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二、核心價值觀與深圳觀念

黨的十八大提出了倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。這24 個字所概括的核心價值觀,明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則,是社會主義核心價值體系的凝練表達(dá),清晰揭示了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)核,確立了當(dāng)代中國最基本的價值觀念。

在更加宏闊的歷史背景上理解,社會主義核心價值是我們黨在建立了比較完備的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制以后,對社會主流價值觀的再思考和升華。古今中外的歷史和現(xiàn)實都表明,建構(gòu)具有強(qiáng)大感召力的核心價值觀,關(guān)系到國民的安居樂業(yè)、社會的和諧穩(wěn)定、國家的長治久安。從當(dāng)今世界各國建構(gòu)社會核心價值的過程中可以發(fā)現(xiàn),幾乎所有國家的核心價值觀都與本土歷史文化底蘊(yùn)、時代背景、現(xiàn)代經(jīng)驗聯(lián)系在一起并傳承發(fā)展。從西方文明發(fā)展歷史來看,現(xiàn)代西方主流價值觀的形成和確立,正是以文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動等思想解放運(yùn)動以及新價值觀念產(chǎn)生為社會思想基礎(chǔ)的。那時候產(chǎn)生和興起的民主、自由、權(quán)利、平等、人性等許多價值觀念,成為點(diǎn)燃人類理性激情的價值火炬,有力推動了歐洲近現(xiàn)代的革命性改造。經(jīng)過改革開放30 多年的發(fā)展,中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面逐步建立起了相對完備和成熟的根本性制度體系,其背后必然有一套主導(dǎo)價值觀念體系支撐,同時這些主流價值又構(gòu)成共同的社會思想基礎(chǔ),成為改革開放時代的核心價值觀。

核心價值觀在國家、社會、公民三個層面的價值取向,內(nèi)含了我們的國家價值觀和民族價值觀這兩個方面的重要內(nèi)容,凝聚了深厚的歷史底蘊(yùn)、艱辛的歷史探索,擁有堅實的現(xiàn)實根基,實際上體現(xiàn)的是當(dāng)今時代中華民族的共同價值追求和對未來發(fā)展的美好愿景。

核心價值觀的核心內(nèi)容和鮮明底色,就是中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,是中華民族近代以來歷經(jīng)奮斗、思考、挫折和勝利,求得的民族思想和精神的核心內(nèi)容。自鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)志士仁人都在為實現(xiàn)中華民族復(fù)興上下求索、不懈奮斗。無論是洋務(wù)運(yùn)動、維新變法運(yùn)動、辛亥革命、新民主主義革命,還是工業(yè)救國、產(chǎn)業(yè)救國、教育救國的種種主張,中華民族的有識之士所追求的奮斗目標(biāo)無不圍繞著核心價值觀的這24 個字展開,以求得國家之富強(qiáng)民主、社會之文明和諧、個人之自由平等。為了這些,幾代中國人前赴后繼、持續(xù)奮斗了170 多年,“雖九死其猶未悔”,幾經(jīng)曲折,最終是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族找到了一條救中國、發(fā)展中國的新道路,如此有了新中國的誕生,有了中華民族的再次騰飛和偉大復(fù)興??梢哉f,核心價值觀所體現(xiàn)和凝聚的,正是歷次的革命運(yùn)動、改革建設(shè)、艱辛探索中所追尋的國家、民族的核心主張。每一次重大的歷史進(jìn)步都是圍繞著這些核心價值去求索、去奮斗,它們凝聚了幾代中國人的夙愿,承載著中華民族和全體國人的整體訴求。因此,核心價值觀的本質(zhì)意義,就是確定和找到了一條在精神層面使中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大的道路和目標(biāo)。核心價值觀是中華民族救亡圖存、走向復(fù)興的興國之魂,是全體國民應(yīng)當(dāng)共同遵守的價值準(zhǔn)則。

