《我史》光緒二十——二十四年鑒注

光緒二十年 甲午（1894） 三十七歲

導讀：光緒是清皇帝愛新覺羅·載湉（1871—1908）的年號，廟號為德宗，史家多用年號稱載湉為光緒帝。他于同治十三年（1874）登位，由慈禧太后實行垂簾聽政。光緒十五年（1889）親政，但大政仍由慈禧太后所掌持。

此年，是中國歷史上的重要年份，由明治維新而走向強大的日本，以朝鮮為題目，發(fā)動了對中國的戰(zhàn)爭。是年干支紀年為甲午，史稱“甲午戰(zhàn)爭”。清朝海陸軍在黃海、朝鮮、遼東等處戰(zhàn)敗。

康有為（1858—1927），此年為虛歲三十七歲。他出生于廣東省廣州府南?？h江浦司銀塘鄉(xiāng)蘇村（今廣東省佛山市南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)）。其祖父康贊修，道光年間為舉人，曾任廣東連州訓導。其父康達初，曾隨其叔祖父康國器從軍，為江西候補知縣，未補任而于同治七年（1868）病故?？涤袨閺拇穗S其祖父生活。光緒二年（1876），師從朱次琦，入禮山草堂，光緒四年離開。光緒十六年，開堂授徒。光緒十九年，中舉人。

此年康有為的主要經(jīng)歷是參加會試，并因給事中余聯(lián)沅彈劾其《新學偽經(jīng)考》而一度陷于困境，于是去廣西授學，另有收獲。

手稿本光緒二十年初頁右上角，有康有為手書“卷二”字樣。顧頡剛抄本亦有“卷二”字樣。

題頭上括號內(nèi)的公元紀年，是我添加的。后同。

（20·1）二月十二日，與卓如同入京會試，寓盛祭酒伯熙邸。伯熙先生，肅王從弟也，藏書冠滿洲，頗見其秘書、玉牒、金石之藏，園亭幽靚。既而移居三條胡同金頂廟，與梁小山同寓。五月六日，下車傷足，遂南歸。六月，到粵。

據(jù)手稿本，“三條胡同”為添加，補在行間；“六月到粵”為添加，補在行間。

此是康有為第三次來京。其第一次為光緒八年（1882），第二次為光緒十四年（1888）至十五年，主要目的是參加順天府鄉(xiāng)試。光緒十九年正月初一日，光緒帝以明年為慈禧太后六十壽誕，特于當年舉行癸巳恩科鄉(xiāng)試，明年舉行甲午恩科會試。康有為參加廣東癸巳恩科鄉(xiāng)試，中舉人。此時來京為參加甲午恩科會試。當時的交通路線是從廣州坐輪船到上海，再從上海坐輪船到天津，由天津入北京。

卓如，梁啟超（1873—1929），廣東新會人。光緒十五年（1889）舉人，十六年第一次赴京參加會試。落榜后回籍，拜康有為為師，是康門大弟子。十七年冬，再次來北京，與鄉(xiāng)試考官李端棻的堂妹李蕙仙完婚，并參加十八年的會試，亦未售。此亦是其第三次來京，也是第三次參加會試。梁啟超后辦《時務報》，以文顯世。

盛伯熙，名昱（1850—1900），又字伯羲、伯希，號意園。肅親王豪格七世孫。曾祖父永錫，襲封肅親王；祖父敬征，道光年間任戶部尚書、協(xié)辦大學士；父恒恩，同治年間任都察院左副都御史。盛昱于同治九年（1870）中順天舉人，光緒二年（1876）中滿洲第一名進士。光緒十年授國子監(jiān)祭酒，十五年去職。他于經(jīng)史、地輿、國朝掌故，皆清核諳詳。工書法，善繪畫，拓滿洲石碑，搜八旗文經(jīng)，著述精要。又好結(jié)交，與各地名士多有交往，其家也常待來客。他一生最出名的事，是光緒十年（1884）劾“樞臣怠職”，結(jié)果為慈禧太后利用，成為引發(fā)“甲申易樞”的原因之一。康有為與盛昱的交往，始于光緒十四年康第二次進京。其時康以國子監(jiān)蔭監(jiān)生的身份，請求由國子監(jiān)為其代奏上書，盛任祭酒，與管理國子監(jiān)大臣翁同龢聯(lián)絡。翁拒之。

“三條胡同金頂廟”，康有為來京多次居住的地方，據(jù)周育民考證，是位于北京東華門外東皇城根燒酒胡同（今韶九胡同）的關(guān)帝廟。當時的廟宇中，有一種為“廟寓”，出租客舍，供旅人居住。

梁小山，名慶桂（1856—1931），字伯揚，號小山，廣東番禺人。祖上是廣東十三行的天寶行商。其祖父梁同新，道光進士，入翰林院，后任湖南學政、內(nèi)閣侍讀學士、通政使司副使、順天府尹。父親梁肇煌，隨父進京讀書，咸豐進士，入翰林院，后任翰林院侍講，云南學政，順天府尹（任職為1870—1879）、江寧布政使等職。梁慶桂，光緒二年舉人，任內(nèi)閣中書，京中多有熟人。他與梁鼎芬、康有為交善。戊戌時，列名保國會。庚子事變后，奔赴西安行在，奉旨“五品銜內(nèi)閣中書梁慶桂著以侍讀升補”。此后赴美辦理僑校，任學部參議等職。

康有為此次入京時間較晚，未能參加各省新中舉人復試，二月二十六日，他參加在保和殿舉行的各省新中舉人補行復試。試題為四書題一道：“仁者其言也讱曰其言也讱”；詩題一道：“賦得實事求是（得求字，五言八韻）”。此次補行復試共560人，一等60人，二等240人，三等258人，四等2人。與康同行的大弟子麥孟華中二等第169名，康本人（使用祖詒之名）中二等第221名。二十八日上諭：此次補行順天及各省鄉(xiāng)試舉人列入一、二、三等者“俱準一體會試”。梁啟超不是新舉人，參加過會試，故不必參加新舉人復試。

