- 生命倫理學(xué)的中國哲學(xué)思考
- 羅秉祥 陳強(qiáng)立 張穎
- 642字
- 2019-12-27 18:23:46
序言
香港浸會大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心成立于1992年,在亞洲鄰近區(qū)域內(nèi)算是先行者,也是目前香港8所大學(xué)中唯一的專注于應(yīng)用倫理學(xué)的研究機(jī)構(gòu)。自成立以來,生命倫理學(xué)一直是一個(gè)重要的研究項(xiàng)目,我們召開了多次國際學(xué)術(shù)會議,出版了多本英文專著,與西方學(xué)術(shù)界接軌及交流。同時(shí),為了推動生命倫理學(xué)在中國的發(fā)展,自1998年年初開始至今,我們中心投入大量人力及經(jīng)濟(jì)資源,負(fù)責(zé)編輯《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》期刊,并與香港城市大學(xué)的范瑞平教授合作,推動更多有心人參與這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的建設(shè)。
我們研究中心的幾位核心研究員,也長期關(guān)注以中國傳統(tǒng)思想為資源來建構(gòu)本土的生命倫理學(xué);這本由我們?nèi)怀蓡T所合著的書,可以說是一個(gè)初步成果。我們所引用的中國思想資源,主要來自儒、釋、道三家,還有《墨子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》及其他醫(yī)書。本書旨在透過生命倫理學(xué)議題,讓中國文化傳統(tǒng)與西方思想對話。在這個(gè)全球化的年代,當(dāng)很多人擔(dān)心西方思想會支配世界時(shí),我們有責(zé)任在中國及世界學(xué)術(shù)界建立多元文化,讓中國的悠久文化思想,協(xié)助我們更深入討論一些與生命科學(xué)及技術(shù)有關(guān)的悠久哲學(xué)問題。
我們不只是用漢語來寫作,而且要立足于中華文化或華人社會的視野。我們的理想是有創(chuàng)意地融通中外,融貫古今。我們追求的不是空泛的“有中國特色”,而是一個(gè)復(fù)雜的詮釋學(xué)活動,把醫(yī)學(xué)及生物科技、西方哲學(xué)、中國哲學(xué)及思想這三個(gè)“視域”融通為一。這是一個(gè)極高的要求,但為了促進(jìn)東西方對話,促進(jìn)中國傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代世界接軌,我們必須勇敢嘗試,敬請各位朋友指正。
羅秉祥
香港浸會大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心
2013年初春
- 當(dāng)代中國日常生活倫理建構(gòu):以儒家倫理與傳統(tǒng)中國日常生活的關(guān)聯(lián)為參照
- 當(dāng)代元倫理學(xué)導(dǎo)論(第2版)
- 面對父母老去的勇氣
- 道德形而上學(xué)基礎(chǔ)(全新譯本)
- 建構(gòu)中國生命倫理學(xué):新的探索
- 態(tài)度理論:史蒂文森情感主義倫理學(xué)思想
- 所有問題都是可以解決的
- 論公共德性:一項(xiàng)緣于上海城市社區(qū)實(shí)證調(diào)查的研究
- 近代社會變革中的倫理探索:從戊戌到五四
- 美德、信仰與契約:西方倫理精神的三大根源
- 社會轉(zhuǎn)型下的恥感倫理研究
- 秘密之書:赫爾墨斯智慧秘典
- 你若盛開,清風(fēng)自來:女人先對自己好一點(diǎn)
- TAXI夜話:二十四不孝
- 得與失