6 權(quán)威姿態(tài)——不給孩子擺權(quán)威的架子，因?yàn)槟鞘莻螜?quán)威

一提到“權(quán)威”二字，大部分人都會想到高高在上的君王，因?yàn)槟鞘菣?quán)力和威嚴(yán)的象征。一國之君必然要有一些權(quán)力和威嚴(yán)，否則如何治理國家？那么，一家之主的父母是不是也應(yīng)該在家庭中自封為王，以便更好地教育孩子和經(jīng)營家庭呢？

年幼的孩子需要父母的引領(lǐng)才能成長，換句話說，父母在家庭中的很多方面的確比孩子更有權(quán)力，但這種權(quán)力一定不是用來控制孩子的。孩子犯錯的時候，父母的確要用威嚴(yán)加以警示，但這種威嚴(yán)不是用來壓倒孩子的。如果父母常常用控制和壓倒性的權(quán)威對待孩子，總有一天孩子會叛逆。

有個男孩，就叫他曉文吧！他正讀小學(xué)六年級，在一次數(shù)學(xué)競賽中他的成績不太理想。父親得知后責(zé)備曉文對待考試態(tài)度不端正。對于父親的批評，曉文一臉不服氣。看著兒子的樣子父親越加生氣，說道：“自己沒考好，還一副不耐煩的樣子，要是不愛聽，就給我滾！”曉文雖然沒吭聲，但也沒有改變臉色。父親越加生氣：“再跟我這個樣子，你就滾！”邊說還邊推了兒子一把。沒想到曉文轉(zhuǎn)身推開門就跑了，父親看到自己的權(quán)威失效之后，生氣地追了上去……

當(dāng)今社會，父母的權(quán)威好像一而再、再而三地失效，是不是孩子都被標(biāo)上了“叛逆”的標(biāo)簽？古時候那些恭敬順從父母、不敢和父母頂撞的孩子都到哪里去了？是時代不同了嗎？其實(shí)，古代也有忤逆子孫，現(xiàn)代也有孝順兒女。不是時代的問題，歸根結(jié)底還是父母的問題。

為什么這么說？先看看曉文的父親平時是如何做的。

曉文的父親平時雖然工作不忙，但很少和曉文溝通。曉文在學(xué)習(xí)上有問題請教父親時，如果遇上心情好，父親會給曉文指導(dǎo)一下，但大多數(shù)情況都是不耐煩地支開曉文。而且，父親平時很少關(guān)心曉文，更是很少過問他的學(xué)習(xí)情況。曉文對父親并不害怕或厭煩，但只要父親以權(quán)威的姿態(tài)批評他，就異常反感。因?yàn)闀晕膬?nèi)心深處覺得因?yàn)楦赣H平時不關(guān)心自己，出問題的時候就沒有資格罵自己。所以，父親在曉文面前的權(quán)威逐漸失去了。

古代思想家荀子曾說：“威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者……此三威者，不可不孰察也。道德之威成乎安強(qiáng)，暴察之威成乎危弱，狂妄之威成乎滅亡也。”而曉文父親的威，更多的是暴察之威甚至是狂妄之威，而不是道德之威。如此，孩子當(dāng)然不能信服。可見，要想讓孩子信服，讓自己真正具備權(quán)威姿態(tài)，還是需要道德之威，而不是擺出一副高高在上、洋洋自得、頤指氣使、不可一世的樣子。

父母對孩子展現(xiàn)權(quán)威的目的是什么？是希望孩子服從。而讓孩子服從的唯一途徑是以成年人的姿態(tài)去批評孩子、責(zé)備孩子、呵斥孩子嗎？如果這些都有效的話，怎么會出現(xiàn)叛逆的孩子？這一切都說明，父母權(quán)威的實(shí)施并不是簡單地站在比孩子高的地方，對著孩子怒吼。

一個耳熟能詳?shù)墓适率牵毫袑幮r候在姑媽家玩耍時不小心打破了花瓶，被姑媽詢問時列寧沒有承認(rèn)是自己所為。但這一切被母親看穿了。母親并沒有大聲責(zé)罵列寧不誠實(shí)，而是在接下來的一段日子里對列寧有些冷漠，還時常給他講誠實(shí)的故事。終于有一天，列寧主動向母親承認(rèn)了錯誤，還給姑媽寫信認(rèn)錯。當(dāng)然，列寧也得到了姑媽和母親的諒解。

當(dāng)這位偉人的母親發(fā)現(xiàn)兒子撒謊時，并沒有興師動眾地拷問孩子，以示自己的權(quán)威姿態(tài)。反而默不作聲，用較為冷漠的態(tài)度和講故事的方式讓孩子自己反省。這種無聲的權(quán)威輕而易舉地使孩子主動投降。這不就是父母動用權(quán)威的最終目的嗎？

父母應(yīng)該明白：權(quán)威實(shí)施的形式并不重要。父母可以對孩子嚴(yán)厲地批評，也可以用冷漠讓孩子自己反省，更可以用柔和的語調(diào)給孩子講道理……各種各樣的形式可以用于各種各樣的情形，但是，管不管用其實(shí)不在權(quán)威顯示的那一剎那，而在平時。平時，父母的言行舉止讓孩子敬佩，父母的關(guān)愛讓孩子溫暖，父母的態(tài)度讓孩子感到被尊重，如此，無論父母在必要時用哪一種權(quán)威，都會起到警示孩子的作用。因此，父母在顯示權(quán)威之前，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

