世界文化未解之謎

文物古跡

古代特洛伊戰(zhàn)爭的遺址之謎

著名的荷馬史詩第一部《伊利亞特》敘述了這樣一場戰(zhàn)爭：英俊瀟灑的特洛伊王子到各國游歷，到了斯巴達王國，國王不在，受到年輕漂亮的王后海倫的熱情款待，這兩人一見鐘情，迅速墜入了愛河，結(jié)果特洛伊王子將海倫帶走了。這自然引起斯巴達國王的強烈不滿，于是他糾集了希臘各國大軍，圍攻特洛伊城，但整整圍攻了三年，也毫無所獲。這時希臘人想出了一個絕妙的辦法：他們首先造了一個大木馬，將一支突擊部隊藏在木馬里，然后在兩軍對壘之時，假裝撤退，而讓特洛伊人俘獲了木馬。特洛伊人不知道木馬的機關(guān)，還以為是希臘軍隊的新式武器，于是很高興地抬回去研究。誰知到了晚上，當特洛伊人張燈結(jié)彩舉辦慶功酒宴之時，希臘的這支突擊部隊從木馬中鉆出來，打開了城門，之后與城外的部隊里應(yīng)外合進攻特洛伊城，剎那間昔日美麗壯觀的特洛伊城變?yōu)橐蛔鶑U墟。

作為史詩的敘述，這場戰(zhàn)爭是真實的，并且已經(jīng)得到了考古學(xué)家的確證。但是這場激烈殘酷的戰(zhàn)爭的遺址究竟在什么地方呢？

1871年，德國考古學(xué)家亨利·施里曼在小亞細亞北部的希薩里克，大約距達達尼爾海峽5千米附近的土崗上進行考古發(fā)掘，結(jié)果意外地發(fā)現(xiàn)了特洛伊遺址的第一和第二文化層。之后他又在當?shù)赝诰虻谌幕瘜訒r，挖出了許多古代的黃金酒杯、王冠、銀瓶、手鐲等貴重物品，并且發(fā)現(xiàn)了有火災(zāi)的痕跡。他在進行一番考察與分析后，宣布自己找到了特洛伊城的遺址。

可是出人意料的是，施里曼的朋友、他的合作者建筑學(xué)家德爾費爾德根據(jù)自己的考證否決了他的這一觀點。德爾費爾德認為，特洛伊城自公元前兩千多年前到公元后幾個世紀，一直有人居住，因而先后應(yīng)該形成了九個文化層，而不止三個。他在第六個文化層里發(fā)現(xiàn)了許多尸骨以及大量被燒毀的房屋，這明顯是戰(zhàn)爭的遺跡。據(jù)此他指出，特洛伊戰(zhàn)爭遺址不是在第三文化層，而應(yīng)該在第六文化層。

德爾費爾德的觀點一時為人們所接受，直到20世紀30年代，又有人提出質(zhì)疑，其中最具代表性的是英國考古學(xué)家布列。他根據(jù)自己發(fā)現(xiàn)的新材料指出，德爾費爾德在第六文化層發(fā)現(xiàn)的大量被毀壞的房屋和許多尸骨，是由于地震造成的，而非戰(zhàn)爭所為，因此是不能作為特洛伊戰(zhàn)爭遺址的。布列在第七文化層中發(fā)現(xiàn)了大量遭受火燒和搶劫的房屋，而且各家各戶都備有埋在地下的大甕，甕口僅露出地面，這表明當時特洛伊城正在遭受圍困，并且不久就毀滅于戰(zhàn)火之中。因此布列認為真正的特洛伊戰(zhàn)場遺址在第七文化層。

無論是施里曼還是德爾費爾德還是布列，他們盡管都有各自的看法，但是卻存在著共同的認識基礎(chǔ)：認為希薩里克附近的山岡就是古代特洛伊城的遺址。假如古代特洛伊城的遺址不在那里，那么他們的推論就完全變成了空中樓閣。事實上，不斷有人對古特洛伊城遺址的方位提出新的見解，例如多年從事荷馬史詩研究的墨西哥語言學(xué)家羅伯特·薩利納斯最近提出一種新的觀點，他認為特洛伊城的遺址并不在小亞細亞，而應(yīng)該在南斯拉夫境內(nèi)的加貝拉鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)位于納雷特瓦河流入亞德里亞海入口處，這個地形與《伊利亞特》中的環(huán)境描述是接近的，并且“入口處”的位置也為希臘大軍的停泊船只提供了證明。

還有人認為，特洛伊戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場根本就不在特洛伊城，而在貝喀西以東的地方。在特洛伊城西北8千米處的貝西卡港灣有深水且深入內(nèi)地，可以說是希臘軍隊船只理想的停泊之處。因此，有些專家強調(diào)說，特洛伊戰(zhàn)場應(yīng)該在特洛伊城以西的地方。

但是約翰·克拉夫特的說法至今并沒有得到很多人的認可。所以特洛伊戰(zhàn)爭的遺址究竟在哪里，至今還是一個未解之謎。