4．宣召之禮

【原文】

唐制，自宰相而下，初命皆無宣召之禮①，惟學士宣召。蓋學士院在禁中，非內臣宣召，無因得入，故院門別設復門②，亦以其通禁庭也。又學士院北扉者③，為其在浴堂之南，便于應召。今學士初拜，自東華門入④，至左承天門下馬待詔；院吏自左承天門雙引至門⑤。此亦用唐故事也。唐宣召學士，自東門入者，彼時學士院在西掖，故自翰林院東門赴召，非若今之東華門也。至如挽鈴故事⑥，亦緣其在禁中，雖學士院吏，亦止于玉堂門外，則其嚴密可知。如今學士院在外，與諸司無異，亦設鈴索，悉皆文具故事而已⑦。

【注釋】

①初命：新任命。

②復門：旁門。

③北扉：北門。

④東華門：北宋皇城的東門。

⑤雙引：兩個吏人一前一后一起引導。

⑥挽鈴故事：唐朝時期的學士院位于禁地，起初是為夜間傳達皇帝詔命而設置的，所以在繩子上面懸著鈴鐺，以此來代為傳呼。后來逐漸演變成故事，凡是想要進入學士院的，都需要拉響鈴鐺，得到學士院的允許后才能夠進入。

⑦文具：只有形式的文飾。

【譯文】

唐朝時期的制度，從宰相以下，新任命的官員都沒有宣召的禮節，唯獨會宣召學士。大約是因為學士院地處禁苑，不是內臣宣召，就無法進入的緣故，所以在學士院的院門處還另外設置了旁門，也是因為它通往禁苑的緣故。而學士院的北門，是因為它在浴堂殿的南面，便于應召皇帝的命令。而今新任命的學士，要從東華門進入，到左承天門下馬等待詔令；然后再由院中兩個吏人一前一后從左承天門一起將他引入門。這也是沿襲了唐朝時期的制度。唐朝時期宣召學士時，要從東門進入，當時的學士院位于皇宮西部，所以會從翰林院的東門赴召，而不是和現在的東華門一樣。至于唐朝時期的挽鈴故事，也是因為它在禁苑的緣故，即便是學士院的官員，也應該在玉堂門外止步，那么它的管理嚴謹程度就可想而知了。而今學士院設置在禁苑外面，和朝廷各機構沒有什么不同，也設置鈴索，但都只是為了文飾故事罷了。