正式的會試為三場，時間是每年固定的，即三月初八日入場，初十日出場，十一日入場，十三日出場，十四日入場，十六日出場。該科會試正考官為禮部尚書李鴻藻，副考官為左都御史徐郙、工部左侍郎汪鳴鑾、左副都御史楊頤；會試欽命四書題為：一、“達巷黨人曰大哉孔子”；二、“子曰：道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。詩云：伐柯伐柯，其則不遠；執(zhí)柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠。故君子以人治人，改而止，忠恕違道不遠”；三“慶以地”。詩題為“賦得‘雨洗亭皋千畝綠’（得皋字，五言八韻）”。參加該科會試的舉人總數(shù)為6534人。康、梁、麥此次會試皆未中式。

康有為在京師傷足事，曾有一詩記其事，“京師晉陽寺下車傷足，陳簡持庶常、黃湜生孝廉為吾裹藥，賦謝（甲午五月）”，詩云：“康子下車傷其足，夜投蕭寺求一宿。扶墻跛躃行不得，頹臥匡床如枯木……”康回粵后，梁啟超仍留在北京，據(jù)其致汪康年函，是年十月初六日才離開北京。

康有為的南海同鄉(xiāng)張蔭桓，在此年日記中對康有為來京有多處記載，值得注意：

二月二十九日，“……法源寺桃花尚盛，凌閏臺遂約餐僧飯……座客有康長素。深入法海，談禪不倦，不圖城市中有此清涼世界。晚宿山舅寓廬，長素、閏臺夜話將曙。”

三月二十四日，“……申正返寓，康長素、梁少山、梁卓如已來，檢埃及各圖與觀，詫嘆欲絕。長素屢言謀國自強，而中外形勢惜未透辟，席間不免呶呶，此才竟不易得，宜調(diào)護之。”

四月十九日，“……返寓后長素來談，山舅在寓，相與抵掌，余得先睡?！?/span>

四月二十七日，“長素因山舅觥筵大醉，逾夕始醒。前日相過，詢其拼醉之故，為詩調(diào)，昨來寓，夜談甚暢，酒力微矣?！?/span>

四月二十九日，“余曩閱叔耘日記亦慮及之，不悟叔耘竟爾印行。前晚長素嘖嘖稱道即此書也?！?img alt="任青、馬忠文整理：《張蔭桓日記》，上海書店出版社，2004年，第465—466、472、478、480、481頁。“閏臺”為軍機章京凌福彭之號，廣東番禺人。“山舅”系張氏之舅李宗岱，字山農(nóng)，廣東南海人，曾任山東濟東泰武臨道，長期主持山東招遠金礦。“梁少山”，似為梁小山，即梁慶桂。“叔耘”為駐英、法、意、比四國公使薛福成之字，所言“叔耘日記”即薛福成的《出使英法義比四國日記》。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

張蔭桓（1837—1900），字皓巒，號樵野，廣東南海人。捐班出身，以知縣發(fā)往山東，閻敬銘、丁寶楨、李鴻章皆器重之，處理對外事務精明強干。光緒十年即“甲申易樞”后，以安徽寧池太廣道賞三品卿，在總理衙門大臣上行走。由李鴻章保薦，任駐美國公使，兼任駐西班牙（日斯巴尼亞）、秘魯公使。時任總理衙門大臣、戶部左侍郎。他是光緒帝的寵臣，常被召見。從日記來看，康有為是由同鄉(xiāng)京官軍機章京凌福彭介紹給張蔭桓的。從此之后，張對康之事業(yè)多有幫助。

后來與康有為甚有關(guān)系的戶部尚書翁同龢，在日記中亦有記錄：

五月初二日，“看康長素（祖詒，廣東舉人，名士）《新學偽經(jīng)考》，以為劉歆古文無一不偽，竄亂六經(jīng)，而鄭康成以下皆為所惑云云。真說經(jīng)家一野狐也，驚詫不已?！?/span>

五月初五日，“答康長素，未見?！?img alt="《翁同龢日記》，第5冊，第2696—2697頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

翁同龢（1830—1904），字聲甫，號叔平，晚號松禪，江蘇常熟人。大學士翁心存之子。咸豐六年狀元。光緒帝師傅。曾任軍機大臣、工部尚書?！凹咨暌讟小焙螅顺鲕姍C處。時任戶部尚書。光緒二十年再入軍機處，并為督辦軍務處大臣、總理衙門大臣。光緒二十四年四月二十七日被革職。翁同龢曾向光緒帝密?？涤袨?。（參見24·20）

（20·2）七月，給事中余晉珊劾吾惑世誣民，非圣無法，同少正卯，圣世不容，請焚《新學偽經(jīng)考》，而禁粵士從學。沈子培、盛伯羲、黃仲弢、文蕓閣有電與徐學使琪營救。張季直走請于常熟，曾重伯亦奔走焉。皆卓如在京所為也。以電文“伯羲”字誤作“伯翊”，徐花農(nóng)疑為褚伯約之誤也。時褚方劾李瀚章，而余之奏實鄉(xiāng)人陳景華賄褚為之。李畏褚，遂令自行焚毀?；洺侵r不可聞。

據(jù)手稿本，“給事”前刪“余”字，后添加“中余晉珊”四字，補在行間；“同少正卯，圣世不容”為添加，補在行間；“新學”二字為添加，補在行間；“盛伯羲”三字為添加，補在行間，且而“羲”與前寫“熙”不同；“電文伯羲”之“羲”，諸刊本抄本皆作“熙”；“方劾”之“劾”字，由“參”字改；“而余之奏實鄉(xiāng)人陳景華賄褚為之”為添加，補在行間；“李畏褚”之“畏”字前刪“懼”字；“自行焚毀”的“自行”二字由“板書”改。

