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欲路勿染 理路勿退

【原文】

欲路上事,毋樂其便而姑為染指,一染指便深入萬仞;理路上事,毋憚其難而稍為退步,一退步便遠隔千山。

【譯文】

欲念方面的事,不要因為貪圖眼前的方便而隨意沾染,一旦放縱自己就會墮入萬丈深淵;義理方面的事,不要因為害怕困難而退縮不前,一旦退縮就會與真理遠隔萬水千山。

【精讀解析】

貪欲沒有滿足的時候,貪欲的破壞力是無窮的,它會徹底吞噬一個人。一個人如果沾染上貪的習氣,就會陷入欲望的深淵不能自拔。因為有欲望的人是剛強不起來的,只有“無欲”才能剛。無欲才能真正剛正,這樣的人方能屹立于天地之間。

人的心里往往藏有勢利的種子,因為勢利才產生“機心”。從某種意義上說,勢利就是一種欲望。欲望越多,痛苦也越多。貪心不足蛇吞象,想想蛇吞象的樣子,會是一種什么感受?咽不進,吐不出,要多別扭有多別扭。什么都想要,最后什么也得不到,反而一輩子將自身置于忙忙碌碌、鉤心斗角之中。這樣活著,未免太累!《論語》里說顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。如果少一些機心,就會少一些痛苦。

《菜根譚》中此處的告誡就是讓人們不要貪圖省力,而把過多的精力浪費在滿足欲望方面。不合理地占有,一旦貪圖非分享樂,就會讓自己墜入萬丈深淵。

從前,有兩位很要好的人,決定一起到遙遠的圣山朝圣。兩人背上行囊、風塵仆仆地上路,發誓不達圣山,絕不返家。

他們走了半個月之后,遇見一位白發年長的圣者。這圣者看到兩位如此虔誠的人千里迢迢要前往圣山朝圣,就十分感動地告訴他們:“從這里距離圣山還有十天的腳程,但是很遺憾,我在這十字路口就要和你們分手了。在分手前,我可以滿足你們的愿望,只要你們當中一個人先許愿,他的愿望一定會馬上實現;而第二個人,就可以得到那愿望的兩倍。”

此時,其中一人心里想:“這太棒了,我已經知道我想要許什么愿,但我不要先講,因為如果我先許愿,他就可以有雙倍的禮物,而我就吃虧了?!倍硗庖粋€人也自忖說:“我怎么可以先講,讓我的朋友獲得加倍的禮物呢?”于是,兩個人就開始客氣起來?!澳阆戎v嘛!”“你比較年長,你先許愿吧!”“不,應該你先許愿!”兩個人“客套地”推辭一番后,開始不耐煩起來,氣氛也變了,“你干嗎!你先講啊!”“為什么我先講?我才不要呢!”

兩人推到最后,其中一人生氣了,大聲說道:“喂,你這個人真不知好歹,你再不許愿的話,我就把你的狗腿打斷,把你掐死!”

另外一人沒有想到他的朋友居然變臉,并且恐嚇自己!于是想:你這么無情無義,我也不必對你太有情義!我沒辦法得到的東西,你也休想得到!于是,這個人干脆把心一橫,狠心地說道:“好,我先許愿!我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”

這個人的一只眼睛馬上瞎掉,而與他同行的好朋友立刻兩只眼睛都瞎掉了!

這個故事中的兩個人的下場多么可悲,而導致他們悲慘結局的恰恰是他們心中那種揮之不去的欲望。

人生的許多沮喪都是因為人們得不到想要的東西。有一句話說得好:“許多人想得到更多的東西,卻把現在所擁有的也失去了。”這可以說是對得不償失最好的注解了。

其實,人人都有欲望,都想過美滿幸福的生活,都希望豐衣足食,這是人之常情。但是,如果把這種欲望變成無止境的貪婪,那我們就無形中成了欲望的奴隸。在欲望的支配下,我們不得不為了權力、為了地位、為了金錢而削尖了腦袋。我們常常感到自己非常累,但是仍覺得不滿足,因為在我們看來,很多人比自己生活得更富足,很多人的權力比自己大。所以我們別無出路,只能硬著頭皮往前沖,在無奈中透支著體力、精力與生命。與其這樣,不如淡去心中的欲望,多加強自身能力和精神境界的修為,這樣,生活自然會慢慢地好轉,我們也不必為了滿足欲望而深受負累。

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