學會舍得，是一種生存哲學，更是一種良好心態，有所舍得，有所不為，才會有所作為。敢于舍棄，才能活得快樂，因為人生的幸福不在于擁有得多，而在于計較得少。“舍”是人生真意，懂得舍棄才不會被萬事所累。
舍得，是另一種獲得
我們都知道，得與失是一個對立面，人們都希望得到而害怕失去，這是人們常有的心態。然而，“人生充滿得失”。世事難料，因為任何事情都有一個變化發展的過程，此刻你不如意并不代表你一生不幸；此時你滿面春風并不代表你一生順利。因此，我們應該學會舍得，舍得，并不意味著失去，因為只有舍得才會有另一種獲得。如果你想在某個領域取得成就，你就必須舍去一些玩樂的時間；如果你想擁抱大自然，就必須舍去舒服的辦公椅；如果你想獲得一份真誠的愛，你就必須舍去自私。
大概每天的傍晚時間，紐約市的中心公園里，總會飛馳過一輛豪華轎車。當然，車里坐的不僅僅是司機，還有一位紐約市無人不曉的富翁。富翁是個細心的人，他注意到，在這座公園的角落里，有個乞丐，他的眼神從來沒有離開過自己住的豪華酒店。
這天，富翁閑來無事，想到了這個乞丐，他便下了車，來到這個乞丐面前。
“請問，你為什么每天都會盯著我住的酒店看呢？”富翁很有禮貌地問。
“先生，我在想，要是我能住在這樣的酒店該有多好。”
富翁對乞丐的夢想很感興趣，然后，他說：“今晚你一定能如愿以償。我將為你在酒店租一間最好的房間，并付一月房費。”
過了幾天，富翁準備敲這個乞丐所住房間的門，看看乞丐住得是否滿意。誰知道，乞丐已經離開了，他朝窗外看了看，乞丐已經回到了公園的長椅上。
富翁徑直走到公園，問乞丐為什么這么做，乞丐的回答是這樣的：“原先我睡在公園長椅上時，我夜里做夢，會夢見自己住在豪華酒店里，這樣的夢太美了。而當我真住在豪華酒店里時，我的夢卻反了，我夢到的是自己睡在公園長椅上，忍受著寒冷的侵襲。這太可怕了，我根本睡不好。”
是啊，貧窮與富裕，都有它的得失，其實每一種生活都有它的得與失，正如俗話所說：“醒著有得有失，睡下有失有得。”所以，我們不但應該正視人生的得失，還應該看清楚舍與得之間的關系，人們常說：“有舍就有得”，舍去的，就不要過分執著，也許下一刻，將會有另外一份驚喜等著你。
生活中，當你需要抉擇時，決不能因為害怕失去而不敢舍去；當你失去時，也要調整好心態，應隨機應變、恰如其分地選擇適合自己的位置，既不以福喜，也不以禍憂，才能在事情的起承轉合上控制好。“塞翁失馬，焉知非福”的故事，我們已經了然于心：
從前，在中國的邊塞，有個智者，大家都叫他塞翁。
有一天，塞翁的馬從馬廄逃出去了，并跑到了胡人境內，很明顯，這匹馬將是別人的了。鄰居們紛紛過來，向塞翁表達悲哀之情，但塞翁一點都不難過，反而笑笑說：“我的馬雖然走失了，但這說不定是件好事呢？”
又過了幾個月，這匹馬居然自己跑回來了，而且還跟來了一匹胡地的駿馬，這不是意外之財嗎？大家都過來向他道賀，塞翁這回反而皺起眉頭對大家說：“白白得來這匹駿馬恐怕不是什么好事喔！”
塞翁有個兒子很喜歡騎馬，有一天，他心血來潮，要騎這匹“外來馬”，結果一不小心從馬背上摔了下來跌斷了腿，鄰居們知道了這個意外又趕來塞翁家，慰問塞翁，勸他不要太傷心，沒想到塞翁并不怎么太難過，反而淡淡地對大家說：“我的兒子雖然摔斷了腿，但是說不定是件好事呢！”
兒子摔斷了腿，塞翁居然說是好事，每個鄰居都莫名其妙，他們認為塞翁肯定是傷心過頭，腦筋都糊涂了。過了不久，胡人大舉入侵，所有的青年男子都征調去當兵，但是胡人非常的剽悍，所以大部分的青年男子都戰死沙場，塞翁的兒子因為摔斷了腿不用當兵，反而因此保全了性命，這個時候鄰居們才體悟到，當初塞翁所說的那些話里頭所隱含的智慧。