核心價值觀是中華民族在改革開放時期的核心價值和社會共識。自改革開放以來,中國的整體實力不斷增強(qiáng),社會也進(jìn)入了構(gòu)建全新價值體系的新時期。經(jīng)過連續(xù)多年經(jīng)濟(jì)保持快速增長,我國現(xiàn)已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,無論是國家的綜合國力、經(jīng)濟(jì)實力、科技實力,還是國民生活、居民收入都邁上了一個新臺階、發(fā)生了巨大變化,國際地位和國際競爭力、影響力得到顯著提升。與此同時,市場法則滲透到社會生產(chǎn)、社會生活和社會交往的各個領(lǐng)域,市場化成為社會運(yùn)行的基本取向,深深改變和影響著社會的深層價值,特別是近年來的網(wǎng)絡(luò)化信息化的拓展和深化,各種文化、思想、觀念相互碰撞交織,社會價值觀念愈發(fā)趨于多元和分化,迫切需要構(gòu)建全社會共同認(rèn)可的核心價值觀,搶占價值體系的制高點(diǎn)。社會主義核心價值觀的提出和倡導(dǎo)、弘揚(yáng)和踐行,正是順應(yīng)改革開放的時代要求,正是基于改革開放與市場經(jīng)濟(jì)的成功實踐。因此,核心價值觀彰顯了中華民族偉大復(fù)興的共同價值,是改革開放時代的核心價值。改革開放和中華民族偉大復(fù)興孕育并產(chǎn)生了核心價值觀,核心價值觀引領(lǐng)并塑造著改革開放和中國特色社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)。

同樣作為改革開放產(chǎn)物的“深圳觀念”,當(dāng)然與核心價值觀有著密切的聯(lián)系。改革開放以來,中國之所以取得令世人矚目的變化,最先得益于思想解放運(yùn)動帶來的價值觀念創(chuàng)新??梢哉f,沒有30 多年前的觀念創(chuàng)新,就不可能有后來史無前例的改革開放,也不可能有30 多年的持續(xù)高速發(fā)展的“中國奇跡”。這一由觀念創(chuàng)新引導(dǎo)社會主流價值的革新過程,發(fā)端于中國最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳?!吧钲谟^念”之特殊,在于深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)之特殊,更在于其力量強(qiáng)大之特殊。

首先,“深圳觀念”內(nèi)在地包含和體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的價值追求。這些觀念不僅反映了深圳改革開放的歷史,也折射了中國的改革開放史,折射了全國改革開放以來價值觀念建構(gòu)的革新與進(jìn)步。比如,“深圳觀念”中的“時間就是金錢,效率就是生命”、“空談?wù)`國,實干興邦”、“敢為天下先”、“改革創(chuàng)新是深圳的根、深圳的魂”等,就是對富強(qiáng)、愛國、文明、敬業(yè)等核心價值理念的踐行路徑的探索,這些觀念不僅是市場經(jīng)濟(jì)破殼的標(biāo)志,也是深圳精神的邏輯起點(diǎn);“讓城市因熱愛讀書而受人尊重”、“實現(xiàn)市民文化權(quán)利”等觀念,體現(xiàn)了深圳人的文化自覺和文化自強(qiáng),為城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了持續(xù)的文化動力,蘊(yùn)含著自由、平等、公正、法治等核心價值;“深圳,與世界沒有距離”、“來了,就是深圳人”等觀念,體現(xiàn)了深圳的開放品格和包容精神,其中包含著民主、文明等核心價值;“鼓勵創(chuàng)新,寬容失敗”、“送人玫瑰,手有余香”的觀念,揭示出寬容、愛心給人生帶來尊嚴(yán)和高貴,人們要建立內(nèi)在精神秩序的價值追求,蘊(yùn)含了和諧、友善的核心價值理念。

