- 四書五經：純美典藏版
- (春秋)孔子等
- 1719字
- 2020-07-07 16:35:04
雍也篇第六
【原文】
哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒[1]，不貳過[2]。不幸短命死矣[3]。今也則亡[4]，未聞好學者也。”
【注解】
[1]不遷怒：不把對此人的怒氣發泄到彼人身上。[2]不貳過：“貳”是重復、一再的意思。這是說不犯同樣的錯誤。[3]短命死矣：顏回死時年僅三十一歲。[4]亡：同“無”。
【譯文】
魯哀公問：“你的學生中誰最愛好學習？”孔子回答說：“有個叫顏回的最愛學習。他從不遷怒于別人，也不犯同樣的過錯。只是他不幸短命死了。現在沒有這樣的人了，再也沒聽到誰愛好學習的了。”
【原文】
子華使于齊[1]，冉子為其母請粟[2]，子曰：“與之釜[3]。”請益，曰：“與之庾[4]。”冉子與之粟五秉[5]。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。”
【注解】
[1]子華：孔子的學生，姓公西，名赤，字子華，魯國人。[2]冉子：姓冉，名求，字子有，魯國人。粟：小米。[3]釜：古代量器，六斗四升為一釜。[4]庾（yǔ）：古代量器，二斗四升為一庾。[5]秉（bǐnɡ）：古代量器，十六斛為一秉。一斛為十斗。
【譯文】
子華出使齊國，冉有替子華的母親向孔子請求補助一些小米。孔子說：“給她六斗四升。”冉有請求再增加一些，孔子說：“再給她二斗四升。”冉有卻給了她八百斗。孔子說：“公西赤到齊國去，騎肥馬，穿著又輕又暖和的皮袍。我聽人說：君子應該救濟有緊急需要的窮人，而不應該給富人添富。”
【原文】
子曰：“賢哉，回也！一簞食[1]，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
【注解】
[1]簞（dān）：古代盛飯的竹器。
【譯文】
孔子說：“真是個大賢人啊，顏回！用一個竹筐盛飯，用一只瓢喝水，住在簡陋的巷子里。別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻能照樣快活。真是個大賢人啊，顏回！”
【原文】
子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”
【譯文】
孔子說：“誰能夠走出屋子而不經過房門呢？為什么沒有人走這條必經的仁義之路呢？”
【原文】
子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬[1]，然后君子。”
【注解】
[1]文質彬彬（bīn）：文質配合適當。
【譯文】
孔子說：“質樸多于文采就難免顯得粗野，文采超過了質樸又難免流于虛浮，文采和質樸完美地結合在一起，這才能成為君子。”
【原文】
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免[1]。”
【注解】
[1]罔：誣罔不直的人。
【譯文】
孔子說：“人憑著正直生存在世上，不正直的人也能生存，那是靠僥幸避免了禍害啊。”
【原文】
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
【譯文】
孔子說：“（對于任何學問、知識、技藝等）知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”
【原文】
子曰：“中人以上，可以語上也[1]；中人以下，不可以語上也。”
【注解】
[1]語（yù）：告訴，講說，談論。
【譯文】
孔子說：“中等以上資質的人，可以給他講授高深的學問；而中等以下資質的人，不可以給他講授高深的學問。”
【原文】
樊遲問知[1]，子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之[2]，可謂知矣。”問仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”
【注解】
[1]樊遲：孔子的學生，姓樊，名須，字子遲。[2]遠（yuàn）：作及物動詞，疏遠，避開。
【譯文】
樊遲問怎么樣才算聰明，孔子說：“努力從事人民認為合理的工作，尊敬鬼神，但要疏遠它們，這樣可以稱得上是聰明了。”樊遲又問怎么樣才叫作有仁德，孔子說：“有仁德的人先付出艱苦的努力，然后得到收獲，這樣可以說是有仁德了。”
【原文】
子曰：“知者樂水[1]，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
【注解】
[1]樂（lè）：喜愛。
【譯文】
孔子說：“聰明的人樂于水，仁德的人樂于山。聰明的人愛好活動，仁德的人愛好沉靜。聰明的人活得快樂，仁德的人長壽。”
【原文】
子曰：“齊一變，至于魯；魯一變，至于道。”
【譯文】
孔子說：“齊國的政治一有改革，便可以達到魯國的這個樣子；魯國一有改革，就可以達到合符大道的境界了。”
【原文】
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
【譯文】
孔子說：“觚不像個觚的樣子，這還叫觚嗎！這還叫觚嗎！”
【原文】
子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫[1]！”
【注解】
[1]畔：通“叛”。矣夫：語氣詞，表示較強烈的感嘆。
【譯文】
孔子說：“君子廣泛地學習文化知識，再用禮來加以約束，這樣也就不會離經叛道了。”