第三節 革命道德對傳統美德的批判繼承和發展

1．革命者是馬克思主義的歷史主義者

我們這個大民族數千年的歷史，有它的發展法則，有它的民族特點，有它的許多珍貴品。對于這個，我們還是小學生。今天的中國是歷史的中國之一發展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應該給以總結，我們要承繼這一份珍貴的遺產。承繼遺產，轉過來就變為方法，對于指導當前的偉大運動，是有著重要的幫助的。共產黨員是國際主義的馬克思主義者，但馬克思主義必須通過民族形式才能實現。沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它。成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯的共產黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。

毛澤東：《論新階段》（1938年10月12日—14日），見《中共中央文件選集》11, 658～659頁

對于中國的與外國的歷史遺產，我們既不是籠統地一概反對，也不是籠統地一概接受，而是以馬克思主義的辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎，批判地接受其優良的與適用的東西，反對其錯誤的與不適用的東西。

《論黨》（1945年5月14日），見《劉少奇選集》，上卷，332頁

中華民族是有悠久歷史和優秀文化的偉大民族。我們的文化建設不能割斷歷史。對民族傳統文化要取其精華、去其糟粕，并結合時代的特點加以發展，推陳出新，使它不斷發揚光大。我們還必須積極吸收人類所創造的一切優秀文化成果，把它熔鑄于有中國特色社會主義的文化之中。只有深深植根于中國大地和依靠人民的力量，面向現代化，面向世界，面向未來，才能創造出無愧于偉大時代的社會主義文化。

江澤民：《在慶祝中國共產黨成立七十周年大會上的講話》（1991年7月1日），見《十三大以來重要文獻選編》下，1645頁

2．正確對待中國古代的道德遺產

中國的長期封建社會中，創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件；但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區別開來。中國現時的新政治新經濟是從古代的舊政治舊經濟發展而來的，中國現時的新文化也是從古代的舊文化發展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。

《新民主主義論》（1940年1月），見《毛澤東選集》，2版，第2卷，707～708頁

我們的民族是勤勞勇敢的，是智慧的，只要把束縛思想的東西去掉，創造力就是無窮的。我們的民族是偉大的、可愛的。我們要培養民族自信心。只要凡事從我們民族的特點出發，打定自力更生的主意，我們的民族就會充滿活力。我們不排外，但必須提倡民族化，以民族的教育激發民族的無限活力和創造力。

《關于新民主主義的教育》（1949年5月9日），見《周恩來教育文選》，3頁

我們共產黨才是最有道德者，他批判地繼承了、發揚了中國傳統道德的優良方面，而拋棄那些為剝削階級利用的狹隘、欺騙、殘酷、軟弱的東西。……在這點上，中國共產黨恰恰把中國歷來尊重的忠孝節義信廉仁勇的好的方面，發揚到空前未有的地步。現在如此，將來更要如此。

《怎樣做個好的共產黨員》（1939年3月13日），見《謝覺哉文集》，326頁

3．大膽吸收人類一切優秀的道德文明成果

中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當地統一起來，就是說，和民族的特點相結合，經過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。

《新民主主義論》（1940年1月），見《毛澤東選集》，2版，第2卷，706～707頁

我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術和其他對我們有益的東西，但是我們決不學習和引進資本主義制度，決不學習和引進各種丑惡頹廢的東西。

《堅持四項基本原則》（1979年3月30日），見《鄧小平文選》，2版，第2卷，168頁

社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法。

《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》（1992年1月18日—2月21日），見《鄧小平文選》，第3卷，373頁

