桂枝香

登臨送目。正故國[1]晚秋，天氣初肅[2]。千里澄江似練，翠峰如簇[3]。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河[4]鷺起，畫圖難足。

念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭[5]，悲恨相續(xù)。千古憑高，對此漫[6]嗟榮辱。六朝[7]舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲[8]。

【作者介紹】

王安石（1021～1086年），字介甫，號半山，北宋名臣，是著名的政治家、思想家、文學(xué)家和改革家。他所處的北宋中期，土地兼并嚴重，社會矛盾突出，而朝廷冗官冗兵，外有契丹遼朝和黨項西夏的侵擾，內(nèi)部則腐敗肆行、財政窘迫，宋神宗繼位以后，重用王安石，進行了一系列的政治、經(jīng)濟和軍事改革。王安石幾起幾落，先后執(zhí)政達十五年之久，為了達成“富國強兵”的目標(biāo)而竭盡心力，推行了“均輸”“市易”“青苗”等多款新法，取得了一定成果。然而新法并不能從根本上解決問題，加上王安石用人不明、辦事操切，使得新法受到絕大多數(shù)官紳的反對，而小民百姓也并沒能獲得太大的實際利益，最終還是失敗了。并且他執(zhí)政時對守舊勢力甚至是中間派的嚴厲打壓，也成為其后新舊黨爭的濫觴，甚至在一定程度上加速了北宋的滅亡。

在文學(xué)方面，王安石為了實現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動緊密聯(lián)系起來，強調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會服務(wù)，強調(diào)文章的現(xiàn)實功能和社會效果，主張文道合一。其散文大致貫徹了這一文學(xué)主張，所作多為有關(guān)政令教化、適于世用之文，反對西昆派楊億、劉筠等人空泛靡弱的文風(fēng)，后世將王安石列為“唐宋散文八大家”之一。在詩詞方面，王安石也頗有建樹。他在去世后被加謚為“文”，故世稱王文公，受封荊國公，也稱王荊公。

【注釋】

[1]故國：即故都，這里指江寧（今江蘇南京）。[2]天氣初肅：天氣轉(zhuǎn)為清肅，語出《禮記·月令》：“孟秋之月……天地初肅。”[3]如簇：有兩解，一指山峰攢簇在一起，二說簇通“鏃”，如簇就是如同箭鏃一般尖削。[4]星河：即銀河。[5]門外樓頭：典出杜牧《臺城曲》，有“門外韓擒虎，樓頭張麗華”句，指隋將韓擒虎即將通過朱雀門，殺入陳都建康（南京），而陳后主仍與愛妃張麗華在結(jié)綺閣上宴飲享樂，完全不管不顧。[6]漫：別本作“謾”，也是通假漫字，指不切實際地、無益地。[7]六朝：指東吳、東晉和宋、齊、梁、陳，這六個王朝全都建都南京（當(dāng)時名為建業(yè)或建康）。[8]至今商女，時時猶唱，后庭遺曲：典出杜牧《泊秦淮》，有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”句。商女指賣唱的歌女，后庭花指陳后主所作《玉樹后庭花》，其曲萎靡，被稱為“亡國之音”。

【詞牌說明】

長調(diào)，一般以王安石此詞與陳亮“天高氣肅”為正格，上下闋各五仄韻，宜用入聲部韻，上下闋第二句第一字是領(lǐng)格，宜用去聲。因張輯詞“梧桐雨細”結(jié)句為“露侵宿酒，疏簾淡月，照人無寐”，故別名《疏簾淡月》。

【語譯】

我登高臨遠，極目遠眺，這建康故都正當(dāng)晚秋時節(jié)，天氣開始變得清冷肅殺。千里長江如此澄澈，仿佛白絹一般，四面青山如此巍峨，又像箭鏃密布。揚帆滑槳的船只都被籠罩在夕陽之下，各處挑起的酒旗也在西風(fēng)吹拂中歪斜著。彩繪的舟船仿佛是行進在淡淡云霧當(dāng)中，幾行白鷺仿佛是飛翔在燦爛銀河之上。諸般美景，真是連圖畫都難以描繪啊！

回想當(dāng)年，這里的人們競相奢華，但隨即就被敵軍攻破，只留下悲哀和悔恨，就如同“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的詩句。千百年來，后人憑高感懷，空自嗟嘆種種興亡盛衰。六朝往事已如流水般逝去，但只見縷縷寒煙升起，處處衰草蒼綠。直到如今，歌女們?nèi)匀徊粫r地吟唱著《玉樹后庭花》之類的亡國之曲！