余晉珊，名聯(lián)沅（？—1901），湖北孝感人。同治四年報捐內(nèi)閣中書，七年考取軍機章京，光緒元年傳補軍機章京。光緒三年榜眼，入翰林院。十四年補河南道御史，時任吏科掌印給事中。二十一年十月授福建鹽法道，后任上海道、浙江巡撫等職。

沈子培，名曾植（1850—1922），號乙盦，浙江嘉興人。光緒六年進士，以主事分發(fā)刑部。時任總理衙門章京、刑部郎中。他是京中的名士，與翁同龢等人多有交往。光緒二十三年丁憂，赴湖北等地，后任上海南洋公學監(jiān)督、安徽提學使等。據(jù)康有為《我史》及《汗漫舫詩集》，康與沈交往始于光緒十四年康第二次赴京時。

黃仲弢，名紹箕（1854—1907），號鮮庵、漫庵，浙江瑞安人。黃體芳之子。光緒六年進士，入翰林院，散館后授編修。二十四年四月，升翰林院侍講，九月補詹事府左春坊左庶子。他也是京中的名士，與張之洞等人甚有關(guān)系。后任翰林院侍講學士、侍讀學士、湖北提學使等職。康與黃交往也始于光緒十四年康第二次赴京時。

文蕓閣，名廷式（1856—1904），字道希，號云閣，又作蕓閣，江西萍鄉(xiāng)人。光緒十六年榜眼，授翰林院編修。二十年大考翰詹，光緒帝親擢一等第一名，超擢翰林院侍讀學士，兼日講起居注官。甲午戰(zhàn)爭期間，文廷式極為活躍，是翁同龢門下大將之一。光緒二十二年為御史楊崇伊彈劾去職。（參見21·26）文與康有為的交往，很可能初始于光緒六年。又據(jù)康有為《我史》光緒十二年所記，兩廣總督張之洞是年命文與康負責翻譯西方政書，未成。然后一說法，我尚未能證實。

徐琪（1849—1918），字花農(nóng)，號玉可，浙江仁和人。光緒六年進士，入翰林院，散館后授編修，此時以編修出為廣東學政。后任內(nèi)閣學士、署兵部侍郎等職?！皩W使”即為學政。

張季直，名謇（1853—1926），號嗇庵，江蘇南通人。光緒二十年狀元，授翰林院修撰。他是翁同龢門下大將之一。后在家鄉(xiāng)以開辦近代紡織業(yè)出名。民國期間，曾任農(nóng)林部長、工商部長。據(jù)康有為《汗漫舫詩集》，康與張的交往始于光緒十四年康第二次赴京之時。

曾重伯，名廣鈞（1866—1929），湖南湘鄉(xiāng)人。曾國藩之長孫，曾紀鴻長子。光緒十五年進士，入翰林院，散館后授編修。他與康有為的交往始于光緒十四年康第二次赴京時。

李瀚章（1822—1899），字筱泉，安徽合肥人。李鴻章之兄。拔貢生。時任兩廣總督。

余聯(lián)沅彈劾康有為一事，時為光緒二十年七月初四日，余上了一折三片，其中第三片為“廣東南海縣舉人康祖詒有新學偽書請飭查禁片”。稱言：

“查有廣東南?？h舉人康祖詒，以詭辨之才，肆狂瞽之談，以六經(jīng)皆新莽時劉歆所偽撰，著有《新學偽經(jīng)考》一書……康祖詒自號長素，以為長于素王，而其徒亦遂各以超回、軼賜為號……康祖詒乃逞其狂吠，僭號長素，且力翻成案，以痛詆前人，似此荒謬絕倫，誠圣賢之蟊賊，古今之巨蠹也。昔太公戮華士，孔子誅少正卯，皆以其言偽而辨，行僻而堅，故等諸梼杌、渾敦之族。今康祖詒之非圣無法，惑世誣民，較之華士、少正卯有其過之，無不及也……相應請旨飭下廣東督撫臣行令，將其所刊《新學偽經(jīng)考》立即銷毀，并曉諭各書院生徒及各屬士子，返歧趨而歸正路，毋再為康祖詒所惑。至康祖詒離經(jīng)畔道，應如何懲辦之處，恭候圣裁?！?img alt="余聯(lián)沅上奏時間見軍機處《隨手檔》，光緒二十年七月初四日。原片見《軍機處檔》，133658，臺北故宮博物院文獻館藏。又，該片收入《翼教叢編》時誤為安維峻所上，與原檔相對照，文字完全一樣。（《翼教叢編》，上海書店出版社，2002年，第25—26頁）并可參見孔祥吉：《安維峻彈劾〈新學偽經(jīng)考〉辨誤》，《戊戌維新運動新探》，第310—314頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

又據(jù)康自稱，此次彈劾由其同鄉(xiāng)張喬芬托余聯(lián)沅辦之。（參見21·1）《新學偽經(jīng)考》是康有為刊刻的第一部重要著作，主要內(nèi)容為：歷代所重之古文經(jīng)典，如《周禮》、《古文尚書》、《左傳》、《毛詩》都是西漢末年劉歆所偽造，以適應王莽之新朝，而孔子所創(chuàng)經(jīng)典并未亡缺。該書的寫作方式是大量引用《史記》等文獻，康加按語。以今人的研究來判識，康的基本立論“劉歆偽造說”不能成立。該書前有康有為序文，署日期為“光緒十七年夏四月朔”。當日，光緒帝發(fā)出給兩廣總督李瀚章的寄信諭旨，措辭嚴厲：

“有人奏，廣東南?？h舉人康祖詒刊有《新學偽經(jīng)考》一書，詆毀前人，煽惑后進，于士習文教大有關(guān)系，請飭嚴禁等語。著李瀚章查明，如果康祖詒所刊《新學偽經(jīng)考》一書，實系離經(jīng)畔道，即行銷毀，以崇正學而端士習。原片著鈔給閱看?！?img alt="軍機處《上諭檔》，光緒二十年七月初四日。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