關(guān)心孩子的衣食住行與心靈成長，讓彼此的心貼得更近

父母對孩子關(guān)愛多少，孩子就對父母依賴多少。如果父母對孩子照顧有加，不僅關(guān)心孩子的身體發(fā)育，更關(guān)心孩子的心靈成長，孩子自然會與父母親近，喜歡父母，愿意聽父母的話。如果父母生氣，孩子會敏銳地察覺到，并立刻調(diào)整自己的狀態(tài)，以博得父母的歡心。

一位媽媽很會關(guān)心人。8歲的女兒在媽媽那里感到了無盡的溫暖，平時也很聽話、乖巧。一次，女兒不知從哪里學(xué)來了一句罵人的話，話剛一出口媽媽就變了臉色，嚴(yán)肅地說：“孩子，這話是罵人的，以后不可以說！聽到了嗎？”女孩小心翼翼地點(diǎn)點(diǎn)頭，以后再也不說臟話了。

父母和孩子的交流其實(shí)是心與心的交流，父母關(guān)愛孩子的同時，孩子的心也更靠近父母的心。當(dāng)父母表現(xiàn)出威嚴(yán)時，孩子立刻就能感受到，也知道自己該怎么做。父母的這種權(quán)威不需要語言，只要一個眼神、一個表情甚至一種無聲的氣氛都會震懾孩子。因?yàn)椋改钙綍r用無私的溫暖為權(quán)威的展現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

要做誠實(shí)守信、說話算話的父母

父母的威信不僅建立在對孩子的貼心照顧上，還包含在言行舉止中。把威信二字拆開看，威嚴(yán)的前提是信任，就是孩子要信任、尊重、佩服父母。沒有信任的基礎(chǔ)，父母的威嚴(yán)就是徒勞的。所以，父母在建立威信之前要先規(guī)范自己的行為，努力成為孩子心目中的榜樣。

只有父母對待孩子誠實(shí)守信、說話算話，才能最大限度地樹立威信。父母一定不能對孩子撒謊，也不能當(dāng)著孩子的面對別人撒謊。再者，不要隨便給孩子許諾，不確定是否能做到就不要答應(yīng)孩子，答應(yīng)了就一定要做到。如果因?yàn)椴豢煽沽Χ逞裕瑒t要誠懇地道歉。父母如果能做到這些，在孩子面前自然會樹立威信。

除此之外，父母的言行舉止孩子都會看在眼里，記在心上。所以，父母要想樹立真正的威信，就要在行為上不斷規(guī)范自己，不斷提升道德修養(yǎng)。因?yàn)椋改傅奈幕胶蜕鐣匚徊⒉皇呛⒆优宸闹饕蛩兀挥懈改竿昝赖娜烁癫抛钅芨腥竞⒆印?/p>

教導(dǎo)孩子時要恩威并施，言語要得當(dāng)

俗話說：“威不足則多怒；信不足則多言。”字面意思是：威信不足的人比較容易發(fā)怒，信心不足的人話比較多。那么，反過來想想，如果一個人經(jīng)常發(fā)怒，總有一天會失去威嚴(yán)；如果一個人總是愛講道理，總有一天他的話會被當(dāng)成耳旁風(fēng)。那么，父母該如何樹立威信？方法就是不要孩子一犯錯就對孩子發(fā)火，一開始孩子可能會害怕，但時間久了，孩子就“皮”了，任由你如何發(fā)怒，他還是我行我素。

所以，要做恩威并施的父母。平時多給孩子一些恩德，關(guān)鍵時刻流露一些威嚴(yán)，肯定會起到震懾孩子的作用。

另外，父母不要養(yǎng)成沒事就給孩子講道理的習(xí)慣。孩子需要的是有效的幫助，也就是說，孩子在迷茫、彷徨、無助時，需要父母用語言去開導(dǎo)他。但如果沒事就說兩句，整天給孩子講大道理，孩子肯定會聽膩。等到關(guān)鍵時刻，父母再用這招就不靈了。因此，請父母儲備好道理，等到孩子需要的時候再用。

夫妻雙方不要互相拆臺，而要相互搭臺

在對孩子的教育中，父母代表一個整體，既然是整體就要態(tài)度一致，和諧相處。如果父母在孩子面前互相詆毀、互相拆臺，無形中就降低了對方和自己的威信，以后再想在孩子面前樹立威信就難上加難了。

所以，父母一定不能當(dāng)著孩子的面數(shù)落對方，更不能當(dāng)著親友的面給對方難看。孩子會記住父母互相攻擊的語言，并把這個語言逐個與父母的行為相配對，這就增加了孩子看到父母缺點(diǎn)的機(jī)會。孩子注意到的父母的缺點(diǎn)越多，父母在孩子那里的威信就越弱。

父母在教育方面不要當(dāng)著孩子的面表現(xiàn)出不一致。比如，媽媽讓孩子趕快寫作業(yè)，爸爸說休息一會兒再寫。這時，孩子聽誰的？一方發(fā)號施令后，只要不是很離譜，另一方就不要說出相反的話，完全可以私下溝通，下次改觀。

所以，父母之間彼此尊重，緩和地化解矛盾就是在為對方和自己樹立威信。再進(jìn)一步說，父母還應(yīng)該為對方搭臺，讓孩子看到父母的教育意見是一致的，這樣他就沒有空子可鉆，會最大限度地聽從父母的教誨。

教育啟示

父母在孩子面前樹立威信是非常有必要的，但是，這種威信一定要建立在孩子口服心服的基礎(chǔ)上。如何讓孩子心悅誠服？父母要從基礎(chǔ)的關(guān)愛做起，以身作則地規(guī)范自己的言行舉止，用個人魅力感染孩子。同時，對孩子的教育要注意恩威并施，如果雙方能珠聯(lián)璧合地保持教育的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，那么，父母的一個嚴(yán)厲眼神也會成為震懾孩子的真權(quán)威。