【賞析】

此詞在黃昇《花庵詞選》中被題為“金陵懷古”，疑為黃昇根據(jù)詞意而擬，非王安石原題。金陵即今天江蘇南京，北宋時期為江寧府治所江寧城，南宋時才改回舊名建康，金陵是俗稱。

全詞結(jié)構(gòu)并不出奇，也是上闋寫景，下闋抒情。開篇先點明“登臨送目”，寫詞人登高而望，以見其后之景。這時候正當(dāng)“晚秋”，時間是傍晚（“歸帆去棹斜陽里”），天氣開始變得肅殺——所謂肅殺，是指秋冬季時草木凋零，寒氣逼人，仿佛是上天正在殺戮萬物似的。后面的景物描寫，也多處扣此“肅”字。

首先，江水如練，語出謝朓《晚登三山還望京邑》，有“余霞散成綺，澄江靜如練”句，可見所指是江寧城北的長江。然后再寫“翠峰如簇”，仍然蒼翠的山峰堆積在一起，就如同箭鏃一般，突然提起箭鏃，也有肅殺意。然后寫江上船只，寫岸上酒旗，再寫船只仿佛行進在浮云中一般，白鷺仿佛飛翔在銀河上似的，這般美景，真是難描難畫呀。

寫完眼前景象后，筆鋒一轉(zhuǎn)，下闋直接開始抒情，說“念”及江寧作為都城時代的繁華景象，不禁慨“嘆”它多次被敵軍攻破的悲哀和悔恨。“門外樓頭”出自杜牧詩“門外韓擒虎，樓頭張麗華”，當(dāng)然，這只是詩家語而已，事實上韓擒虎攻入建康的時候，陳后主早就已經(jīng)帶著張麗華等美女躲到井中去了，哪兒還有樓頭飲宴的心情呢？但把時間略微提前，當(dāng)隋朝大軍多路南下，即將攻破長江防線的時候，陳后主確實還整天沉溺于懷擁美人、飲酒賦詩之中，絲毫也不作抵敵的準(zhǔn)備。這樣的腐朽王朝，就算再如何繁華，又豈有不亡之理？

六朝陸續(xù)滅亡，前塵已成往事，如同流水一般逝去無蹤了，詞人在這里再次寫景，說“但寒煙、衰草凝綠”，“寒”字和“衰”字，再次加深肅殺之意。在這段景的前后詞句，其實應(yīng)該連起來理解，詞人首先設(shè)問，千百年來，多少人登高而見此景，都會有興亡之嘆，但也都是“漫嗟”，有什么實際的用處呢？難道看不見直到今天，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，奢靡腐化，不思進取，歷史又在重復(fù)嗎？從來王朝的盛衰，都不是什么天意，更不是偶然現(xiàn)象，而是因為統(tǒng)治者“繁華競逐”所必然導(dǎo)致的下場。但可悲的是，這一幕似乎又將重演……

王安石在此詞中不著痕跡地兩次引用杜牧的詩，因為杜牧感昔懷古，寫過不少主題與此詞類似的詩作。雖然同樣上闋寫景，下闋抒情，借景而生情，但此詞所寫的卻并非個人情感，而是悠悠不盡的往事之嘆，以及對今朝的憂慮，這在北宋前期詞人中是非常罕見的。可以說王安石的這首詞，以及此前范仲淹的《漁家傲》“塞下秋來風(fēng)景異”開了宋詞中豪放一派的先河，詞之到此，又陡然一變，題材變得更廣泛起來。當(dāng)然，并不是說王安石之前的北宋士人就從來不發(fā)懷古之嘆，作品中不涉及政治情緒，而是他們大多只以同類題材入詩，而對于被稱為“詩余”的詞這種形式，總是認為附托不起如此重大題材，所以往往棄而不用。

王安石無論詩文皆名重當(dāng)時，相比之下，詞的數(shù)量偏少（《全宋詞》收錄二十九首），成就往往并不為人所關(guān)注，但劉熙載《藝概·詞曲概》中還是說他的詞“瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)”。《歷代詩余》引《古今詞話》說：“金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，唯王介甫為絕唱。”

千秋歲引

別館寒砧[1]，孤城畫角，一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落。楚臺風(fēng)[2]，庾樓月[3]，宛如昨。

無奈被些名利縛，無奈被他情擔(dān)閣[4]，可惜風(fēng)流總閑卻。當(dāng)初漫留華表語[5]，而今誤我秦樓約。夢闌時，酒醒后，思量著。

【注釋】

[1]砧：搗衣石。[2]楚臺風(fēng)：典出宋玉《風(fēng)賦》：“楚王游于蘭臺，有風(fēng)颯至，王乃披襟以當(dāng)之曰：‘快哉此風(fēng)！’”[3]庾樓月：典出《世說新語》：“晉庾亮在武昌，與諸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南樓，據(jù)胡床詠謔。”[4]擔(dān)閣：即耽擱，延誤。[5]華表語：典出《續(xù)搜神記》：“丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。’”

