- 文化轉(zhuǎn)型人類學(xué)
- 趙旭東
- 190字
- 2019-10-25 20:08:53
第四章 家庭、教育與分離的技術(shù)
家庭的核心曾經(jīng)是在結(jié)合性這一維度上有意識形態(tài)的塑造。隨著現(xiàn)代社會教育對人格獨立性和唯一性的強調(diào),個人與家庭之間的分離性趨勢也在不斷地增強。它一方面反映在社會的新物品對家庭生活以及家庭主婦角色的改造上,另一方面也反映在個別化的自我意識的培育以及隨之而不斷增強的家庭生活的解體上。這種局面是多種因素造成的,而非由教育或者家庭的某一個因素或某幾個因素決定的。
推薦閱讀
- 成都市社會組織治理實證研究(谷臻小簡·AI導(dǎo)讀版)
- 雙面人:轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村中的人生、欲望與社會心態(tài)
- 知識付費平臺的用戶行為研究
- 外行看熱鬧:社會熱點話題冷思考
- 社會工作教學(xué)案例精選
- 無障礙指南:奧運會和殘奧會的包容方略
- 青少年事務(wù)社會工作方法與實務(wù):從廣州市海珠區(qū)的十年經(jīng)驗出發(fā)
- 中國研究(2013年秋季卷/總第18期)
- 話題(2014)
- 中國掃黃打非年鑒(2009年卷)
- 健康中國行動實施精準解讀
- 飛往自由的心靈:性別與哲學(xué)的女性主義探索
- 親密關(guān)系管理:如何理性應(yīng)對親密關(guān)系中的沖突
- 風(fēng)險社會的治理之道:重大突發(fā)公共事件的政府協(xié)調(diào)治理
- 煤殤:煤礦安全的社會學(xué)研究