“即行銷毀”一語，表示光緒帝已同意余聯(lián)沅的處置方案。此時在北京的梁啟超，聽到消息后，大為活動。他當時給夏曾佑兩信，提到此事：

“昨日嘉興致花農(nóng)一電。今日小湘鄉(xiāng)致合肥一電。惟聞花農(nóng)監(jiān)臨，重伯又非甚重之人，仍恐未得當耳。前仆已面托通州君，若相見時可再托之，但得常熟允致電（待此間自行電去）。其電語或由本人自定，或仆處代擬亦可耳。

“前仆已面托通州君，若相見時可再托之?！?img alt="《梁啟超年譜長編》，第32頁。“監(jiān)臨”為管理考試場務?！凹闻d”，沈曾植；“花農(nóng)”，徐琪；“小湘鄉(xiāng)”、“重伯”，曾廣鈞；“通州”，張謇；“合肥”，李瀚章；“常熟”，翁同龢。又，該年譜編者將“合肥”誤為李鴻章，故文中解讀不通。又，《翁同龢日記》未見有直接記載，與此相關(guān)者見三條：一、七月十六日，“曾仲博（廣鈞）來見，與語，大奇之?！保ā爸俨保粗夭┒?、十八日，“文云閣、張季直先后來談時事，可怕也，然聳人骨，抵晚始去?！比嗽鲁醢巳?，“晚張季直來談?！保ā段掏樔沼洝?，第5冊，第2719、2720、2727頁）然此時為甲午戰(zhàn)爭關(guān)鍵期，曾、張與翁所言，亦可能非僅是康事甚至非為康事。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

由此可見，沈曾植為此發(fā)電給廣東學政徐琪，曾廣鈞為此發(fā)電給兩廣總督李瀚章。梁啟超恐分量不夠，再托張謇，由張出面請翁同龢發(fā)電。梁氏以上兩信的目的，是讓夏曾佑出面向張謇說項。八月下旬，梁又致信康有為，說明其在京中的運動情形：

“前參案已屢發(fā)粵電，近更有事否？同學咸言進呈，某已言其不可，有公函復諸君矣。即駁奏，覓人亦不易易，非肝膽交及深明此道者，安肯為力！且政府向無交情，曲折更數(shù)人乃始達之，未有能盡心者也。頃欲俟楊副憲出關(guān)商之，惟太遲耳！原奏語甚辣，若有人從而媒蘗，亦可招大禍，故某以為事若逼迫，則板勿愛惜也。一片江山，已近黃昏時候，縱為無道，亦只若嬴秦之于六藝耳，何足芥蒂，但在粵稍窒耳！其實已經(jīng)此事，此后若有來游者，必皆命世之才也，所缺者亦不過風流沾被之人，多寡不關(guān)輕重，聽之而已。

“季直來云：常熟已允周旋一切，惟日來軍務倥傯，常熟又病劇，已請假十日矣，恐未必能十分盡力也（季直亦往三次，始見之）?！?img alt="轉(zhuǎn)引自楊天石：《梁啟超為康有為弭禍》，《光明日報》，2003年7月8日史學版。梁啟超此信前半部分寫于八月二十四日，后半部分在慈禧太后壽誕后補充。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

“同學咸言進呈”一語，似有將該書進呈光緒帝以作斷評之意，“駁奏”一語，即請人上奏駁斥余聯(lián)沅之片，梁對此表示反對?！皸罡睉棥?，似指左副都御史楊頤，廣東茂名人，為同鄉(xiāng)京官。當時的印刷為雕板刷印，“板”即已雕的木板?！澳骋詾槭氯舯破?，則板勿愛惜也”一句，即梁提議可以“毀板”而避禍。該信最關(guān)鍵之語為“常熟已允周旋一切”，即梁啟超通過張謇已打通了翁同龢的關(guān)節(jié)。這是康有為與翁同龢早期關(guān)系的重要證據(jù)。

戊戌政變后，張之洞的主要幕僚梁鼎芬撰《康有為事實》，提及此事：

“康有為所撰《新學偽經(jīng)考》，私意害道，邪說誣民。御史安維峻、余聯(lián)沅先后奏，恭我皇上嚴旨查辦毀板。

“康有為中舉人后，不認座主、房官為師，及被參日急，營營于房師之門，卑躬屈膝，無所不至。其時李中堂胞兄李筱泉制軍瀚章為兩廣總督，康有為托人干謁，再四懇求寬辦，制軍初甚惡之，后見其卑諂，從寬不革舉人?？诞斎赵芾罴液穸鳎灰夂髞矸戳ダ钪刑靡??！?img alt="《日本外交文書》，第31卷，第1冊，第731頁。“安維峻”當為誤。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

梁鼎芬此文之目的，是向日本控康劣跡，言辭多貶意，但稱康在廣州也有所活動，我以為，似有其事實。在康、梁的活動下，李瀚章于九月二十一日上奏“遵旨查復康祖詒新學偽經(jīng)考折”：

