第二節　樂府與歌行

樂府與歌行，其實也屬于古詩范疇。樂府是古代官府負責管理音樂事務的專門機構，漢武帝時擴充并完善其功能，廣采民間歌謠，或創新歌詞配樂，以供祭祀禮儀或外交、娛樂之用。樂府詩都有題，配有專門的樂譜作背景音樂，作者據題意撰歌詞，取其樂以配襯，漢武帝年間，增添了歌體和行體兩個品種，標示出樂曲的分類。此舉極大地豐富了樂府的音樂庫存，也擴闊了創作者的選擇余地。樂府、歌、行既同為歌詞體，故雜言便是其最明顯的藝術特色，在句式的長短、用字的平仄、用韻的寬窄上，都比較寬松、自由和隨意。

幾百年以后，不知是什么原因，樂府的樂譜竟然失傳了，到六朝時，只留下文字曲目等資料，六朝人和唐人只好據留下的標題創作一些仿古的作品，再無合適的音樂與之匹配了。雖然樂府、歌行體與格律詩具有完全不同的風格，但寫作時都講究氣韻渾成，句式流暢生動，詞語華麗高雅，既可豪歌激蕩，亦可綺語纏綿，因此詩句在吟誦時同樣突顯了聲調的樂感。這種文字版的自由體裁詩并未式微，故在格律詩漸成主流的唐代，仍有仿古體和律化古詩被詩人們采用，在流行的《唐詩三百首》選本中有大量例證。