- 生計與家庭福利:來自農(nóng)村留守婦女的證據(jù)
- 楊雪燕 羅丞 王灑灑
- 4513字
- 2019-10-12 19:34:24
2.4 農(nóng)村留守婦女的家庭福利效應(yīng)
由于可持續(xù)生計分析框架羅列出的各種生計結(jié)果之間具有不可比性和矛盾性,因而在考察特定對象的生計結(jié)果時,應(yīng)當根據(jù)實際情況加以取舍和補充(DFID,1999)。丈夫外出后,妻子不僅要繼續(xù)承擔養(yǎng)育孩子、照料老人、整理日常家務(wù)等責任,還要填補丈夫在農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)、社會交往、公共事務(wù)參與等活動中的缺席狀態(tài)(Lokshin & Glinskaya,2009)。角色擴展雖在一定程度上提高了農(nóng)村留守婦女的家庭決策權(quán),但與傳統(tǒng)性別角色的錯位,容易導致其與家庭和社會之間發(fā)生沖突,從而產(chǎn)生緊張和焦慮的負向情緒。同時,工作量的增加也使其身體健康面臨威脅(Menjívar & Agadjanian,2007),并且導致休閑娛樂時間大大減少(鄭真真、謝振明,2004)。另外,由于夫妻雙方兩地分居,留守婦女不僅長期處于性壓抑狀態(tài),并且受丈夫影響感染艾滋病的可能性也明顯提高(Qin et al.,2009)。不僅如此,丈夫外出后留守婦女因承擔生產(chǎn)、撫育、情感慰藉等多重任務(wù),還會對家庭中其他成員的福利諸如親子關(guān)系、子女成績及與公婆關(guān)系產(chǎn)生影響(魏翠妮,2006;Biao,2007)。總體而言,農(nóng)村留守婦女的生計結(jié)果實際上主要表現(xiàn)為家庭福利效應(yīng),包括經(jīng)濟福利效應(yīng)和非經(jīng)濟福利效應(yīng)兩個方面。其中,經(jīng)濟福利效應(yīng)主要涵蓋匯款和自身經(jīng)濟收入;非經(jīng)濟福利效應(yīng)主要涵蓋身體健康、主觀幸福感、閑暇和家庭地位等婦女自身福利,以及與子女關(guān)系、子女成績和與老人關(guān)系等家庭其他成員福利。
2.4.1 家庭福利效應(yīng)的兩個方面:經(jīng)濟福利效應(yīng)和非經(jīng)濟福利效應(yīng)
在經(jīng)濟福利效應(yīng)方面,盡管大多數(shù)研究都認為丈夫匯款增加了家庭收入,如Maharjan等(2012)對尼泊爾的調(diào)查發(fā)現(xiàn),遷移家庭的平均年收入遠高于非遷移家庭,并且匯款收入占遷移家庭總收入的30%以上;Jacka(2012)在對中國農(nóng)村留守婦女的研究中也發(fā)現(xiàn)留守婦女的家庭年收入高于非留守婦女家庭。然而,匯款對農(nóng)村留守婦女的客觀福利和主觀福利的影響卻不盡相同。它既可能幫助留守婦女改善生活狀況,增加客觀福利,并為其提供安全網(wǎng)絡(luò)(Maharjan et al.,2012),也可能在提高她們生活質(zhì)量、增加子女教育及獲得衛(wèi)生服務(wù)機會的同時,并沒有改善其主觀幸福感,與公婆同住的更是如此(Gartaula et al.,2012)。此外,丈夫外出還會降低留守婦女自身的經(jīng)濟收入。與非留守婦女相比,留守婦女的收入來源渠道較少,主要是作物種植和牲畜養(yǎng)殖(葉敬忠、吳惠芳,2008)。