“伏查舉人康祖詒，溺苦于學，讀書頗多。應舉而得科名，舌耕以資朝夕，并非聚徒講學，互相標榜。其以長素自號，蓋取顏延年文，‘弱不好弄，長實素心’之意，非謂長于素王。其徒亦無超回、軼賜等號。所著《新學偽經(jīng)考》一書，大致謂秦世焚書，但愚黔首；而博士所職《詩》、《書》百家自存，后世誦習者中，有劉歆所增竄，引《史記》、《漢書》，曲為之證。以歆臣新莽，故謂其學為‘新學’。其自序有‘劉歆之偽不黜，孔子之道不著’等語，本意遵圣，乃至疑經(jīng)，因并疑及傳經(jīng)諸儒。自以為讀書得間，不為古人所欺。揆諸立言之體，未免乖違，原其好學之心，尚非離畔。其書于經(jīng)義無所發(fā)明，學人弗尚，坊肆不鬻，即其自課生徒，亦皆專攻舉業(yè)，并不以是相授受。雖刊不行，將自澌滅，似不至惑世誣民，傷壞士習。惟本非有用之書，既被參奏，奉旨飭查，自未便聽其留存。臣已札行地方官，諭令自行銷毀，以免物議。至該舉人意在尊崇孔子，似不能責以非圣無法，擬請毋庸置議?！?img alt="中國第一歷史檔案館編：《光緒朝朱批奏折》，中華書局，1995年，第32輯，“戊戌變法”，第525—526頁。黃彰健認為，“康取號長素，以常理來說，最初確可能含‘長實素心’之意，此與康幼年即有志于為圣人，鄉(xiāng)里稱康為‘圣人為’相合。惟當康徒以軼賜、超回、邁參為號時，長素二字確已含有長于素王之意了?！薄啊丝悼勺砸暈閯儆诳鬃犹?，孔子為素王，康如果革命成功，則康即可為真王?！保ā段煨缱兎ㄊ费芯俊?，第36—38頁）從《我史》手稿本光緒四年中“忽思孔子則自以為孔子焉”、“忽自以為孔子則欣喜而笑”兩句來看，長素確有長于素王之意。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

李瀚章的奏折，全面維護康有為，一一否認了余聯(lián)沅提出的指責。其折可能與李瀚章交辦的官員有關(guān)。李折雖提出將該書“自行銷毀”，這是諭旨中已有之令；但對原折“至康祖詒離經(jīng)畔道，應如何懲辦之處，恭候圣裁”一句，針鋒相對地提出了“擬請毋庸置議”的處理意見。該折于十一月二十一日到京，光緒帝朱批：“知道了”。

褚伯約，名成博，浙江余杭人。光緒六年進士，入翰林院，散館時授編修。二十年五月，由掌江西道監(jiān)察御史遷吏科給事中，二十二年九月轉(zhuǎn)禮科掌印給事中，后遷廣東惠潮嘉道。

陳景華（1865—1913），字陸逵，號無恙生，廣東香山人。光緒十四年（1888）舉人。二十一年赴京參加會試，在梁啟超領(lǐng)銜的廣東公車80人上書中列名第五位，未久以其領(lǐng)銜廣東公車289人上書（參見21·4）。曾在廣西任知縣等官。二十八年被清朝革職查辦，逃往暹羅（今泰國），組織同盟會暹羅分會。辛亥革命后任廣東警察廳長，被龍濟光所殺。

康稱“時褚方劾李瀚章”一事，為是年六月初二日。該日光緒帝發(fā)下明發(fā)上諭：

“前據(jù)兩江總督劉坤一奏保道員李經(jīng)楚，兩廣總督李瀚章奏保道員陸維祺，經(jīng)吏部帶領(lǐng)引見，降旨：將李經(jīng)楚發(fā)往江蘇補用，并交軍機處記名，請旨簡放；陸維祺發(fā)往廣東補用，并仍交軍機處記名，請旨簡放。嗣于李經(jīng)楚謝恩召見時，因其在江蘇服官，詢以洋務等事，奏對未能明晰。念系大員之子，未加深究。茲據(jù)給事中禇成博奏，該員從未親民，并無實在政績，與原保講求政治得失各節(jié)，諸多不符等語。劉坤一向來辦事尚屬認真，此次保奏，未免瞻徇。所有李經(jīng)楚前得發(fā)往江蘇補用及記名簡放之處，即著撤銷。又據(jù)奏，陸維祺前充李瀚章幕友，李瀚章輒行保奏，殊屬不合。陸維祺所得發(fā)往廣東補用及記名簡放之處，亦著撤銷。嗣后各省督撫保舉屬員，務當懔遵疊次諭旨，秉公核實，毋得稍涉冒濫，用副朝廷延攬人材慎重名器至意?！?/p>

李經(jīng)楚（1868—1913），字仲衡，號佑三，是李瀚章的次子；由劉坤一出面奏保李經(jīng)楚，顯然是大員之間的一種交易。陸維祺系前任兩廣總督張之洞奏調(diào)，后李瀚章所保。新任廣東巡撫馬丕瑤奉旨查訪此事。褚成博出奏彈劾李瀚章、劉坤一，當屬當時的政治斗爭之一幕。

康稱“余之奏實鄉(xiāng)人陳景華賄褚為之”，其中的“余”指余聯(lián)沅？或指“攻余（我）”之折？尚不可解，此一句在手稿本上是康添加的，可能有誤筆；如果從字面上直解，即為“余聯(lián)沅的奏折實由鄉(xiāng)人陳景華賄賂褚成博而成”，似說不通；且與《我史》光緒十九年稱“張（喬芬）緣怨托言官劾我”一句，即“張喬芬因同人局一事托余聯(lián)沅劾康”，不相吻合。（參見21·1）

（20·3）八月，游羅浮。九月，歸，復講學。十月，曹箸偉卒。箸偉聰悟，堅苦成學，以詣羅浮求道，感瘴死，率同門吊其家，痛哉。

據(jù)手稿本，“復講學”至“率同門吊其家，痛哉”一段為添加，補在行間。又，此處顧抄本上有眉批：“十月任公出京。丁文江?！?/p>

羅浮，即廣東羅浮山，在博羅縣西部，又稱東樵山，為廣東四大名山之首，與南?？h之西樵山，并稱“南粵名山數(shù)兩樵”。山為道教與佛教的圣地，屬道教的十大洞天之一，有葛洪煉丹灶、洗藥池等古跡?？涤袨椤度f木草堂詩集》中有《游羅浮》一首，自注云：“《偽經(jīng)考》被劾焚，攜門人葉湘南同游。”即指此事。而葉湘南在《我史》手稿本上的跋文稱：