其次,“深圳觀念”是社會主義核心價值觀的一種成功實踐的城市范本。“深圳觀念”是30 多年改革開放的價值凝練和文化自覺,蘊(yùn)含著深圳市民的集體智慧和生活方式,匯聚著共有的價值信念和道德信仰,體現(xiàn)著共同的生存理想和價值追求?!吧钲谟^念”是核心價值觀的生動實踐。從社會主義核心價值觀與“深圳十大觀念”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)來看,兩者具有共同的價值立場和原則。社會主義核心價值觀的目標(biāo)更加宏遠(yuǎn)、邏輯結(jié)構(gòu)更加清晰、層次指向更加分明,是我們黨基于對新時期社會特征和社會需求的準(zhǔn)確把握,來自革命、建設(shè)與改革過程中的探索和經(jīng)驗,來自人民群眾的創(chuàng)造和實踐,是綜合了革命、建設(shè)與改革過程中各方面集體智慧的價值觀念結(jié)晶,將從更深層次上引導(dǎo)和支撐全體國民在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中的思想認(rèn)識與行為方式。核心價值觀對社會價值導(dǎo)向具有很強(qiáng)的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用,特別注重培育和踐行。“深圳觀念”更多是從改革開放的精神歸納上,勇于面對市場化改革的新形勢新問題,總結(jié)凝練改革開放的時代特征,體現(xiàn)的是一種開拓精神和領(lǐng)航精神。實質(zhì)上,“深圳觀念”是核心價值觀建構(gòu)過程中的城市實踐和城市樣本,是結(jié)合特有的歷史條件、時代背景和城市特點(diǎn),對深圳文化、深圳精神的高度凝練和深刻總結(jié),既反映了與核心價值觀相一致、相協(xié)調(diào)、相匹配的價值立場、價值原則和價值追求,同時也凸顯了深圳的城市特色和價值。

最后,“深圳觀念”與社會主義核心價值觀都有一個不斷創(chuàng)造的過程。“深圳觀念”既是對深圳改革開放的偉大實踐的系統(tǒng)梳理,又是對深圳城市人文價值追求的高度提煉、總結(jié)和固化?!吧钲谟^念”是時代的創(chuàng)造、改革者的創(chuàng)造,是勇氣和智慧的結(jié)晶。這些觀念來源于改革開放的偉大時代,來源于民間。每一項觀念,都立足于解決市場經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實問題,具有極強(qiáng)的針對性、普遍性和時代性,代表了一代又一代尋夢人在深圳這片創(chuàng)業(yè)熱土上播種希望、揮灑汗水的集體記憶。這些觀念用平易、簡潔的語言來表達(dá),在改革開放歷史中經(jīng)過反復(fù)檢驗,早已為廣大群眾所認(rèn)同,在全社會具有更大認(rèn)同性和感召力,也容易為群眾所接受。核心價值觀的培育和弘揚(yáng)過程,同樣強(qiáng)調(diào)深入群眾,強(qiáng)調(diào)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,發(fā)揮文化的作用,激發(fā)群眾內(nèi)心深處的共同價值認(rèn)同,從根本上增強(qiáng)核心價值觀的生命力、凝聚力和感召力。如果把核心價值觀作為動態(tài)的不斷創(chuàng)造的過程來看,我們必須充分肯定“深圳十大觀念”所具有的實踐意義、理論意義和歷史作用。深圳作為改革開放的探路先鋒,是“觀念先行”的產(chǎn)物,是時代的產(chǎn)物,還是思想解放的產(chǎn)物。沒有思想解放,沒有社會主義市場經(jīng)濟(jì),就不會有“深圳觀念”。同樣,對于核心價值觀而言,沒有改革開放,沒有社會主義市場經(jīng)濟(jì)在中國建立、成長、扎根,也不會有核心價值觀的建構(gòu);反之,在新的形勢下,沒有核心價值觀的引領(lǐng),“深圳觀念”也不可能有強(qiáng)大的精神力量和思想來源。

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