圓融變通，削減成功阻力

很多人相信，執著是一種很好的品質，但有的時候并不一定是好事。無論是做人，還是做事，都要學會圓融變通。因為，只有圓融，才能減少成功的阻力，只有變通才會找到方法，才會獲得一條捷徑。

圓融變通，是去除了自己的棱角，隱藏起自己的個性中不能被人群接納的部分，是以變化自己為途徑，通向成功。哲學家講：“你改變不了過去，但你可以改變現在；你想要改變環境，就必須改變自己。”

種子落在土里長成樹苗后最好不要輕易移動，一動就很難成活。而人就不同了，人有腦子，遇到了問題可以靈活地處理，用這個方法不成就換一個方法，總有一個方法是對的。做人做事要學會圓融，不能太死板，要具體問題具體分析，前面已經是懸崖了，難道你還要跳下去嗎？不要被經驗束縛了頭腦，要沖出習慣性思維的樊籬。執著很重要，但盲目的執著是不可取的。

有這樣一則故事：

戰國時期，秦國有個人叫孫陽，精通相馬，無論什么樣的馬，他一眼就能分出優劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱他為伯樂。

有一天，孫陽外出打獵，一匹拖著鹽車的老馬突然向他走來，在他面前停下后，沖他叫個不停。孫陽摸了摸馬背，斷定是匹千里馬，只是年齡稍大了點兒。老馬專注地看著孫陽，眼神充滿了期待和無奈。孫陽覺得太委屈這匹千里馬了，它本是可以奔跑于戰場的寶馬良駒，現在卻因為沒有遇到伯樂而默默無聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實在可惜！孫陽想到這里，難過得落下淚來。

這次事件之后孫陽深有感觸，他想，這世間到底還有多少千里馬被庸人所埋沒呢？為了讓更多的人學會相馬，孫陽把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態圖，書名叫《相馬經》。目的是使真正的千里馬能夠被人發現，盡其所才，也為了自己一身的相馬技術能夠流傳后世。

孫陽的兒子看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易。他想，有了這本書，還愁找不到好馬嗎？于是，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所畫的圖形去找，沒有找到。又按書中所寫的特征去找，最后在野外發現一只癩蛤蟆，與父親在書中寫的千里馬的特征非常像，便興奮地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“我找到一匹千里馬，只是馬蹄短了些。”父親一看，氣不打一處來，沒想到兒子竟如此愚蠢，悲傷地感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

這就是成語“按圖索驥”的由來。這個故事有兩層寓意，一是比喻按照某種線索去尋找事物，二是諷刺那些本本主義的人，機械式地照老方法去辦事，不知圓融變通。

記載商鞅思想言論的《商君書》中有一段名言：“聰明的人創造法度，而愚昧的人受法度的制裁；賢人改革禮制，而庸人受禮制的約束。”是的，圣人創造“規矩”，開創未來，常人遵從“規矩”，重復歷史。為什么孔子是圣人，而他的三千弟子不是？道理就在于思想是否解放，是否敢于創新，敢于自主地、實事求是地思考分析問題。

許多成功人士一生不敗，關鍵就在于用絕了為人處世的圓融之道，進退之時，俯仰之間，都超人一等，讓左右暗自佩服，以之為師。

學會圓融，是做人做事之訣竅。尤其是當你身處困境之時，靈活圓融的能力能為你帶來成功的機會。

美國當代著名企業家李·艾柯卡在擔任克萊斯勒汽車公司總裁時，為了爭取到10億美元的國家貸款來解公司之困，他在正面進攻的同時，采用了迂回包抄的辦法。一方面，他向政府提出了一個現實的問題，即如果克萊斯勒公司破產，將有60萬左右的人失業，第一年政府就要為這些人支出27億美元的失業保險金和社會福利開銷，政府到底是愿意支出這27億呢，還是愿意借出10億極有可能收回的貸款？另一方面，對那些可能投反對票的國會議員們，艾柯卡吩咐手下為每個議員開列一份清單，單上列出該議員所在選區所有同克萊斯勒有經濟往來的代銷商、供應商的名字，并附有一份萬一克萊斯勒公司倒閉，將在其選區產生的經濟后果的分析報告，以此暗示議員們，若他們投反對票，因克萊斯勒公司倒閉而失業的選民將怨恨他們，由此也將危及他們的議員席位。

這一招果然很靈，一些原先激烈反對向克萊斯勒公司貸款的議員閉了口。最后，國會通過了由政府支持克萊斯勒公司15億美元的提案，比原來要求的資金多了5億美元。

由此可見，懂得圓融變通的人，總是能夠在危難處脫身，給自己消除成功的阻力。圓融的人，懂得變通，能夠用更聰明的方法達成自己的目的，所以做起事情來也更加得心應手。