一
在宗教問題上,懷疑不應當被看作是不敬神的行為,而應當被看作好的事情,因為懷疑是由于一個人謙卑地認識到自己的無知,并且是由于害怕誤用理性以至得罪上帝而產生的。
二
承認在人的理性與永恒的理性即上帝之間有某種契合,而又認為上帝要求犧牲人類的理性,這等于說上帝同時又愿意又不愿意。
三
如果說我們是從上帝那里取得理性的,而上帝又要求我們犧牲理性,這就像...
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一
在宗教問題上,懷疑不應當被看作是不敬神的行為,而應當被看作好的事情,因為懷疑是由于一個人謙卑地認識到自己的無知,并且是由于害怕誤用理性以至得罪上帝而產生的。
二
承認在人的理性與永恒的理性即上帝之間有某種契合,而又認為上帝要求犧牲人類的理性,這等于說上帝同時又愿意又不愿意。
三
如果說我們是從上帝那里取得理性的,而上帝又要求我們犧牲理性,這就像...