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一、正確認識和把握馬克思主義基本原理

當前在理論界,對什么是、哪些是馬克思主義基本原理認識還不很清晰,人們在研究和運用中很難分清馬克思主義基本原理與馬克思主義理論觀點,分清馬克思主義基本原理與馬克思主義基本原則,也很難分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理,哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷,哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式的理解,哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點。要做到這些“分清”,首先是要正確認識和把握什么是、哪些是馬克思主義基本原理。關于這一點,可以從以下三個方面來分析:

第一,從整體角度來認識和把握馬克思主義基本原理。馬克思主義的整體性決定了馬克思主義基本原理的整體性。馬克思主義基本原理的整體性是建立在它的完整的世界觀基礎之上的。因此,馬克思主義基本原理的整體性就在于它是馬克思主義哲學原理、馬克思主義政治經濟學原理、科學社會主義原理三個部分的相互聯系著的理論對客觀世界的整體反映,這一整體反映是對客觀世界的發展、人的認識發展、人的自身發展、人類社會發展的規律性研究。正是因為有了這一看法,所以,在堅持和發展馬克思主義基本原理的過程中,我們所要把握的馬克思主義基本原理,是以這三個主要組成部分為基礎的。但是,我們也應該注意到,對這三個主要組成部分的研究并不直接等于對馬克思主義基本原理本身的研究。馬克思主義基本原理應該是馬克思主義這三個主要組成部分一以貫之的理論,是能夠反映馬克思主義精神實質的理論,是能夠反映馬克思主義整體性的理論;同時,它也必須能夠反映馬克思主義創立的根本立場和根本原則,即無產階級人民大眾的立場、理論聯系實際的原則,必須能夠反映馬克思主義開放性和創造性的特征。馬克思主義是一個嚴密的整體,研究馬克思主義基本原理是研究馬克思主義的整體面貌和精神實質的基礎。馬克思主義基本原理只有在整體性中才能得到闡明。

第二,從對應于“非基本原理”角度來認識和把握馬克思主義基本原理。講“基本原理”,必然會有“非基本原理”與其相對應。搞清楚區別于馬克思主義基本原理的“非基本原理”,也是正確認識和把握馬克思主義基本原理的一條思路。這里,無非有以下兩種情況:

一是馬克思主義理論觀點或結論是不是馬克思主義基本原理。在馬克思主義經典著作中,有許多理論觀點或結論被實踐檢驗和證明了是科學理論觀點或結論,具有普適性。最有代表性的,如在對資本主義進行深刻分析和批判的基礎上,馬克思主義關于資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的理論觀點或結論,就是為人類歷史發展的實踐所證實的客觀真理,具有人類歷史發展的普適性。這種經過實踐檢驗和證實的、具有普適性的理論觀點或結論,毫無疑問應該是馬克思主義基本原理。正因為如此,毛澤東將馬克思主義基本原理稱為“馬克思主義的普遍真理”[1]是有道理的。當然,在馬克思主義經典著作中,也有一些理論觀點或結論被實踐檢驗和證明了是“過時的”理論觀點或結論。例如,第二國際時期,馬克思恩格斯關于社會主義革命只能在幾個主要的資本主義國家同時勝利的論點,曾被公認為馬克思主義關于革命戰略的一個基本原理。但是,隨著帝國主義時代的到來,隨著革命重心的東移,這個論點不再適用了,因而也就不能將其列入基本原理范圍了。因此,馬克思主義的個別觀點、個別結論,是在特定的條件下對當時當地的歷史事件作出的判斷和預測,隨著條件的變化,就有可能變得不正確了。我們不能將此當作基本原理來看待。正如鄧小平所說:“我們堅持的和要當作行動指南的是馬列主義、毛澤東思想的基本原理,或者說是由這些基本原理構成的科學體系。至于個別的論斷,那末,無論馬克思、列寧和毛澤東同志,都不免有這樣那樣的失誤。但是這些都不屬于馬列主義、毛澤東思想的基本原理所構成的科學體系。”[2]

二是馬克思主義基本原則是不是馬克思主義基本原理。關于這一問題,也必須做具體分析。有的基本原則是基本原理,有的基本原則卻不屬于基本原理的范疇。例如,馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中提出的“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[3]的共產主義基本原則,后來在《資本論》第一卷中被概括為:“每一個個人的全面而自由的發展”[4]。這一基本原則雖然是對共產主義的一種預見、設想,雖然在社會主義初級階段的實踐中只是初見端倪,但卻是馬克思主義的最高命題,反映了社會發展的根本在于人的發展。這種逐步為社會主義發展的實踐所證實的馬克思主義基本原則理應屬于基本原理的范疇。又如,馬克思主義關于社會主義消滅剝削、公有制、按勞分配的基本原則是科學的,但卻是建立在沒有商品貨幣關系的社會主義基礎上的,在社會主義現階段必須根據具體實際的要求加以發展。這種需要在實踐中進一步發展的基本原則也屬于馬克思主義基本原理的范疇。正因為如此,毛澤東有時又將馬克思主義基本原理稱為“馬克思列寧主義基本原則”[5]。但是,并不是所有的基本原則都是基本原理,那些被實踐證明是行不通的基本原則,就不應列入基本原理的范圍。例如,馬克思主義關于社會主義是計劃經濟的基本原則,這個基本原則很長時間都被當作馬克思主義基本原理來堅持,但是,實踐已經證明,這一原則只是一種假設,并不符合社會主義經濟發展的實際。因此,沒有為實踐所證明的假設性的原則,我們是不能盲目地視之為基本原理而加以恪守的。

第三,從具體內容角度來認識和把握馬克思主義基本原理。理論界有的學者認為馬克思主義基本原理就是哲學原理,也有學者認為馬克思主義基本原理就是科學社會主義原理。這種偏執一端的看法,實際提出了究竟哪些屬于馬克思主義基本原理,或者說,馬克思主義基本原理究竟有哪些的問題。這是認識和把握馬克思主義基本原理的關鍵。恩格斯說:“我們黨有個很大的優點,就是有一個新的科學的世界觀作為理論的基礎”[6]。他還特別指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和這種研究使用的方法?!?a href="#zhu7" id="zw7">[7]恩格斯的論斷為我們理解馬克思主義基本原理提供了基本的方法。也就是說,馬克思主義基本原理不僅包括世界觀、方法論,而且還應包括用這種世界觀、方法論去解決現實問題而作出的具有普適性的理論概括。正確認識和把握馬克思主義基本原理,對于堅持和發展馬克思主義基本原理至關重要。


注釋

[1]《毛澤東選集》,2版,第3卷,803頁,北京,人民出版社,1991。

[2]《鄧小平文選》,2版,第2卷,171頁,北京,人民出版社,1994。

[3]《馬克思恩格斯文集》,第2卷,53頁,北京,人民出版社,2009。

[4]《馬克思恩格斯文集》,第5卷,683頁,北京,人民出版社,2009。

[5]《毛澤東選集》,2版,第3卷,802頁,北京,人民出版社,1991。

[6]《馬克思恩格斯文集》,第2卷,599頁,北京,人民出版社,2009。

[7]《馬克思恩格斯文集》,第10卷,691頁,北京,人民出版社,2009。

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