在非經(jīng)濟福利效應(yīng)方面,個人身心健康研究中,大量研究表明丈夫外出對留守妻子的身體健康有顯著的消極影響。Wilkerson等(2009)對墨西哥農(nóng)村女性的研究顯示丈夫外出造成夫妻分離,會顯著降低留守婦女的心理健康水平。Hoermann等(2010)在對印度和尼泊爾的研究中也認為工作負擔的增加會對農(nóng)村留守婦女的健康造成不利影響。尤其是生活在核心家庭的女性,在丈夫缺席時不能依靠其他男性親屬,其精神緊張程度更高,身體壓力更大(Gartaula et al.,2012)。另外,Sevoyan和Agadjanian(2010)對亞美尼亞農(nóng)村已婚女性的調(diào)查還發(fā)現(xiàn),過去三年里,報告自己被診斷患有至少一種性病的留守妻子比例是非留守妻子的2.5倍;過去一年里,留守妻子患有的性病癥狀顯著多于非留守妻子。此外,周慶行等(2007)和許傳新(2009a)在對中國農(nóng)村留守婦女的研究中也得出了相似結(jié)論。留守婦女中最近一個月經(jīng)常感到身體有不同程度的疼痛感、胃口不好、胃腸部不舒服、睡眠不好的比例都高于非留守婦女。并且在心理健康狀況方面,留守婦女中最近一個月經(jīng)常毫無理由感到害怕、精神緊張、孤獨的比例也分別高于非留守婦女。同時,一半以上的農(nóng)村女性患有婦科疾病,其中包括留守婦女,她們通常覺得自己的幸福感并不高。個人閑暇研究中,農(nóng)村婦女對閑暇的定義十分模糊,認為除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動外,其他活動均為閑暇活動,包括輔導孩子、照料老人、日常家務(wù)等(魏翠妮,2006)。事實上,閑暇時間一般指花費在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、非農(nóng)生產(chǎn)活動及家庭再生產(chǎn)活動之外的剩余時間。按正常規(guī)律推算,農(nóng)村婦女平均每年有2~3個月的農(nóng)閑時間(葉敬忠、吳惠芳,2008)。但多數(shù)研究都證實丈夫外出后,為了填補丈夫在日常生產(chǎn)和生活中的缺位,農(nóng)村留守婦女會減少閑暇時間,并且休閑娛樂的活動種類也非常單調(diào)匱乏。葉敬忠和吳惠芳(2008)對中國農(nóng)村留守婦女的調(diào)查結(jié)果顯示,8.5%的留守婦女表示自己沒有閑暇時間,而對比丈夫外出務(wù)工前后的閑暇時間,58.3%的留守婦女表示在丈夫外出務(wù)工前她們有閑暇時間。McEvoy等(2012)的研究也認為,丈夫遷移后,由于匯款太少和勞動力雇傭費用太高,留守妻子為了保證家庭食物安全,必須通過減少每天的休閑時間來參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。另外,通常情況下,閑暇被分為消遣型娛樂活動和提高型學習創(chuàng)造活動(許傳新,2010)。而農(nóng)村留守婦女的閑暇娛樂方式以消遣型為主,包括看電視、聊天串門走親戚、打麻將、打紙牌、趕集等(葉敬忠、吳惠芳,2008;許傳新,2010);提高型活動較少,主要是讀書看報和參加文體活動(鄧倩,2010)。個人家庭地位研究中,關(guān)于丈夫外出對農(nóng)村留守婦女家庭地位的影響大致有三種結(jié)論。第一種認為丈夫外出對農(nóng)村留守婦女地位的改善有積極影響。Hadi(2001)的研究顯示,丈夫外出后,留守妻子更加積極地參與家庭事務(wù)決策,其決策權(quán)力顯著大于非留守妻子。同時,如果用女孩入學率來反映婦女家庭地位,遷移家庭女孩的入學率也顯著高于非遷移家庭。吳惠芳(2011)的研究也顯示,外出務(wù)工丈夫非常肯定留守妻子對家庭所做的貢獻。丈夫外出后,留守婦女在家庭經(jīng)濟、子女教育及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動決策方面的地位有很大提高。