第二章 時(shí)尚與大眾文化及其內(nèi)在邏輯

大眾文化的核心在于“大眾”這一復(fù)數(shù)詞匯所表露出的整體性身份意義，大眾就是所有人在顯現(xiàn)為公民身份時(shí)的群集。這不同于韋伯說的市民社會。大眾不是直接參與到政治中，而是直接通過感性生存在日常生活中表達(dá)自我，并同時(shí)以此自我表達(dá)的解放性顯露出積極的政治內(nèi)涵。時(shí)尚就是這種感性生存。時(shí)尚與大眾的關(guān)系，其規(guī)范內(nèi)涵就在于時(shí)尚從感性自由的角度聚集大眾，并以不斷指向未來的速度形成一種向前的力量，它不斷更新大眾的時(shí)空感受，以此擺脫了傳統(tǒng)文化賦予時(shí)空感受中的權(quán)力機(jī)制，而讓文化以自由化的方式建構(gòu)現(xiàn)代的規(guī)范，形成其社會公共內(nèi)涵。