4．結合新的實際發揚光大革命道德

世界上最覺悟、最進步、最健全、最有道德和最富正義感的人士，集中在共產黨中，而堅持不屈地和一切黑暗勢力搏斗著，為人類社會的光明和最后解放奮斗著。中國共產黨是世界上最好的共產黨之一。在我們的領袖毛澤東同志領導下，它有堅強的馬克思列寧主義的理論武裝，同時繼承著中華民族歷代進步思想家、革命家的優良傳統。它代表中國社會中最進步最光明的方面，在它的組織內集中著中華民族最優秀的兒女。它和中國社會中的黑暗勢力作過了長期的斗爭，經過了艱苦的鍛煉，有著豐富的革命斗爭的經驗。這一切，是我們共產黨人足以自豪的。

《論共產黨員的修養》（1939年7月），見《劉少奇選集》，上卷，148～149頁

必須保持優良的傳統。我們在長期戰爭中取得了勝利，我們是具有優良的建軍傳統和豐富的作戰經驗的，但由于過去長期處于農村環境而造成的一些帶副作用的東西，如游擊主義、分散主義等，均應糾正，不能保留。一切工作，應在集中統一領導下發揚各級的積極性。在向現代化、正規化前進的過程中，不能丟掉過去的優良傳統，也不能被過去的經驗所束縛。

《統一訓練計劃，加速我軍現代化正規化建設》（1951年9月24日），見《朱德選集》，304頁

建設有中國特色的社會主義是全新的事業，要求我們必須解放思想、實事求是，研究新情況，解決新問題，創造新經驗。這同繼承我們黨的優良傳統和作風是相統一的。我們黨在長期的革命和建設中，形成和發展了一整套優良傳統和優良作風。這是我們的政治優勢，是我們治黨治國的傳家寶，任何時候都丟不得，丟了要吃大虧。我們搞改革，決不是說過去的一切都不行了，都要統統改掉，而只是要改掉那些實踐證明已經成為弊端的東西，已經過時了不再適用的東西。黨的一切好傳統好作風，我們不僅要繼承下來、堅持下去，而且要結合新的實踐，把它們豐富起來、發展起來、光大起來，使它們發揮更好更充分的作用。如果把好傳統好作風丟掉了，或者削弱了，那就違背了我們改革的性質和要求，就不可能搞好改革創新。這樣的道理要向干部和黨員經常講、反復講，這樣的教育要在黨內長期不懈地進行下去。

江澤民：《加強思想政治建設，提高干部和黨員隊伍素質》（1995年1月23日），見《十四大以來重要文獻選編》中，1192～1193頁

抗日戰爭年代，中國共產黨領導的八路軍、新四軍和其他人民軍隊，是英勇善戰、不怕犧牲、艱苦奮斗、同人民群眾血肉相連的模范軍隊；抗日根據地是政治上民主進步，廣大干部廉潔奉公、全心全意為人民服務的模范地區。當時許多采取公正態度的中外人士，在考察了我軍的作戰情況和根據地的建設情況之后，從這里看到了中國的光明和希望。這是中國共產黨歷史和中國革命歷史上引以自豪的、永遠不會磨滅的光輝的一頁。我們老一代人要堅持和傳播這種革命傳統，年輕一代人要了解、繼承和發揚這種革命傳統，把我們的黨風搞好，把我們的社會風氣搞好，使先烈們用鮮血和生命保衛的偉大祖國不斷興旺發達，使先輩們艱辛締造的革命事業如長江黃河，永遠奔騰向前！

《在首都各界人民紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利四十周年大會上的講話》（1985年9月3日），見《彭真文選》，549～550頁

七十年前，中國共產黨領導紅軍將士完成了震驚世界的長征，開辟了中國革命繼往開來的光明道路，奠定了中國革命勝利前進的重要基礎。這一偉大歷史事件，是中國共產黨人的驕傲，是人民軍隊的光榮，是中華民族的自豪。我們紀念紅軍長征勝利，就是要激勵全黨全軍全國各族人民在中國特色社會主義道路上繼續奮勇前進。

胡錦濤：《在紀念紅軍長征勝利七十周年大會上的講話》（2006年10月22日），見《十六大以來重要文獻選編》下，723頁