用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦,教育引導(dǎo)師生,扎實推進習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略進教材、進課堂、進頭腦。同時,運用意識形態(tài)工作的新方式新手段,用好陣地,管好陣地,穩(wěn)步推進高校黨建工作和思想政治工作的開展,促進了高校改革創(chuàng)新發(fā)展的實踐活動。
2015年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》強調(diào)指出,做好高校宣傳思想工作,加強高校意識形態(tài)陣地建設(shè),是一項戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程,事關(guān)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo),事關(guān)全面貫徹黨的教育方針,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有十分重要而深遠的意義,全國各高校開始著手宣傳思想工作的改革事宜。
此外,在新媒體快速發(fā)展的環(huán)境下,高校意識形態(tài)工作不斷面臨新局面、新問題。高等學(xué)校接觸信息的途徑和方式多樣化,學(xué)生表達內(nèi)容的個性化和多元化成為一種趨勢。同時,新媒體環(huán)境中存在的非主流思潮和極端思想也在影響著大學(xué)生對信息的選擇和接受,增加了他們對真?zhèn)涡畔⒑蜕茞含F(xiàn)象的辨別難度,大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的塑造受到影響,這是高校意識形態(tài)工作中需要著力解決的問題。在這種情況下,新媒體呈現(xiàn)的不同于主流意識形態(tài)的異質(zhì)性,以及信息發(fā)布與傳播的自由、平等和便捷的狀況,改變了傳統(tǒng)自上而下的信息管理模式。高校準確把握新媒體的發(fā)展規(guī)律和趨勢,是應(yīng)對當前高校意識形態(tài)工作的重要環(huán)節(jié)。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高等教育是新型高等教育,其最根本的實踐經(jīng)驗就是堅持馬克思主義指導(dǎo)地位毫不動搖。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦高等教育的歷史證明了高校的改革創(chuàng)新和發(fā)展離不開馬克思主義的指導(dǎo),在科學(xué)的思想指導(dǎo)下,黨的教育政策和方針才能夠得到全面的貫徹和落實。面對新形勢新任務(wù),高校必須牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),始終堅持馬克思主義思想引領(lǐng),全面貫徹黨的教育方針,培育和弘揚社會主義核心價值觀,使高校成為鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的堅強陣地。
(作者系中國人民大學(xué)學(xué)校辦公室副主任;原刊載于《北京教育(德育)》2017年Z1期)
注釋
[1]四川大學(xué)校史編寫組.四川大學(xué)史稿[M].成都:四川大學(xué)出版社,1985:78.
[2]董寶良,但昭彬,陳晴.中國近現(xiàn)代高等教育史[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2007:198.
[3]中央教育科學(xué)研究所.中華人民共和國教育大事記:1949—1982[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984:343.
[4]中共四川省委黨史工作委員會《吳玉章傳》編寫組.吳玉章文集:上卷[M].重慶:重慶出版社,1987:418-419.
[5]石云霞.新中國成立以來高校思想理論教育歷史研究[M].北京:人民教育出版社,2007:14.
[6]中共中央文獻研究室.毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:226.
[7]中共中央文獻研究室.毛澤東著作專題摘編:下卷[M].北京:中央文獻出版社,2003:1696.
[8]楊鳳城.關(guān)于又紅又專問題的歷史評價[J].中共黨史研究,1997(4):56.
[9]王建國,藍曉霞,王虹英,等.新中國60年高校歷程和經(jīng)驗研究[J].中國高教研究,2009:11.
[10]楊泉明.高校黨的思想建設(shè)研究[M].北京:中央編譯出版社,2012:153.