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第189章

  • 覆長生
  • 微云疏影
  • 2162字
  • 2020-01-14 23:02:15

衛沂之這番話,無疑說到了關鍵。

荀慎對這個少年后輩越來越欣賞,若非殷姮已經把師徒名分定了,他真希望能收衛沂之為徒。

但現在,兩人當個忘年交也不錯。

故荀慎輕嘆一聲,繼續往下說:“不錯,恩師曾道,祝國雖民不聊生,可三姓早已扎根其間。一旦國破,三姓斷不可能有往日之富貴,故對他國入侵,定會拼死抵抗。昭國劍走偏鋒,無異于火中取栗。”

說到最后,他竟有幾分“天命在昭”的感慨。

明明這么危險的體制,只要出一個昏君就可能霸業盡喪,偏偏連續出了六代雄主,甚至還有個嫁進來的太后,一門心思把娘家的疆土端掉一半給夫家,就連王都都直接打下來了。

這不是天命,什么才是天命?

哪怕是衛沂之,想到這里,也覺得有點邪乎。

別說國家,就算是世家,連續有兩代能人,已經算祖墳冒青煙了。

他們衛家能五代為相,一方面是出身好,基礎好,別的家族不愿意冒著元氣大傷的危險和他們爭;另一方面就是,衛國有這種傳統,地方上的郡守、縣令父傳子,子傳孫的比比皆是,中樞根本控制不了。

但昭國……

連續六代君王(以及妻妾)都是政治高手,擅長駕馭之術,對內擺得平朝政,對外打得贏敵人。

這還講道理嗎?

“其實,自從昭王點名向衛王要我去廬龍城的那一天起,我心里就知道,衛國永遠不可能贏過昭國。”荀慎嘆道,“今日一見國巫,我越發確信,昭王與國巫皆是德才兼備之人,六國國君,望塵莫及。”

衛沂之的神情頓時古怪起來。

德才兼備。

這四個字,評價國巫,并無不妥,但說昭王殷長嬴……

衛沂之頂多承認那個“才”字。

殷長嬴此人,儼然就是暴君的典范,無論從哪個角度來說,都與“德”扯不上半點關系吧?

看見衛沂之神情,荀慎知他在想什么,淡淡道:“天下七國的君王,我都親眼見過;七國的土地,我全都踏足過;每個國家是什么樣子,我非常清楚。”

“就以陳國為例。”

“陳王對公卿寬和仁慈,人人皆稱其賢;對我等名士也禮遇備至,堪稱七國之中最禮賢下士的君王。我卻沒留在陳國,你知為何?”

陳王的名聲確實很好,而且還沒有任何負面新聞。

比起昭國、祝國這種不得不說的宮廷秘史一抓一大把,大街小巷,鄰里皆知,堪稱亂七八糟的國家。陳國國君這種,才應當是君王的典范啊!

衛沂之畢竟沒親眼見過陳王,只能猜測:“因為陳王素無勇略,從不興兵?”

這也是陳國唯一的黑點了。

當世最富有的國家,全國上下就忙著炫富享樂,求仙問道。論文風昌盛,七國頂尖,論兵力嘛……

只能說,陳國海運很發達,船只制造技術也很精良,軍械設備都是世界一流水準,唯獨一打仗就輸。

基本上,陳國每次出兵,都是因為周邊幾國一起派人來游說,儼然拿刀架在陳王脖子上,問你出不出兵,和我們一起聯合抗擊昭國,不出我們先把你暴打一頓,陳國才會不情不愿地出一點兵馬,參與聯盟。

除此之外,陳國從來不主動掀起一次對外戰爭。

但這也是儒家稱頌的典范,不興兵,多好!

荀慎卻評價道:“陳王不似大王,倒似公卿。”

衛沂之懂了。

陳王對公卿寬仁,是因為要好名聲;

對名士禮遇,希望他們留下來,并不是想采納他們的意見,讓國家變得富強,同樣是要好名聲——看,天下名士,都在我陳國;

但大王真的需要好名聲嗎?

昭國歷代君主,哪個不是被輿論抹黑得體無完膚?昭國卻越發強盛,百年之內,雄踞半壁江山。

同理,陳王不愿興兵,也是公卿的心態。

對許多公卿來說,若能架空大王,掌握一國權力,就已經是人生的巔峰了。

有權,有錢,自然就可以盡情揮灑和享受,壓根不會去想打仗這么吃力不討好的事情。、

打贏了沒多少好處,打輸了自己還要負責。

公卿往往更習慣用陰謀,而不是刀劍解決問題。

“陳王有‘士’之德,卻無‘君’之德。”荀慎字里行間,滿是惋惜,“看清這一點后,我就辭別了陳國。”

陳王好嗎?當然好啊!天底下沒人說他不好。

對人寬和,禮賢下士,不窮兵黷武,多好的人啊!

但這樣的君王,真是負責的君王嗎?

對公卿寬仁,從不揮起屠刀,所以公卿肆無忌憚地兼并土地;

對名士禮遇,卻又不采納他們的意見,只是花大價錢供著他們,浪費國內財力;

對商人友善,結果導致陳國明明是產鹽地,卻鬧出了一斤鹽比一斤咸魚都貴的笑話。

陳國靠近海邊,盛產海鹽,憑此成七國富庶之首。這些年來,鹽卻貴到別說百姓,就連小地主都吃不起。

昭國的井鹽倒是物美價廉,但前幾年一直秘而不宣,始終偷偷囤著。這兩年倒是陸續開放給百姓購買,卻由朝廷嚴格把控數量,一旦被發現私自販運出去,就是全族株連!

短短兩年,昭國因井鹽而死的商人、官員,不計其數。

為此,殷長嬴當然又背了許多罵名——以東方六國的士人居多,當然也不乏昭國某些公卿和商人在背后編排。

你們的鹽質量又好又便宜,你居然卡著不賣?

簡直滅絕人性!

那么多鹽,就算指縫漏出半點,都夠我們賺得盆滿缽滿……哦,不對,是夠百姓吃一輩子了(義正言辭臉)。

“昭國窮困,但糧商和牛羊商人最多,沒有巫之前,昭國的內史與少府衙門,每年少說有三成錢財用在購買糧食和牲畜,還有五成用在軍械、水利、道路等設施上,以備戰爭之需。打了仗,賞了錢財和爵位,百姓手中有錢,自然會從商人手中買東西。”

“陳國富庶,卻無戰事,國內以子錢商人最多。他們千方百計哄人借貸,賭也好,斗富也罷,許多人為了面上光鮮,都會向子錢商人借高利貸。利滾利,沒幾個人能還得上,先是賣兒賣女,然后賣田賣地,最后索性賣了自己,一家都淪為奴婢。”

衛沂之無言以對。

一個被天下抨擊暴虐的君王,卻令國家一步步走向富強。

一個被天下稱頌仁愛的君王,卻讓國家變成了這樣。

孰是?

孰非?

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