塞翁的確是個智慧的老人，他就懂得“福禍相倚”的道理，因此他既不以福喜，也不以禍憂。后來這個故事在人間流傳了幾百年，成為人們經常規勸他人的一個成語，比喻一時雖然受到損失，從長遠來看也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。
但生活中，我們是否能做到這點呢？答案是否定的，人都是情緒化的動物，一些人一遇到悲傷之事，便萎靡不振；在競爭中獲勝，便高興不已，甚至得意忘形。顯然，因大喜大悲而情緒波動并不是一種好的處事心態。
《老子》五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極，其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。”無論遇到什么事，都不要迷失于單向度的追求，而是要了解相依轉換的道理，然后調整心態，過上自立自足的生活。禍福本身就是可轉換的，因此，不管你現在得到了什么，失去了什么，都不要糾結于一時，心態是自己選擇的，禍會轉化為福，福也會轉化為禍，何不敞開心扉，坦蕩地面對呢？
總之，生活中的人們，對于得失，要學會用超越時間和空間的眼光去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，我們都有足夠的心理承受能力。
舍棄欲望，收獲一分淡然
現代社會，人們抱怨：活著真累。而人為什么活得累？因為太貪心了，總是什么都想要，總是什么都舍不得，不僅要物質、財富、名利，還要情感；不但要有，還要最好的，接下來，我們便被欲望控制住了，欲望的溝壑是無法填滿的，這山看著那山高。于是乎，還得追求，還要奮斗。好不好呢？追求并不是不好，人因為有追求才會有進步，否則就是行尸走肉！但凡事有度，如果太過專注于那些虛無縹緲的追求而忽視了眼前的東西，那就本末倒置了。畢竟，不是每個人都能成為比爾·蓋茨，也不是每個人都能成為商界精英、政界豪客。所以，要想活得輕松，活得快樂，就要學會舍得，舍棄那些束縛自己的事與物，舍棄永不知足的欲望，那么，你收獲的就是一顆平常心，一分淡然的快樂！
而現實生活中，牽絆人們腳步的因素似乎總是很多。
曾經，有個成功人士，和很多追求成功的人一樣，他也經歷了很多坎坷。
十幾歲時，他給人打工、干體力活，每天，他清早就起床，凌晨以后才睡覺，他沒有朋友，只是努力干活。那時候，他想，要是能擁有自己的一家店面就好了。
幾年后，他有了一點積蓄，于是，他用這錢盤下了一間店，做起了生意。那時候，雖然忙點，但生意還是不錯的。他沒有閑錢雇傭伙計，什么都自己親自動手，他心想，等過幾年，生意做大了再休息吧。
又過了幾年，他憑借自己的努力，把生意打理得越來越好了，店也開得越來越多，每天資金流動量很大，他更不放心把生意交給別人打理了，還是自己苦拼，聯系貨源，接待客戶，管理賬目……沒日沒夜，忙得如有狼在后面追一般。看他真的好辛苦，有人就勸他：“你放一放可以嗎？好好地休息一天，看看世界會不會大變！”
他回答：“那怎么行，我若不做，別人就會搶走我的生意，前面的那些大戶們我會追不上的，后面一些中小戶又逼上來，放一放，我會落在后面的。”
終于有一天，他累倒了，他被迫躺在病床上不能動了，他的生活里突然少了工作，少了生意，他終于有時間好好想想自己的人生了。
一天，他親眼看見一個病友被抬出病房，但再也沒回來。“那是個多么年輕的小伙子啊！”他感嘆道。
那張已經空了的病床，讓他感慨頗多，他突然明白一個道理：
人由生到死其實只是一步的事，人生苦短，何苦讓自己過得這么辛苦呢？一直以來，自己的名利心太重，想要的太多，然而真正得到的卻很少。如果不是這次病倒，他會一直拼到50歲、60歲，甚至更久，沒有娛樂，沒有休息，最后兩手空空地離開這個世界，這是一件多么可悲的事啊！
