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  • 圖解中國通史
  • 夢華
  • 4字
  • 2020-07-03 09:22:19

殷商盛象

伊尹輔政

夏朝最后一個君主叫桀,是個暴君。約公元前1600年,湯的軍隊占領了夏朝的首都斟(今河南鞏義西南),夏王朝滅亡,湯建立了商王朝。湯,又叫成湯或成唐,有時候,后人也叫他商湯。甲骨文記載他名叫大乙,就是這個人把夏桀消滅掉的。

滅夏的戰斗勝利后,商湯在三千諸侯的擁立下稱帝,宣告商王朝的建立。商湯從殘暴的夏桀身上吸取了教訓,總結出夏桀是因為老百姓的反對才滅亡的。于是,他便以身作則,為老百姓做好事,整飭朝綱,將阿諛奉承的奸臣趕走,重用忠心為國的大臣。商湯這一系列的舉動深受各地諸侯的歡迎。商朝的建立和興旺,有力地促進了生產力的發展,使古代文明的進步獲得轉機,使中國成為偉大的文明古國之一。

伊尹,出生于伊水流域(今河南洛陽附近),在他很小的時候,就被賣到了有莘國(今開封陳留一帶)做奴隸。

有一回,商湯的左相仲虺去給夏桀送貢品,途中在有莘國停留了幾天。無意中,他發現送飯菜的奴隸伊尹才智出眾,交談之下,發現伊尹果然是個賢人。

回國后,仲虺就向商湯舉薦了伊尹。求賢若渴的商湯,立即派了一名使臣帶著聘禮,到有莘國去請伊尹。使臣到了有莘國后,明察暗訪,費了很大勁兒,才在野外的一間小茅草屋里找到了伊尹。使臣上下打量了一番這個又黑又矮、蓬頭垢面的伊尹,實在看不出這個人有什么出眾之處,不由得顯出一副傲慢無禮的神情來,他對伊尹說道:“你就是伊尹吧,你的運氣來了,我們商王想見你,趕快收拾東西跟我走吧!”伊尹被使臣傲慢無禮的言行激怒了,立即以一種凜然不可侵犯的態度,從容地回答說:“我伊尹雖然貧寒,但我有田種,有飯吃,過得像堯舜一樣痛快,為什么要去見你們商王呢?”商國的使臣討了個沒趣兒,只好垂頭喪氣地回商國了。

商湯像

有莘國的國君聽說商湯派使臣來請伊尹,他怕伊尹被商國請回去對自己不利,就找了個借口把伊尹抓了起來。后來仲虺親自來請時,伊尹已失去了人身自由。

仲虺回商國后,把伊尹的情況向商湯匯報了,商湯十分失望。后來,仲虺想出了一個主意,便對商湯建議向有莘國君求婚,讓伊尹作為陪嫁奴隸,和有莘國君的女兒一起到商國來。這樣,不僅可以請來伊尹,而且可以使有莘國免除疑慮。商湯表示贊同,馬上派人到有莘國去求婚。使臣到了有莘國,向有莘國求婚,有莘國的國君答應了商湯的要求,于是伊尹作為陪嫁奴隸來到了商國。

伊尹來到了商國后,經過交談,商湯感到伊尹果然是個了不起的人才,于是就任命伊尹為商國右相,和仲虺共同策劃處理各種國事。就這樣,伊尹由一個奴隸一躍成為商國的宰相。在伊尹的輔助下,商國的勢力更加強大,最后終于滅掉了搖搖欲墜的夏王朝,建立了商朝。

商湯死后,伊尹成為商朝的重要輔臣。商湯原來有三個兒子,大兒子太丁死得早,于是湯死后,伊尹扶持商湯二兒子外丙繼位做了商王。但是外丙不久也死了,于是伊尹又立他的弟弟中壬為王。過了不久,中壬也死了,伊尹只好立商湯的長孫太甲為王。

太甲從小生長在帝王之家,過著無憂無慮的生活,因此他即位后,政務民事從不過問,整天只知尋歡作樂。

對于太甲能否做好國王,伊尹很是擔心,因此他輔太甲,用力最勤。太甲剛一即位,伊尹就在祭祀先生的典禮上作了長篇訓話(后題為《伊訓》),教導太甲要繼承先主遺志,勤于政事,努力修身治德,以使商朝的江山能夠永不消逝。還作了《肆命》,陳述天命之無常,勸誡太甲。不久后,再作《徂后》,以遠古君主興亡之事勸諫太甲以史為鑒,避免亡國厄運……

伊尹一再教導太甲要勤政愛民,不能耽于游樂,但太甲根本聽不進去。伊尹看到太甲執迷不悟,心想:太甲這樣放縱下去說不定將來會成為夏桀一樣的人。由于勸誡毫無結果,伊尹在和其他大臣商議后,把太甲軟禁在湯墓附近的桐宮(今河南偃師縣西南),讓他靜心思過。

三年的時間過去了,看到太甲稚氣脫盡,行為簡樸,與三年前相比判若兩人,伊尹非常高興,便親自攜帶商王的冠冕衣服到桐宮,迎接太甲返回亳都再登王位,把國政交還太甲。桐宮三年,太甲好像變了個人。他早起晚睡,關心百姓疾苦。諸侯見太甲寬厚仁德,待人誠懇,因而都來歸附;百姓見君王和藹可親,關心人民,因而都同心愛戴……

·青銅器·

距今4000年左右,中國進入青銅時代。早期的青銅器以河南偃師二里頭遺址晚期所出土的文物為代表,已具有一定的鑄造水平。除刀、錐、鈴等小銅器外,還有戈、戚一類兵器,爵、角、斝一類銅禮器;但這時銅器的胎很薄,器表也大都樸素無文;商代中期的青銅器以鄭州商代遺址和黃陂盤龍城遺址出土的青銅器為代表,年代大致在仲丁至盤庚遷殷以前。銅器出土較多,其中禮器有鼎、鬲、簋、觚、爵、斝等,而胎質一般較薄,只有單線條的花紋帶;晚期以安陽殷墟出土的青銅器為代表。這個階段的中期最富有特點,以河南安陽婦好墓所出銅器為代表,有很多新的器類,器形也更豐富,禮器一般較厚,花紋繁縟,并開始出現銘文。

太甲復位后,實行了一系列好的政策,諸侯歸順,百姓安居樂業,商朝仿佛又回到了商湯當政的時候。傳說太甲死后,伊尹作《太甲訓》三篇,稱頌太甲,并尊他為太宗。太甲死后,沃丁即位,伊尹自覺年老,不再參與朝政。伊尹于沃丁八年病死,相傳他活了一百多歲。沃丁以天子之禮隆重地安葬伊尹,用牛羊豕三牲祭祀,并親自為伊尹戴孝三年,報答他對商王朝的貢獻。伊尹的名字見于甲骨文,記載他歷享后代商王的隆重祭祀。伊尹樹立了中國歷史上第一位名臣形象,在商王朝的建立和鞏固中起了不可估量的作用,特別是他的政治主張對整個商代都起了關鍵性的作用。

“實維阿衡,實左右商王!”這是一首頌揚商朝開國歷史的樂歌中的歌詞,是歌頌伊尹擔任“阿衡”官職輔佐商王的功績的。伊尹輔佐了湯、太甲、沃丁等五位商王,是名副其實的五朝元老。像伊尹這樣的輔佐大臣,在商朝還有很多,他們在維護商朝的長治久安中起到了非常重要的作用,伊尹是其中最杰出的一位。

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