不僅如此,因家庭角色擴展及丈夫缺位,農(nóng)村留守婦女變得更加獨立自主、意志堅強,從而有力地推動了新的社會性別關(guān)系的形成。第二種認為丈夫外出對農(nóng)村留守婦女家庭地位的改善有消極影響。Menjívar和Agadjanian(2007)在研究亞美尼亞和危地馬拉男性遷移對性別角色和性別關(guān)系的影響時發(fā)現(xiàn),丈夫外出務(wù)工后,留守妻子盡管承擔了更大的責任,但并沒有明顯改變她們的地位及性別關(guān)系。丈夫遷移前后,其在家庭財政方面的主導地位依然沒有明顯變化,妻子僅能決策一些日常生活問題,而在一些比較重要的事情上,尤其是非日常性費用支出方面必須與丈夫協(xié)商。新的勞動力分工模式進一步強化了男性養(yǎng)家糊口和決策者的角色,使留守妻子的從屬地位更加固化。第三種認為,丈夫外出后妻子家庭地位的變化是文化和社會因素所致,丈夫遷移在此過程中可能扮演了間接的促進者角色。de Haas和van Rooij(2010)的研究認為,與非留守妻子相比,留守妻子盡管在家庭的一些主要事情上仍然尋求丈夫的意見,但其在作物種植和購買東西方面擁有相對獨立的自主權(quán),同時對包括女兒在內(nèi)的子女教育也有更大的影響力。但這種改變主要是臨時性改變,因為留守妻子在物質(zhì)和經(jīng)濟上更依賴丈夫。她們害怕被丈夫否定,將責任和決策權(quán)的增加視為一種負擔。因而,當大多數(shù)男性回歸家庭后,傳統(tǒng)的父權(quán)角色也會隨之恢復(fù)。盡管如此,從間接和長遠的角度來看,丈夫遷移會增加女孩的受教育機會,并通過文化的交流與引進,逐漸改善婦女的地位。
在非經(jīng)濟福利效應(yīng)中家庭其他成員福利狀況方面,與子女關(guān)系研究中,Menjívar和Agadjanian(2007)的研究表明丈夫遷移后,家庭成員尤其是孩子,可能有更好的物質(zhì)生活。丈夫?qū)⒆拥年P(guān)注促使留守婦女在撫養(yǎng)孩子上花費大量的時間、精力和匯款收入。并且當丈夫向家里匯款或寄送禮物、定期打電話時,留守婦女還經(jīng)常向子女灌輸父親養(yǎng)家糊口的形象,從而有效調(diào)節(jié)了父親與孩子之間的關(guān)系。范興華(2011)發(fā)現(xiàn)母親留守的子女(尤其是男孩)的整體情緒適應(yīng)狀況不佳,具體表現(xiàn)為其總體幸福感得分和積極情感得分均顯著低于父母親雙方都不曾外出的子女,而消極情感得分、抑郁得分和孤獨感得分均顯著高于父母親雙方都不曾外出的子女,從而間接說明留守婦女家庭中親子關(guān)系存在問題。子女成績研究中,當學習上碰到困難時,僅有16.5%的留守兒童會先想到向母親求助,相較之下,有將近一半的留守兒童會先想到向父親求助。同時,留守兒童中學業(yè)成績評定為差的比例顯著高于非留守兒童,其中54.9%的留守兒童認為父親在家會對他們的學業(yè)有很大幫助(陳小萍,2009)。與老人關(guān)系研究中,劉曉(2010)調(diào)查發(fā)現(xiàn)在有公婆的農(nóng)村留守婦女中,大部分認為自己與公婆相處得很好或較好,僅有小部分認為自己與公婆相處得不好。葉敬忠、吳惠芳(2008)對此進行了更加細致的分析,結(jié)果顯示丈夫外出期間,已與公婆分家的留守婦女和未與公婆分家的留守婦女在與公婆的關(guān)系方面差異明顯。已與公婆分家的留守婦女與公婆關(guān)系非常融洽和比較融洽的比例均高于未與公婆分家的留守婦女比例。與此相對應(yīng),未與公婆同住的留守婦女對與公婆關(guān)系的評價低于與公婆同住的留守婦女。
2.4.2 生計策略對家庭福利的影響