“回憶從先師游，自光緒十九年始，平日追隨先師最親切而領(lǐng)益多者兩次。一、《新學偽經(jīng)考》被劾后，游羅浮山半月，遣予隨行，登峰造極，事事物物皆有開示……”

葉明確說明了游羅浮山的背景。

曹泰，字箸偉，廣東南海人，康有為的早期弟子。曾助康編《孔子改制考》。“瘴”，凡指熱帶病。

康有為《我史》稱，他于光緒十六年設堂講學，最初的弟子為陳千秋、梁啟超、徐勤，講堂設在其祖父在廣州的祖屋云衢書屋。光緒十七年，又收韓文舉、梁朝杰、曹泰、王覺任、麥孟華，講堂設在長興里邱氏書室。光緒十八年，收龍澤厚，講堂移到衛(wèi)邊街鄺氏祠。光緒十九年，講堂遷到廣州府學仰高祠，《我史》該處稱：“冬遷草堂于府學宮仰高祠，賃之十年，為久計，徐君勉、梁卓如之力也。”似就在此年，康有為將其講學處正式命名為“萬木草堂”。云衢書屋、邱氏書室、仰高祠三者相距甚近；邱氏祠也不太遠。康稱光緒二十年“復講學”，其授學人數(shù)已有了相當?shù)囊?guī)模。

（20·4）十一月，游廣西，住風洞，刻記于黨人碑。搜得康巖、素洞，自名而刻石焉。桂中諸士王浚中穎初、況仕任、黎文翰來學。王穎初老矣，嘗為教官，志清而氣直，好心學。寓桂林凡四十日，往來在山水窟中亦四十日。日日搜巖剔壑，及赴官紳燕會，若經(jīng)年矣。

據(jù)手稿本，“搜得”二字由“及”字改；“素洞”后添“自名而刻石”五字，補在行間。“穎初”二字為添加，“來學”之“學”字為添加，皆補在行間；“往來在山水窟中亦四十日”一句為添加，補在行間。又，“黎文翰”的“翰”字，《戊戌變法》本作“瀚”，顧抄本作“澣”。

王浚中，字穎初，廣西馬平人。后入廣西圣學會。“教官”指府、州、縣學的教諭、學正、訓導一類的教職。

況仕任，字晴皋，廣西臨桂人，舉人。后任《廣仁報》主筆。列名保國會。

黎文翰，字曉峰。

康有為的此次廣西之行，應其門人龍澤厚之請。其目的一為避禍，一為講學。桂林此時為廣西省會?？底≡诠鹆织B彩山景風閣。風洞是一個二十余米長的山洞，多石刻，在景風閣的右后側(cè)。康有為的這次廣西講學，據(jù)龔壽昌回憶稱：

“康有為第一次來桂林講學的時候，他的地位僅僅是清朝的‘孝廉’，聲名不大。這時聽他講學的有：龍澤厚、況仕任、龍煥綸、龍朝輔、龍應中（后改名志澤）、湯叡、湯銘三、程式谷、黎文翰、林澤普、林惠如、任祖安、薛立之、薛佑之、趙治天、王浚中、王秀峰、胡治堂等。龍潛和我以小學生的名份，也參加聽講。”

從當時的情況來說，聽學的人數(shù)已不算少?？涤袨橹v學仍一如其特點，即詆擊古文經(jīng)學，倡導孔子改制說，并列舉了西學書目。其大體內(nèi)容見于此期所著《桂學問答》。

桂林月牙山龍隱巖有摩崖翻刻的《元祐黨籍》，記錄宋代蔡京所定的政敵司馬光等三百余人。翻刻者為黨人梁燾的曾孫梁律，意在讓后人辨明世之是非。康有為見之撰題記，請人刻于《元祐黨籍》右下方石壁上：

“光緒甲午之臘，南?？甸L素以著書講學被議，來游此巖，觀黨人碑而感焉。自東漢黨人，南宋慶元黨禁，晚明東林黨人，并此而四矣。其攻黨人者，則曹節(jié)、蔡京、韓侂胄、魏忠賢。其為黨人者，則李膺、司馬公、朱子、高、顧二先生也。后之觀者，亦不必為黨為諱矣。人亦樂為李、馬、朱、顧耶？抑甘從侯覽、魏忠賢耶？”

戊戌政變后，該石刻被毀，現(xiàn)殘存“李膺、司馬公、朱子、高、顧二先生”諸字尚可辨認?？涤袨樵诖祟}記中，明顯自比黨人。然康有為《萬木草堂詩集》中有詩一首，題為《丁酉四月，攜門人龍積之、龍贊侯、龍左臣、湯覺頓、湯銘三、王浚中等十余人騎馬游龍隱巖，摩撫黨人碑，刻跋題名其下》，若以此論之，“刻記黨人碑”當屬光緒二十二年康第二次來桂林時之事。

康有為在桂林期間，涉足于人跡罕至的石洞，其中發(fā)現(xiàn)人尚未察的兩個石洞，自行命名為“康巖”、“素洞”。林克光稱：

“康巖在于越山下，巖口向東，他以行書題寫‘康巖’二字，刻于巖口上方，每字直徑五寸。素洞在于越山北面山腰，他篆書‘素洞’二字，并行書題跋曰：‘光緒廿一年正月，南?？底嬖r長素父，與臨桂周榕湖、龍贊侯、龍左臣搜巖得此，因自名之?！淌趲r壁（已毀）。”

而當康有為離開桂林時，又在風洞的后洞東南壁上，辟二尺高一尺寬巖面，鐫刻行書：

“光緒甲午之臘，南海康長素以著書被議，游于桂山，居風洞月余?！?/p>

此石刻尚存。

據(jù)康有為詩集，他于此期交往的官紳有桂山書院山長周璜、廣西布政使黃槐森等人。其叔祖父康國器，在追剿太平軍余部時頗有勝仗，曾任廣西布政使，一度署理廣西巡撫，也為其結(jié)交廣西官紳，開辟了通途。