出院后，他好像換了一個人似的，生意還在做，只是交給別人打理了，即使那人有了失誤，他也不大在意，人們還經常可以在高爾夫球場上看到他，有時他也豪爽地與他的家人坐飛機到外地旅游。
他終于懂得了生活的意義，終于找到了所謂的放下——這顆人生中最寶貴的鉆石。
其實，我們自打出生起，都一直在孜孜不倦地追求一樣東西，那就是快樂，無論是追求財富、名利還是地位，都是為了獲得快樂。可悲的是，現實生活中的一些人，總是不安于現狀，他們并不是被那些“一日一魚”所誘惑到，而是總有無止境的追求，于是，他們便在這所謂的追逐中失去了原本快樂的自我。
人們常說，生命的意義不在于其長度，而在于其寬度和高度，這句話是對生命意義的高度抽象化的概括。我們一直在苦苦地思索著怎樣才能使生命有意義，這其實也很簡單，那就是快樂。人生在世，無論我們選擇哪條路，我們都要必須要灑脫、快樂地面對生活，面對生命。只要快樂一點，你的心就不會老去，心中永遠有用不盡的激情，眼睛里時時刻刻都是新鮮的風景，這樣的生活不禁會讓我們萌生無限的遐想和向往。讓我們在清晨的陽光下上路，追隨著瀟灑者的足跡，一起感悟那些在路上折射出來的不盡的哲思之美吧！
哲人說過，生活中缺少的不是美，而是發現美的眼睛，同樣，生活中缺少的不是快樂，而是人們不舍得放下那些羈絆束縛我們追求快樂的事物，只有舍得，才會收獲快樂，也只有學會放下無止境的欲望，保持一顆平常心，學會享受陽光雨露，才能訓練出自己對幸福的敏感。
人生本就是一場夢，須臾即逝，因此，大可不必整日忙著追逐功名利祿，金錢、物質等都是帶不走的虛無縹緲的東西，只有快樂才是我們應該追求的終極目標。因此，做一個快樂的人吧，盡情地享受生活的樂趣，不管你是貧窮還是富有，聰明還是愚笨，只要你有一顆快樂的心，你的人生就會充滿樂趣，就會五彩繽紛。
眼光長遠，不計較眼前小事
在生活中，我們常聽到人們說：“人無遠慮，必有近憂。”這句話的含義是，如果你沒有長遠的打算，那么眼前就一定有麻煩。老人們也常常說：“做事之前就要想到后面四步。”其實，人生在世，我們不能渾渾噩噩，而應該站得高、看得遠，當然，我們不可能看得太遠，但至少我們應該看見下一步。做事情，需要穩當、周全，不要急于求成，更不要被眼前的小事所累。一個成大事的人，眼光總是比身邊的人看得稍遠一點，不被眼前的小事所拖累，就會看得更遠。
生活中，我們經常可以看到，那些成功者往往都思路開闊、目光長遠，而那些目光短淺、“利”字當頭、只在乎眼前的一點蠅頭小利、什么虧都不能吃的人則無法獲得長久的成功。由此證明，思路決定人生成敗。
著名的美孚公司曾做了一次“賠本買賣”，可是，從最后的結果來看，它雖然放棄了眼前的利益卻收獲了長遠的發展，小利變大利、利滾利、利翻利，先前看似賠本的“買賣”，最終卻收獲了高額的利潤。這是一種商業中的計謀，也是每一個人需要的智慧。有時候，我們之所以要放棄眼前唾手可得的東西，不要為它所累，其實是為了以后更長遠的發展。
最近，公司打算提拔一批年輕人進入管理層，對此，公司年輕有為的小李興奮不已：機會終于來了，煎熬的日子總算是過去了。小李其實在很久以前就瞄到了這個機會，當時，經理就話里有話：“以后發展的機會多得是，不久以后，我們就有一次大的人事調動。”這么久以來，他都是不為任何職位所動，就等待著這一天。
原來，早在六個月以前，公司就進行了部門內部的人事調整，當時，剛剛進入公司不久的小李滿懷興奮，希望能夠借此機會翻身。誰料想，整個部門就十幾個人，為了部門經理這一個位置，每個人都報了名。小李當時就泄氣了，自己還去不去爭取呢？如果去爭取吧，自己又是一個新人，估計成功率很小；如果不去爭取吧，又怕錯失了這個機會。
