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第62章 凡人,尤其是烏爾里希,也崇尚雜文體空想

精確性作為人的品行也要求精確的行為和存在。它要求一種最大限度要求意義上的行為和存在。可是這里必須有所區別。

因為實際上不僅有幻想的精確性(實際上還根本不存在這種精確性),而且也有一種學究氣的精確性,而這兩者的區別就在于,幻想精確性堅持事實,學究精確性堅持幻象。譬如使莫斯布魯格爾的特殊精神被納入一個兩千年的法律觀念體系的精確性,就像一個想用一根針叉起一只自由飛翔的鳥兒的傻瓜的那種學究的努力...

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