【詞牌說明】

中調(diào)，八十二字，《欽定詞譜》說：“此即《千秋歲》調(diào)，添字減字、攤破句法，自成一體……《詞律》疏于考據(jù)，類列于《千秋歲》后，又云兩調(diào)迥別。”也就是說，此乃《千秋歲》的變體，又名《千秋歲令》《千秋萬歲》，以此王安石詞為正格。此外還有八十五字和八十七字兩種變格。

【語譯】

館舍中凄寒的搗衣聲、孤城上哀怨的畫角聲，都帶著秋季的蒼涼在天地間回蕩。東歸的燕子通過海上離去了，南來的大雁飛落棲息在沙灘上。這楚王蘭臺的“快哉此風(fēng)”，還有庾信南樓的大好月色，都還和過去一樣啊。

真是無可奈何呀，我被那些名韁利鎖牽絆，被那些人情冷暖耽擱，可惜風(fēng)流閑暇全都被舍棄了。當(dāng)初我也曾心懷著尋仙訪道的志愿，留下過秦樓楚館的承諾，如今也全都被耽誤了。當(dāng)夢醒時分，酒意消去，我不禁沉痛地思量起這一切……

【賞析】

王安石變法受到很大的阻力，宋神宗基本上是支持他的，但也難免有所猜忌和反復(fù)，等到神宗駕崩，哲宗繼位，則全面否定了新法，王安石被閑置，不久后就病逝了。此詞就應(yīng)該是在他遭逢重大挫折，或干脆在變法失敗后，沉浸于感傷情緒時所寫。

《唐宋諸賢絕妙詞選》將此詞題名為“秋景”，這應(yīng)該是后人根據(jù)詞意而添加的，事實上此詞對景致的正面描寫非常之少，只是借秋抒情而已，秋是在，景卻寥寥，“秋景”之名，未免名不副實，還不如題名“秋感”為佳。

開篇先寫砧聲、角聲，散入天地之間，仿佛這些都是秋季所獨有的聲響似的。然后寫燕歸海上、雁落沙頭、“楚臺風(fēng)，庾樓月”，這些都是對秋季景物的想象性寬泛描述，未必便是實景。這四種景物都有其內(nèi)在的深意隱含，是說禽鳥尚能自由翱翔，楚王蘭臺感風(fēng)、庾信南樓謔月，都顯得如此瀟灑，如此自在，可惜這種生活對于自己來說，卻仿如幻夢一般，難以達成。

為什么難以達成呢？下闋點明，因為“無奈被些名利縛，無奈被他情擔(dān)閣”，自己是被名韁利鎖和人情冷暖給耽誤了呀，因此自由自在的生活、各種風(fēng)流樂事，也就只好拋去腦后了。“當(dāng)初漫留”“而今誤我”兩句，其實是互文，并非真正的今昔對比。詞人說我曾想要像丁令威那樣去學(xué)道，也想在秦樓楚館中浪蕩享樂，可惜舊日的志愿全都“漫留”，如今全被耽誤了。我奮斗半生，事卻不成，反而為此放棄了自在的生活，這真的值得嗎？

值得不值得，并沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，全在人自身感受，所以詞人要在“夢闌”“酒醒”后“思量著”。“夢闌”“酒醒”之境為詩詞常用，以示哀愁，因為愁緒難解所以要“思量”，但是思量的結(jié)果是什么呢？究竟值得不值得呢，詞人卻并不明說，或許因為他自己也根本拿不定主意吧，干脆就留一段空白，由得讀者去想象，也由得讀者去跟隨“思量”了。

總體來說，此詞寫景過于空泛，抒情時也有“‘無奈’數(shù)語鄙俚”（《詞潔》）之嘆，并不算上乘之作。

【對照閱讀】

浪淘沙令

伊呂兩衰翁，歷遍窮通，一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍，興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功？

這是王安石最著名的一首小令，也是懷古之作，想到了伊尹、呂望，本來身份很低微，都因為遇見商湯和周武王，才得以大展長才，名傳千古。“直至如今千載后，誰與爭功”并不是簡單的設(shè)問和慨嘆，其中隱含有以伊、呂為榜樣，甚至以伊、呂自詡，認定自己也能完成一番大功業(yè)的躊躇滿志。對比《千秋歲引》“別館寒砧”的壯志消磨，也就是所謂的“當(dāng)初漫留”豪言壯語了。