律己要嚴　待人宜寬

【原文】

人之過誤宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍。

【譯文】

【精讀解析】

任何事物都離不開一個規則的束縛，要想成就大的事業，必須要善于律己。人只有時時自省，在不斷地完善自我的過程中獲得對自己有價值的東西，提高自我，這才是一種自我價值實現的過程。

內在的品質一如清水，不在于對別人如何，而是在于自己能如何。嚴于律己，才能以平心容人，這是一個人對自己基本的道德要求。嚴格對待自己，是使自己不要輕易犯錯誤；寬容對待別人，既是給別人機會，也是給自己空間。

唐代狄仁杰非常看不起婁師德，但實際上婁師德并不計較這些，并推薦狄仁杰當宰相。還是武則天捅開了這層窗戶紙。

有一次，武則天問狄仁杰說：“婁師德賢能嗎？”

狄仁杰回答說：“作為將領只要能夠守住邊疆，賢能不賢能我不知道。”

武則天又說：“婁師德能夠知人善任嗎？”

狄仁杰回答：“我曾經與他共事，沒有聽到他能夠了解人。”

武則天說：“我任用你就是婁師德推薦的。”

狄仁杰知道后非常慚愧，盡管自己經常對他嗤之以鼻，但是婁師德卻仍然能以寬厚、公平的心來對待自己。他深深地感嘆道：“婁公德行高尚，我已經享受他德行的好處很久了。”

婁師德不僅不計前嫌，反而向皇帝推薦狄仁杰，正所謂任人唯賢，這種品質非常難得。包容別人，也會給自己創造更大的心靈空間。而這一點，正是“人之過誤宜恕”的一種解讀。他的德行不僅體現在他的寬容上，也體現在他的不計前嫌上。而這種不計前嫌也是一種自律自制的表現。

能看出評論別人的錯誤，并放寬心懷給他以施展才華的機會，也是一件有益的事。寬容本是無聲的事，但是一旦對方明白了其中原委便能加以改正，則更加功德無量，何樂而不為呢？許多時候，自律加寬容才是賢人所說的自省自戒的至高境界。

有人說：只要有人的地方，就會有爭斗。若想與他人和平相處，不僅需要我們內在自省的修為，還要有外在的寬容。只有雙管齊下才能擁有良好的人際關系。《菜根譚》這里說的“人之過誤宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍”，就是指此理，在我們的生活中，缺少自省和寬容中的任何一個，都會使雙方陷入泥潭而難以掙脫。