經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種選擇

不要以為經(jīng)濟(jì)學(xué)是那些高居廟堂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們才玩的游戲。經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)存在于每個(gè)人的日常行為中，每個(gè)人在生活中都在有意無意地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)道理進(jìn)行選擇和取舍，企圖以最小的成本獲得最大的收益。

經(jīng)濟(jì)學(xué)卸下了人們頭上浪漫的生活光環(huán)，讓人們走出虛幻的精神圣殿，走進(jìn)柴米油鹽，走進(jìn)利益紛爭(zhēng)。紅塵浮世，人間冷暖，成敗得失，背后都有一股利益暗流的涌動(dòng)。這個(gè)利益不僅是物質(zhì)利益，也有精神利益、感情利益，更有許多日常選擇面臨抉擇的智慧。

一位剛從某高校工商管理專業(yè)畢業(yè)的女大學(xué)生，想到自己找到工作的經(jīng)歷仍然感到很得意。她的簡(jiǎn)歷對(duì)自己的能力及不足來了個(gè)“明碼標(biāo)價(jià)”，乍一看，就像一個(gè)“價(jià)目表”。她說：“這一招助我一路拼殺，找到了現(xiàn)在非常滿意的工作！”

基本價(jià)值：1800元——作為一個(gè)國(guó)家直屬重點(diǎn)大學(xué)的本科畢業(yè)生，在16年的求學(xué)生涯中耗費(fèi)了父母大量的金錢和感情，需要足夠的物質(zhì)支持來回報(bào)家人和提供個(gè)人生活基本費(fèi)用，并用于支付工作技能的進(jìn)一步的發(fā)展。

技能價(jià)值：-500元——明白自己作為一個(gè)管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生缺乏“一技之長(zhǎng)”，所能干的工作似乎任何專業(yè)的人都可以勝任，但我的優(yōu)勢(shì)只有在進(jìn)入某單位經(jīng)過一段時(shí)間的磨煉后才能有所發(fā)揮。為了感激貴單位給予這個(gè)“進(jìn)門”的機(jī)會(huì)，認(rèn)為應(yīng)該減去500元的月薪。

性格價(jià)值：100元——開朗活潑幽默的性格，能最大限度地使一個(gè)團(tuán)體士氣高昂，在愉快的氛圍中保持工作的高效。

經(jīng)驗(yàn)價(jià)值：-500元，深知自己的經(jīng)驗(yàn)欠缺，沒有獨(dú)立地完成過一次完整的學(xué)術(shù)研究，也沒有組織過大型的社會(huì)活動(dòng)，但是請(qǐng)相信，作為一個(gè)具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和較高的綜合素質(zhì)的社會(huì)新人，能很快完成從學(xué)生到管理工作者的過渡。

……

和其他畢業(yè)生的簡(jiǎn)歷相比，她的簡(jiǎn)歷更像一份報(bào)價(jià)單。她對(duì)自己的各項(xiàng)素質(zhì)進(jìn)行了具體而客觀的評(píng)價(jià)，分別給出了或正或負(fù)的價(jià)值數(shù)額。最后，她給自己評(píng)定的市場(chǎng)價(jià)值是2500元。

這位同學(xué)就是以經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待自己，衡量自己。也許她并不懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)，但她的行為卻符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。如果把求職看為一種市場(chǎng)行為，這位同學(xué)就是賣方，企業(yè)則是買方。這位同學(xué)對(duì)自己的特點(diǎn)一一介紹并明碼標(biāo)價(jià)，她的優(yōu)劣讓企業(yè)一看便知。這和商家推銷產(chǎn)品是一個(gè)道理，這種產(chǎn)品是干什么用的，有什么特點(diǎn)，價(jià)值多少，讓人清清楚楚。有些同學(xué)對(duì)自己的評(píng)價(jià)，盡是“本人刻苦努力，成績(jī)優(yōu)良，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，只要貴單位能給我一次機(jī)會(huì)，我一定努力工作”之類，至于他到底是怎樣一個(gè)人，擅長(zhǎng)什么，能干什么工作，該拿多少錢，則讓人云里霧里，難以知曉。