正在小李思考的時候，坐在旁邊的經理說道：“年輕人，我挺欣賞你的，不過這一次，我奉勸你還是按兵不動，你去爭取根本沒有多大的勝算，首先，你的資歷還不夠，工作經驗都沒有，怎么有資格去爭取；其次，你還年輕，后面的機會還多得是，以后我們公司還會進行大的人事調動，到那時候，你已經羽翼漸豐，則可以贏得更好的職位。”小李聽了，頓時覺得心中醒悟。
果然，經過了六個月的歷練，小李在公司是小有名氣，再憑著他在工作上優秀的表現，在這次人事變動中，小李輕輕松松就坐上了銷售總監的位置。
在現實工作中，小到一個職員，大到一個公司，都需要有長遠的打算，如果你只著眼于眼前的蠅頭微利，那你遲早有一天將被利益所吞噬，職場生涯同時也將宣告結束。其實，即便是再小的工作也不能含糊，對于這樣一件事情我們也需要謀算，將自己的眼光放得更長一些，不為眼前的小事所累，學會忍耐，這樣我們的職場之路才會走得更遠。
在生活中，許多人之所以會不斷地失敗，那是因為只看到了眼前事情所帶來的麻煩，做事不徹底，往往做到離成功尚差一步就停止不做了，自然，他們也就與成功失之交臂了。對于我們來說，在做每一件事情時都需要有長遠的眼光，不計較眼前的小事，而是關注于長遠的發展，從而達到舍小利而保大局的目的。不過，在現實生活中，有的人鼠目寸光，吃不得眼前虧，心胸狹隘，容不得一點損失，最終，他們難以成就大事。
因此，生活中的人們，一定要舍棄得過且過或者“做一天和尚撞一天鐘”的思維習慣，而應該做到“明日事，今日思”，待到完成了今天的事情，就考慮“明日事，如何為？”長此以往，你就鍛煉出了靈活的思維習慣，考慮事情時自然能從大局出發，很多鼎鼎有名的富翁獲得財富的過程就是運用了這樣一種思路。
學會放下，選擇適合自己的
人生在世，我們面臨的抉擇實在太多。而有選擇，自然就會有放棄。因為魚與熊掌不可兼得，如果你什么都想要，那么最終，你很有可能什么也得不到。那么，哪個會被你忍痛割舍？人生旅途中，經常會遇到三岔路口，我們該何去何從？
的確，很多時候，我們遇到的選項都是非常具有誘惑力的，但卻不能同時擁有。在魚與熊掌的選擇中，我們往往會斤斤計較，患得患失，優柔寡斷。但要明白的是，你必須學會抉擇，學會舍得。生活的辯證法也告訴我們這一道理，“得”與“失”之間也是矛盾的統一體。在魚和熊掌不可兼得時，你必須有取有舍。取就必須舍，舍了才能取。例如，要成功就必須放棄享樂；選擇家庭的同時就得放棄單身生活的很多自由空間；選擇內心平靜的同時就得放棄對權力和金錢的角逐。當必須拿定主意的那一刻，你會猶豫彷徨、無所適從嗎？關鍵處、緊要時，你能當機立斷、正確選擇嗎？有這樣一個很有趣的故事：
在仙霧繚繞的山中，有一位仙子，她有偉大的神力，可以決定花開成什么顏色、什么樣子。
有一朵蓓蕾，它非常美麗，很受仙子喜愛，仙子給了它優先選擇顏色的特權。然而，令仙子失望的是，蓓蕾因為選擇太多，一直拿不定主意。在花期過了之后，仙子在山谷中發現了它——一朵未及開放便枯死了的蓓蕾，只是因為它選擇太多卻始終無法作出選擇。
這朵蓓蕾為什么會最終凋謝？就是因為它什么都想得到，最終錯過了花期。其實，我們人類何嘗不是在重復著這樣的悲劇呢？我們的一生，會經常站在抉擇的交叉路口，而且，很多時候，這些選擇是單項的，例如：學業上，填報志愿時，你有兩個都很喜歡的專業；就業后，你遇到了兩份都不錯的工作；到了適婚年齡，你周圍的異性都讓你很滿意……當遇到多個選項、魚和熊掌又不可兼得的時候，你有能力和魄力作出明智正確的抉擇嗎？
可能你會認為，擺在眼前的都是我所愛的，舍棄任何一個，都會讓我痛苦。但你必須明白的是：只有果斷地放棄其中之一，才會得到、擁有其中之一。只有做出選擇，才不至于什么都得不到。選擇是一門看似簡單卻十分有講究的藝術。人的一生，就是一個不斷進行選擇的過程。選擇的正誤和效率，是一個人價值取向、思想水平、道德意識和判斷能力的綜合反映。