在生計策略對農(nóng)村留守婦女家庭經(jīng)濟福利的影響研究方面,丈夫外出和妻子留守的家庭策略有利于提高家庭總收入。丈夫長期外出的家庭,其家庭平均收入普遍高于短期外出和沒有外出的家庭,這是因為長期外出的丈夫有更高的工資、更加固定的就業(yè)機會和更好的訓練(Paris et al.,2005)。張原(2011)的研究也顯示,1991年到2006年,留守婦女家庭的年總收入平均增長率高于非留守婦女家庭。其中,留守婦女自身的工資性收入水平盡管低于非留守婦女,但前者的農(nóng)業(yè)收入增長率和工資性收入增長率均高于后者。
在生計策略對農(nóng)村留守婦女自身福利的影響研究方面,對身心健康的影響研究中,Roy和Nangia(2005)以及劉曉(2010)認為丈夫外出后,農(nóng)村留守婦女的身體健康水平明顯下降。一般疾病發(fā)病率顯著高于非留守婦女的主要原因是其選擇留守的同時,還必須參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動及非農(nóng)經(jīng)營活動,造成勞動負擔過重,心理壓力過大。Wilkerson等(2009)的研究也表明妻子留守會直接導致其心理健康水平下降。對閑暇的影響研究中,魏翠妮(2006)的調(diào)查顯示,留守婦女從事的生產(chǎn)活動類型決定著閑暇時間的長短。家庭土地面積較少、沒有參與非農(nóng)經(jīng)營的家庭主婦型留守婦女的閑暇時間最多;家庭土地數(shù)量為3~10畝、從事非農(nóng)生產(chǎn)活動及多種生產(chǎn)經(jīng)營的留守婦女的閑暇時間次之;家庭土地數(shù)量在10畝以上、生計策略以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的留守婦女的閑暇時間最少。就閑暇質(zhì)量而言,家庭中是否有子女正在接受教育,會影響留守婦女閑暇活動時輔導孩子功課的參與率。家務(wù)勞動繁多使得留守婦女的休閑時間呈碎片化特征,較大地影響了其閑暇生活的質(zhì)量。對家庭地位的影響研究中,農(nóng)村留守婦女由于在種植和養(yǎng)殖生產(chǎn)活動中承擔了主要的角色,因而在種植和養(yǎng)殖決策過程中擁有充分的自主決策權(quán)(葉敬忠、吳惠芳,2008)。并且丈夫外出后,留守妻子參與工資性工作的累積時間對其自主權(quán)也有顯著影響,累積工作時間越長,其自主權(quán)越大。同時生育率高低與自主權(quán)的大小沒有關(guān)系(Yabiku et al.,2010)。
在生計策略對農(nóng)村留守婦女家庭其他成員福利的影響研究方面,對與子女的關(guān)系及子女學習成績的影響研究中,楊菊華、段成榮(2008)發(fā)現(xiàn)父親外出、母親留守會增加子女的受教育機會,其在學率普遍高于與父親一起留守的兒童、流動兒童及其他兒童。劉曉(2010)調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守婦女在農(nóng)忙或家務(wù)繁忙時,常常會疏于照料孩子,甚至有時不得不要求他們幫忙做一些家務(wù),從而擠占其學習和玩耍時間,對親子關(guān)系和孩子的學習成績產(chǎn)生不利影響。對與老人關(guān)系的影響研究中,丈夫外出后,盡管對與公婆關(guān)系的變化評價不一,但與公婆關(guān)系在整體上沒有顯著變化成為多數(shù)農(nóng)村留守婦女的共識(魏翠妮,2006;劉曉,2010)。此外,吳惠芳(2010)還認為部分留守婦女在丈夫外出務(wù)工后,與公婆在勞動方面的相互幫扶一定程度地增進了婆媳關(guān)系。
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