我們從小就接受這樣的教育：長(zhǎng)大后要奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值了嗎？怎樣才算實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值？自己的價(jià)值有多大？好多人未必清楚。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼里，人生的價(jià)值是有價(jià)碼的，這個(gè)價(jià)碼可用金錢為媒介的價(jià)格來標(biāo)示。10多年前，鞏俐在一則廣告里笑了一下，價(jià)值100萬元人民幣；今天，巨星姚明的身價(jià)據(jù)說超過了5億美元；而世界首富比爾·蓋茨不僅掌握著世界上近千億美元的財(cái)富，而且推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，不知道有多少人從他身上獲得了啟發(fā)而變成大富翁。我們凡夫俗子，日出而作，日落而息，用微薄的薪水養(yǎng)活著自己和家人。有人貪贓枉法、殺人放火、盜竊搶劫，造成社會(huì)財(cái)富的巨大損失。經(jīng)濟(jì)學(xué)讓不同的人的人生價(jià)值清晰地呈現(xiàn)在人們面前。

用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，為我們?nèi)绾慰陀^地看待自己、看待他人提供了一種思維方式和方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為的一門科學(xué)，而經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)人的自身選擇的判斷與評(píng)價(jià)更理性、更客觀、更具體，是什么就是什么，有多少就是多少，一點(diǎn)也不含糊，不像其他社會(huì)科學(xué)，比如倫理學(xué)，對(duì)一個(gè)人的評(píng)判就很模糊。我們常常說，某某是好人，就是對(duì)這個(gè)人的道德評(píng)判，但這個(gè)人好到什么程度，則無法給出清晰的答案。道德還常常以動(dòng)機(jī)來評(píng)判人，明明做了壞事，卻以“出于好心”為由為其辯護(hù)。

現(xiàn)實(shí)世界是復(fù)雜多變的，一個(gè)人也常常會(huì)迷失自我，找不著北。經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓人正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，幫助人進(jìn)行理性選擇和決策，少走彎路，少受損失。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門選擇的學(xué)問，選擇是為了正確的決策，決策的目的是為了更合理地進(jìn)行資源配置，合理配置資源的目的是為了實(shí)現(xiàn)利益的最大化，即以最小的成本獲得最大的收益。這個(gè)利益不僅包括物質(zhì)利益，也包括精神利益、感情利益等。而正確的選擇來自于對(duì)自己和周圍世界的正確估價(jià)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源。在大多數(shù)社會(huì)里，資源不是由一個(gè)中央計(jì)劃者來配置，而是通過千百萬人的共同行動(dòng)來配置的。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人們?nèi)绾巫龀鰶Q策：他們工作多少，購(gòu)買多少，儲(chǔ)蓄多少，以及如何把儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)還研究人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰住＠纾?jīng)濟(jì)學(xué)研究一種物品眾多的買者與賣者如何共同決定該物品的價(jià)格和銷售量。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，人口中找不到工作的人口比例，以及價(jià)格上升的速度等。

2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中指出：“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究我們社會(huì)中的個(gè)人、企業(yè)、政府和其他組織如何進(jìn)行選擇，以及這些選擇如何決定社會(huì)資源的使用方式。”每一個(gè)社會(huì)和個(gè)人必須做出選擇。欲望有輕重緩急之分，同一資源又可以滿足不同的欲望，選擇就是用有限的資源去滿足什么欲望的決策。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，每一個(gè)人都是一份資源（現(xiàn)代已有人力資源的概念），“人貴有自知之明”，就是能正確估價(jià)自己這份資源。不能正確估價(jià)自己的人，不是把自己看得過高，就是太低，因而不能把自己和社會(huì)資源（環(huán)境、職業(yè)、工作、配偶等）進(jìn)行合理的配置。現(xiàn)實(shí)中有不少男人懷才不遇，不少女人紅顏薄命，大都是不能正確估價(jià)自己造成的，最終，男人耽誤了事業(yè)，女人耽誤了終身。