一些看似無謂的選擇其實是奠定我們一生重大抉擇的基礎，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”無論多么遠大的理想、偉大的事業，都必須從小處做起，從平凡處做起，所以對于看似瑣碎的選擇，也要慎重對待，考慮選擇的結果是否有益于自己樹立的遠大目標的實現。
有選擇就必須要舍棄，而舍棄，對每一個人來說，都有一個痛苦的過程，因為很多時候，一旦舍去，就意味著永遠不再擁有，但是，不想舍去，想擁有一切，最終你將一無所有，這是生命的無奈之處。如果你不放棄眼前的熱烈，就無法享受花前月下的溫馨……生活給予我們每個人的都是一座豐富的寶庫，但你必須懂得，選擇適合你自己的，否則，生命將難以承受！
生活中，我們每個人都在走自己的路，在面臨人生選擇的時候，只有那些志向遠大的人，才知道自己最終到底要什么，才能做出正確的取舍，把握自己的命運。因為只有遠大的目標才是我們抉擇的衡量準繩。孟子曰：舍生取義，這是他的選擇標準，也是他人生的追求目標。
有時候，我們選擇的似乎只是處理問題的方式方法，但實際卻也是在對自己的人品、人格作出選擇。選擇必須考慮到社會效益，不能因一時之快或蠅頭小利而失去做人的道德、良心及他人的信任。
總之，人的一生需要我們放下的東西很多。古人云：魚和熊掌不能兼得。如果不是我們該擁有的，那么我們就得學會放下。人生注定要經歷多姿多彩的風景，唯有放下具有別致的風韻。過去常聽人說，人要懂得放棄。放棄是對事物的完全釋懷，是一種高妙的人生境界；而放下則更具有絲絲縷縷的難舍情懷，是一首悠揚的樂曲，在每個人的心底奏起。
猶豫不決，讓你錯失成功的機遇
生活中，我們常常需要做抉擇——實行或者不實行，我們總是試圖通過我們最精確的思維，獲得我們最想要的結果。但實際上，很多時候，我們正是因為思考過多，瞻前顧后，不敢行動，成功的機會也就在“做”與“不做”的猶豫之間流失了，留下的也只有遺憾。曾經有人說過，這個世界上，最可憐的人就是那些瞻前顧后、不懂取舍的人，他們正是因為左右搖擺，而最終一事無成。
生活中的我們，也都應該記住這個道理：只要是自己認定的事情，絕不可優柔寡斷。猶豫不決固然可以免去一些做錯事的機會，但也可能失去成功的機遇。
這個道理同樣可以運用到生活中的其他方面，在你決定某一件事情之前，你應該運用全部的常識和理智慎重地思考。如果發現好的機會，就必須抓緊時間，馬上采取行動，才不致于貽誤時機。如果猶豫、觀望而不敢決定，機會就會悄然流逝，讓人后悔莫及。瞻前顧后的行動習慣使人喪失許多機遇，很多時候，很多事情，如果我們能橫下心去做，事情的結果就會大不相同。
那么，如何克服這種左右遲疑的壞習慣呢？經驗證明以下方法卓有成效：
無論做什么事，不妨問自己：假如今天是我生命中的最后一天，我該怎么做？當然應該全力以赴。否則，你總覺得自己還有充足的時間，總會優柔寡斷、抱有幻想，那么，你最終便會一事無成。
另外，你還需要做的是，不顧一切、勇往直前。你可以這樣勉勵自己：“豁出去了，大不了重來”“大不了被人笑話一頓”，即使這樣，又有什么損失呢？一旦你有了這樣一種意識，肯定就會敢做敢當，優柔寡斷的現象肯定會在你身上消失得無影無蹤。
有時候，當需要我們執行的時候，要明白當斷不斷，必受其亂。為人行事，必須堅決果敢，當機立斷，一旦決定下來就應該馬上去做，如果前怕狼，后怕虎，只會白白喪失很多機會，考慮太多只會造成“竹籃打水一場空”的后果。
生活中的每個人，都不要小看這猶疑不定的做事習慣給我們帶來的副作用，許多足以改變命運的契機，都因為我們的優柔寡斷而與我們失之交臂，永不再來。要擺脫這種苦惱，我們就要訓練自己的判斷力，要堅定、勇敢、自信、果斷，你若一直朝著目標前進，那么，他人一定會為你讓路；而對一個搖擺不定、踟躕不前、走走停停的人，別人一定搶到他前面去，決不會讓路給他。