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  • 法學(xué)方法論
  • 王利明
  • 1874字
  • 2019-09-21 01:08:45

四、司法三段論與法律論證的綜合運(yùn)用

法律論證是通過提出理由(前提),以證明裁判結(jié)論的正當(dāng)性和妥當(dāng)性的活動(dòng)。本書所說的法律論證是在司法三段論框架下,法官說明裁判結(jié)論正當(dāng)性的活動(dòng)。司法三段論推理總是會(huì)伴隨著法律論證,考夫曼將這一思維方式概括為“推論”模式。英國著名學(xué)者M(jìn)acCormick教授也指出,在司法三段論的運(yùn)用中,都要伴隨說理論證。在此過程中法官要解決兩個(gè)問題:一是裁判結(jié)論的妥當(dāng)性問題,其與既存的法律原則和權(quán)威之間具有一致性,非一致性越大,結(jié)論的可靠性就越小。二是裁判結(jié)論對(duì)于社會(huì)一般公眾的影響,以及法律制度和法律在生活中作用的引導(dǎo)性。這兩個(gè)問題分別涉及司法三段論和法律論證的關(guān)系。[1]這就說明,司法三段論與法律論證之間存在密切聯(lián)系。三段論的運(yùn)用要具有合理性,就應(yīng)當(dāng)伴隨說理論證,并通過論證來驗(yàn)證三段論的推理是否妥當(dāng)。凡是說理透徹、全面、充分的,其推理的結(jié)論往往就是妥當(dāng)?shù)?。所以,德國學(xué)者Neumann指出,邏輯和論證往往交織在一起,“邏輯是否提供了有拘束力的論證范式?而論證是否可還原為邏輯,或者反過來說,邏輯是否可還原為論證?”這兩者常常是難以分開的。[2]而英國學(xué)者Toulmin則認(rèn)為,論證的基本方式就是采用形式邏輯的三段論。[3]

在一個(gè)理想的狀態(tài)下,如果法官能夠輕易地對(duì)大前提和小前提作出明確的認(rèn)定,那么,正如有的學(xué)者所認(rèn)為的那樣,法律三段論推理只不過是一個(gè)簡(jiǎn)單的形式推理過程而已,是一個(gè)通過運(yùn)用那些以幾何學(xué)或者數(shù)學(xué)中的公理模型為基礎(chǔ)的演繹方法的簡(jiǎn)單運(yùn)用而已。[4]但從三段論的實(shí)際操作來看,其要遠(yuǎn)比想象的復(fù)雜。一旦大前提或者小前提中的任何一方呈現(xiàn)出不確定性,三段論推理就立即從形式邏輯和法教義學(xué)轉(zhuǎn)向一個(gè)更為復(fù)雜的過程。且該過程是完成三段論推理必須事先實(shí)現(xiàn)的過程。[5]該過程的核心不再是邏輯,而是論理。[6]例如,《侵權(quán)責(zé)任法》第37條規(guī)定:“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、娛樂場(chǎng)所等公共場(chǎng)所的管理人或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。”如果一個(gè)過路者到超市避雨,而沒有任何購買商品的意思,其在商場(chǎng)大廳因?yàn)楣饣孛婧痛┓欠阑p重原因摔倒,那么,這是否屬于第37條所稱的受到損害的“他人”呢?這就需要進(jìn)行論證。對(duì)“他人”含義的回答,不僅涉及對(duì)大前提的論理過程,還涉及對(duì)小前提的一種論理性解釋,而不再是一個(gè)單純的形式問題。所以,司法三段論必須與法律論證結(jié)合起來,才能使三段論的運(yùn)用具有合理性,并且使裁判結(jié)論具有可接受性。正如德國聯(lián)邦憲法法院在一份判決中所指出的,“法官必須防止恣意專斷;其判決必須以理性論證為依據(jù)。必須能夠讓人們注意到,成文法律并不都能夠?qū)崿F(xiàn)其公正地解決法律難題這一職能的。在這種情況下,法官判決就根據(jù)實(shí)踐理性的標(biāo)準(zhǔn)和‘社會(huì)共同體的普遍接受的正義觀念’來彌補(bǔ)其漏洞”[7]。

但是,司法三段論與法律論證仍然是存在區(qū)別的,主要表現(xiàn)為:第一,司法三段論是法學(xué)方法論的核心內(nèi)容,也是法律適用中最基本的方法。而法律論證本身在法學(xué)方法論中主要是輔助司法三段論發(fā)揮作用的。第二,司法三段論主要是形式邏輯方法的具體運(yùn)用,而法律論證中的方法不僅限于邏輯方法,還包括其他方法,如歷史的方法、比較的方法等。甚至法律解釋的各種方法也是論證的方法。顯然,這些方法不屬于形式邏輯的范疇。第三,司法三段論的適用范圍限于司法領(lǐng)域,是以作出司法裁判為目的的操作。而從廣義上說,法律論證不僅適用于司法領(lǐng)域,而且適用于立法領(lǐng)域。[8]在立法的過程中,立法者也要對(duì)其制定的法律規(guī)則的合理性進(jìn)行論證。在不少國家,其在法律頒布的同時(shí),也公布立法理由,這可以看做是立法中的法律論證。

正是因?yàn)樵谌握撏评淼倪^程中,始終伴隨著論證,從這個(gè)意義上說,三段論推理是一個(gè)形式邏輯判斷和實(shí)質(zhì)判斷(價(jià)值判斷)綜合運(yùn)用的過程。三段論絕不是簡(jiǎn)單的邏輯推理,也不是幾何數(shù)學(xué)知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,而是包括了在判斷兩個(gè)前提過程中的大量?jī)r(jià)值判斷。如果將三段論推理僅僅界定為一種邏輯推理則未免過于狹隘[9],因?yàn)槊恳淮吻疤岬拇_定都蘊(yùn)涵著一個(gè)與相對(duì)觀點(diǎn)秉持者的辯論。[10]


注釋

[1]See John H.Farrar,Anthony M.Dudgale,Introduction to Legal Method,London,Sweet & Maxwell,1990,p.81.

[2]Ulfrid Neumann,Juristische Argumentationslehre,Darmstadt,Wissenschaftliche Buchgesellschaft,1986,S.16.

[3]See Toulmin,The Uses of Argument,Cambridge University Press,1958.

[4]Timsit,G(1986),Thèmes et systemes de droit,Presses Universitaires de France,1986,pp.106-107.

[5]類似分析參見Geoffrey Samuel,The Foundation of Legal Reasoning,Antwerp:aklu.Uitgevers.1994,pp.138-139。

[6]Van de Kerchove,M& Ost,F(xiàn)(1992),Le droit ou les paradoxes du jeu,Presses Universitares de France,1992,pp.50-70.

[7]BverfG 34,269.

[8]參見葛洪義:《試論法律論證的概念、意義與方法》,載《浙江社會(huì)科學(xué)》,2004(2)。

[9]See A.G.Guest(ed.),Oxford Essays in Jurisprudence,Oxford University Press,1961,p.181.

[10]J-L Bergel,Théorie générale du droit,Paris:Dalloz,2nd edn,1989,p.272.

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