中國古代文學(xué)和外國古代文學(xué)，從春秋戰(zhàn)國和古希臘羅馬起，有一顯著不同點，從八股文可以看出來。依對話定詩文體是中外共同的，不論對話雙方是否都明顯出現(xiàn)于作品中。可是中國作品中大多是對話中的“應(yīng)”，而且多半是“應(yīng)試”或“應(yīng)世”即“應(yīng)酬”“應(yīng)景”，很少自發(fā)說自己獨有的話如《老子》的，尤其是“代筆”為他人說話更是如此。《文心雕龍》中論的《章表》《奏啟》《議對》《書記》都是對話的一方說話，著重文辭和作法，必須考...