心有仁念方能遠(yuǎn)離惡行

孔子說：“一個人如果立志去施行仁德，那就不會去做壞事。”《論語·雍也》篇中有孔子這樣的一段話：“人之生也直，罔之生也幸而免。”一個人能夠很好地生存是因為他品行正直，而一個人品行不正直卻在這個世界上能夠生存，這種情況很少，在孔子看來那也是因為他僥幸躲過了災(zāi)難。

“仁者無敵”，這其實并不是一句高調(diào)話。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，很多人錯誤地認(rèn)為，所謂的“仁愛、良心”已經(jīng)沒有實際意義了，這其實是一種既狹隘又短淺的觀點。從長遠(yuǎn)的發(fā)展看，立志行仁，內(nèi)心就會有一種向善的自律力量，它會使一個人產(chǎn)生強烈的使命感和責(zé)任感，不但擁有推動生活、事業(yè)的力量，而且也能夠在整個前進的路上，不產(chǎn)生內(nèi)在的焦慮、彷徨，同時令外界見不得人的干擾、攻擊對你敬而遠(yuǎn)之。

無論在古代還是在當(dāng)前，時代的變化并不能改變事物自身的規(guī)律。用心險惡、手段卑劣，雖有時候能獲取蠅頭小利和短暫的好處，但畢竟不是正道；只有內(nèi)心仁德平和，行為光明正大，才是能夠成就大事、行之久遠(yuǎn)的正確的做人做事途徑。

15世紀(jì)，荷蘭的幾個水手為了尋找一條通往中國和東印度群島的航線，組織了一次探險航行。探險隊起航前，荷蘭的商人把一些準(zhǔn)備和中國進行貿(mào)易交換的商品裝上船。水手們肩負(fù)著重任，出發(fā)探險了。

水手們抵達(dá)北冰洋后，夏季已結(jié)束。探險船被凍結(jié)在冰水中，全體水手被迫登陸。他們在登陸的島上修建了木屋，等待著春天的來臨。在饑寒交迫的惡劣環(huán)境中，有些水手因饑餓而患病，不幸死去。而其他水手，沒有一個人動那批貨物，那批貨物全是舒適的服裝、好吃的食物。

由于船長期受冰塊擠壓，造成了船身破損，冰雪融化后，水手們只得站在齊腰深的冰水中修船。在這從死神手中掙扎逃出的時刻，水手們?nèi)詭е倘送懈兜呢浳铩Ｋ謧兩习逗螅紫染褪前沿浳锎蜷_來晾干，因為他們想在好的狀況下將貨帶回荷蘭。

在剩下的日子里，水手們饑寒交迫，但是仍沒有人去動那些貨物。