（20·5）五月，方在京師，有貴人問曰：“國朝可百年乎？”吾答之以“禍在眉睫，何言百年？”貴人甚謬之。時擬以三千萬舉行萬壽，舉國若狂，方謀保舉；而孫毓汶當國，政以賄成，大官化之，惟事娛樂，內(nèi)通李聯(lián)英，相與交關(guān)，政俗之污壞，官方之紊亂，至是歲為極。不數(shù)日，聞朝、日之事。十七日，出及天津，則調(diào)衛(wèi)汝貴乘“海宴”輪船東渡，衛(wèi)方被酒未醒也。已而東事累敗，恭邸、李高陽、翁常熟入軍機，并督辦軍務焉。吾昔日上書言：“日本改紀，將翦朝鮮而窺我邊。”又云：“數(shù)年之后，四夷逼于外，亂民起于內(nèi)，安能待我十年教訓乎？恐無及也?！辈患傲曜冏鳌２恍叶灾幸?！

據(jù)手稿本，“擬以三千萬”為添加，補在行間；“海宴輪船”之“輪船”二字為添加；“吾昔日”之“吾”字前刪“光”字，“吾”字并由“緒”字改，即此原本寫“光緒二十一年”事，又添出一段內(nèi)容；“又云”之“云”字，諸刊本抄本誤為“言”字；“不及六年變作”一句為添加，補在行間。

孫毓汶（1834—1899），字萊山，山東濟寧人，尚書孫瑞珍之子。咸豐六年以榜眼（與翁同龢同年）授編修，同治五年大考一等，擢翰林院侍講學士。他因出入醇親王府而參與機要。光緒十年“甲申易樞”，慈禧太后盡罷以恭親王領(lǐng)銜的軍機處，孫毓汶入值軍機處。他背靠醇親王奕譞、外聯(lián)李鴻章，在軍機處漸成勢力，柄政近十年。光緒十六年底醇親王病故，他的權(quán)勢漸降。

李聯(lián)英（1848—1911），民間多作李蓮英，內(nèi)務府檔案中寫作連英，宮內(nèi)名為李進喜。直隸河間府大城縣人。咸豐七年（1857）入宮為太監(jiān)。同治三年調(diào)到長春宮慈禧太后御前當差。同治十一年賞六品頂帶花翎，此后連續(xù)升遷。光緒五年為儲秀宮總管太監(jiān)，至光緒二十年賞加二品頂戴，在慈禧太后身邊的地位極為穩(wěn)固。

慈禧太后生于道光十五年（1835）十月初十日，按照中國的習慣，應于此年過六十歲生日?？捣Q“時擬以三千萬舉行萬壽”，當屬隨口之言，并無根據(jù)；但當時政治之敗壞，又屬事實。慈禧太后的干政，引出了一系列的惡果，也使一些官員不畏生死而進言，要求慈禧太后放棄政治權(quán)力。注1

注1劉光第在甲午戰(zhàn)爭初期有條陳，要求慈禧太后放權(quán)：“……若猶必以朝廷大政請于皇太后之前，則乾綱何以昭獨斷之神，而慈懷亦必有不安之處”；“應請皇上圣裁獨斷，即當重要事件，亦宜自運宸衷，無復重勞慈聽。將皇上孝思，愈可得展，即皇太后于古來撤簾之典，無有不符，則國家幸甚、臣民幸甚。”在此條陳中，劉光第還要求“退斥”十年來貽誤國家的軍機大臣，即指孫毓汶等人。而劉的條陳呈堂時，刑部“各堂官均失色推諉，互相規(guī)卸”，不肯代遞。（《甲午條陳》、《致劉慶堂》，見劉光第集編輯組：《劉光第集》，中華書局，1986年，第1—5、254—260頁）于此后不久，福建道監(jiān)察御史安維峻于光緒二十年十二月初二日上折彈劾李鴻章，反對議和，連帶攻擊慈禧太后：“……此舉非議和也，直納款耳，不但誤國，而且賣國。中外臣民無不切齒痛恨，欲食李鴻章之肉。而又謂和議出自皇太后旨意，太監(jiān)李連英實左右之。此等市井之，臣未敢深信。何者皇太后既歸政皇上矣，若猶遇事牽制，將何以上對祖宗，下對臣民？至李連英是何人，斯敢干預政事乎？如果屬實，律以祖宗法制，李連英豈復可容？”（《軍機處錄副·光緒朝·內(nèi)政類·職官項》，3/98/5317/12）當日發(fā)下諭旨：“安維峻著即革職，發(fā)往軍臺，效力贖罪，以示儆戒。原折著擲還?！保ㄜ姍C處《上諭檔》，光緒二十年十二月初二日，又該日錄有兩道諭旨，后一道多“原折著擲還”一句）盡管原折被退回，但軍機處還是錄下了副本。

衛(wèi)汝貴（1836—1895），字達三，安徽合肥人。早年從劉銘傳鎮(zhèn)壓捻軍。后被李鴻章留下統(tǒng)領(lǐng)防軍。曾任河南、大同、寧夏諸鎮(zhèn)總兵，皆未到任，所部“盛軍”12營約6000人，長期屯駐天津小站，是淮系的主力，然軍紀廢弛。后因朝鮮兵敗而處斬。

“不數(shù)日”，指與“貴人”交談之后。此時朝鮮發(fā)生東學黨叛亂，四月三十日朝鮮政府請求清朝出兵相援。五月初一日，李鴻章派聶士成率軍赴朝鮮。五月七日，日本公使大鳥圭介率日軍入漢城。十七日康離開天津時，局勢甚危急。衛(wèi)汝貴部盛軍赴朝為六月十九日之事，其部數(shù)量較大，運兵也需預籌，為此衛(wèi)汝貴與盛宣懷有著多次商議。康稱“被酒未醒”一語，只可以當作詩化語言。

