序二

由于殷墟對于中國考古學史有著重要意義，每逢整年齊慶典，考古學界都要相聚志慶。殷墟發掘六十周年（1988年）、七十周年（1998年）、八十周年（2008年）時，兩岸學者都曾以學術會議的形式紀念。2018年的10月，殷墟迎來90周年發掘紀念日，作為長期專門從事殷墟發掘和研究的單位，我們以何種方式來紀念呢？

2016～2017年，我們反復商議，決定編輯發現殷墟叢書，希望通過編輯叢書的方式來表達我們對殷墟喜慶之日的祝賀，同時也希望通過出版叢書，對殷墟的工作有所總結。

編撰叢書的方式得到中國社會科學院考古研究所的熱情支持。2017年，在社會科學文獻出版社周麗編審的熱情支持下，我們專門向中國社會科學院科研局申請專項出版經費，并獲得通過。

按照我們的計劃，叢書中必須包括一部能綜合記錄殷墟90年發掘的人物和事件的作品。殷墟發掘始自1928年，2018年正好是殷墟科學發掘90周年。殷墟的發掘進程與整個中國考古事業所伴隨的政治形勢、文化形勢、經濟形勢密切相關，呈現出明顯的階段性。

1928～1937年的殷墟發掘早期十年，是中國考古學的奠基階段。這一階段，現代田野考古學通過殷墟發掘在中國扎根。李濟、梁思永、董作賓等中國考古學先驅，不僅發掘了商代宮殿建筑、王陵大墓，還在發掘方法、地層劃分、器物整理、甲骨分期等方面做出了卓有成效的探索。

1950恢復發掘后，直至20世紀90年代中期，殷墟的考古工作進入特殊歷史時期。學術界習慣于用這階段的考古材料來解釋歷史，尤其是解釋奴隸制時代中國的社會面貌。盡管如此，該階段還是取得了殷墟文化分期等重大學術成果。

20世紀90年代中期以后，中國社會更加開放。殷墟的考古工作適應這種新形勢，自覺融入了全球考古學的發展潮流中。環境、布局、社會組織、城市人口等科學問題被提上日程。區域調查、鍶同位素、巖相學、實驗考古等多種手段得以應用于科研。更重要的是，殷墟遺址作為人類重要的文化遺產，如何保護、利用，惠及社會和服務公眾受到前所未有的重視。2006年殷墟列入世界文化遺產名錄，是這一階段最重要的標志。

鑒于這一緣由，我們首先將《殷墟九十年考古人與事》作為發現殷墟叢書的第一部定下來。

按照我們最初的設想，除了編撰一部《殷墟九十年考古人與事》之外，還希望編撰《殷墟九十年考古經典資料》和《殷墟九十年考古經典論文》。前者試圖涵蓋1928年殷墟發掘以來最重要的考古發現的簡報和報告摘要，后者試圖涵蓋1928年以來學術界對殷墟研究、商代考古研究產生過決定性影響的學術論文。殷墟發掘的歷史上，宮殿宗廟基址的發現、王陵大墓的發現、婦好墓的發現、洹北商城的發現，都是不能忘記的重要考古成果。同樣，梁思永關于“后岡三疊層”的論文、董作賓關于殷墟甲骨分期的論文（甲骨斷代研究）、鄒衡和鄭振香關于“殷墟文化分期”的論文，以及近年安陽隊同仁們殷墟布局的論文也都應當載入其中。

然而叢書編撰過程遠沒有計劃之中順利。宏大的計劃與有限的時間，迫使我們延后了編撰《殷墟九十年考古經典資料》和《殷墟九十年考古經典論文》的工作。好在通過大家的努力，我們最終完成了以下五部圖書：

《殷墟九十年考古人與事》（唐際根等主編）

《殷墟出土陶器》（牛世山等主編）

《殷墟青銅器全形拓精粹》（岳洪彬等主編）

《殷墟出土骨角牙蚌器》（何毓靈等主編）

《殷墟出土玉器新編》（唐際根等主編）

這五部書中，《殷墟九十年考古人與事》意在以殷墟發掘歷史上的事件與人物為中心，對殷墟發掘歷史的全程作出評價。其他四部，編撰《殷墟出土陶器》一書，顯然是考慮到殷墟陶器獨特的重要性。畢竟殷墟陶器分期早已成為中國各地商代遺址的斷代分期標尺。《殷墟青銅器全形拓精粹》的特殊性在于傳統拓片技術本身的價值。而《殷墟出土骨角牙蚌器》一書可補殷墟各種圖錄對骨角牙蚌器的忽視。至于《殷墟出土玉器新編》一書，其不同于以往之處，在于它注重通過殷墟玉器的料、工、形、沁對殷墟玉器溯源。

唐際根

2018年7月30日