恭邸，恭親王奕訢（1832—1898），咸豐帝六弟。咸豐帝去世后，任領(lǐng)班軍機大臣、總理衙門首席大臣。柄政約二十余年?！凹咨暌讟小焙?，退出政壇。

李高陽，名鴻藻（1820—1897），字寄云，號蘭孫，直隸高陽人。咸豐二年（1852）進士。同治帝師傅，曾為協(xié)辦大學士、軍機大臣、總理衙門大臣、戶部尚書?！凹咨暌讟小睍r降調(diào)內(nèi)閣學士。時任禮部尚書。他是當時清流黨的首領(lǐng)人物，與京中名士多有交往。

“東事累敗”，指朝鮮戰(zhàn)事。八月十五日，日陸軍攻占平壤，十八日，日海軍在黃海擊敗北洋海軍。由此引發(fā)政壇變動：二十八日，翁同龢、李鴻藻奏請起用恭親王奕訢，未獲準。九月初一日，命奕訢在內(nèi)廷行走，管理總理衙門、總理海軍、會辦軍務。十月初五日，命奕訢督辦軍務，奕劻為幫辦，翁同龢、李鴻藻、榮祿、長麟為會辦，由此成立了督辦軍務處。初六日，命翁同龢、李鴻藻、剛毅為軍機大臣。十一月初八日，命奕訢為軍機大臣。至此，政壇再次恢復到“甲申易樞”之前狀態(tài)，孫毓汶已失勢。

“昔日上書”，指光緒十四年康有為來京鄉(xiāng)試時請國子監(jiān)代奏之上書，即“國勢危蹙請下詔罪己及時圖治稟”，其書日期為光緒十四年十一月初八日，康黨將之稱為“上清帝第一書”。該上書稱：

“近者洋人智學之興，器藝之奇，地利之辟，日新月異。今海外略地已竟，合而伺我，真非常之變局也。日本雖小，然其君臣自改紀后，日夜謀我，內(nèi)治兵餉，外購鐵艦，大小已三十艘，將翦朝鮮而窺我邊。俄筑鐵路，前歲十月已到浩罕，今三路分筑，二三年內(nèi)可至琿春，從其彼德羅堡都城運兵炮來，九日可至，則我盛京國本，禍不旋踵。英之得緬甸，一日而舉之，與我滇為界矣。滇五金之礦，垂涎久矣，其窺藏衛(wèi)也，在道光十九年，已陰圖其地，至今乃作釁焉。法既得越南，開鐵路以通商，設教堂以誘眾……夫敵國并立，無日不訓討軍實而虞敵之至也?！?img alt="“上清帝第一書”，見《康有為政論集》，上冊，第52—61頁。又，康有為另一引語，原文作“否則恐數(shù)年后，四夷逼于外，亂民作于內(nèi)，于時乃欲為治，豈能待我十年教訓乎？恐無及也”。意思相同，文字稍異。翁同龢曾錄該上書之摘要件，此段文字為：“近者洋人智學之興，器藝之奇，地利之辟。今海外略地已盡，竟合而謀我，真非常之變局也。日本雖小，然其君臣自改紀后，內(nèi)治兵餉，外購鐵艦，大小已三十艘，將翦朝鮮而窺我邊。俄筑鐵路，前歲十月已到洪罕，今三路分筑，其一已在伊犁北之穆哈喇，二三年內(nèi)可到琿春，從其彼德羅都城運兵炮來，九日可至，則我盛京國本，禍不旋踵。英一日而舉緬甸，與我滇僅隔怒江。之夷五金之礦，垂涎已久，其窺藏衛(wèi)也，在道光十九年，今乃作釁。法既得越南，開鐵路，設教堂……”（翁萬戈輯：《翁同龢文獻叢編之一：新政·變法》，〔臺北〕藝文印書局，1998年，第287—289頁）文字稍有變化，其意相同。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

由此可見，康有為當年確實已看出了日本之野心，但非為專指，而是稱日、俄、英、法環(huán)伺中國，情形危急。當時許多智者皆有此類言論。

至于康有為所言“貴人”為何人，我尚不能確認；然據(jù)前引張蔭桓日記（參見20·1），我推測，有可能是指張蔭桓。

（20·6）桂林山水極佳，山居舟行。著《春秋董氏學》及《孔子改制考》。

據(jù)手稿本，“山居”二字為添入。

據(jù)龔壽昌回憶：“康有為有兩種嗜好：一是好習古禮，講學之暇，常率帶門徒在風洞山后洞福庭學習‘鄉(xiāng)飲酒禮’、‘投壺禮’及‘庚子拜經(jīng)’等……其次是嗜好游覽山水，在桂林講學期間，所有附城的山水巖洞，游歷殆遍……很多名勝，他游過后，都刻石題名或賦詩。風洞山還做有對聯(lián)懸掛?！?img alt="《康有為桂林講學記》，《追憶康有為》，第250頁。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/72F958/14504280505119106/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754751629-0tcjHHkpqDPcLuNAHniUCIp7G906JI4M-0-9c1394eea635ca48dd7e611c96cb9f7c">

康稱“著《春秋董氏學》”一事，《我史》手稿本光緒十八年，在“……選同學高才助編纂焉”后，刪“□□春秋原文考”一語。康為何刪去，尚不明其意?？涤袨榈闹鲋?，未見《春秋原文考》。這是《我史》第一次出現(xiàn)《春秋董氏學》之作。（參見22·1、23·1、23·14）

康稱著《孔子改制考》一事，《我史》光緒十八年記，“是書（《孔子改制考》）體裁博大，自丙戌年與陳慶笙議修改五禮通考，始屬稿，及己丑在京師，既謝國事又為之。是年編次甚多，選同學諸子分葺焉。”“丙戌”為光緒十二年（1886），“己丑”為光緒十五年（1889）。此時在桂林，康有為繼續(xù)寫作。（參見22·1、23·14）