天才是先天生出來的，完人是后天學出來的

那么這十年期間，諸葛亮做的第三件事情是什么呢？諸葛亮做的第三件事情，也是最重要的事情，那就是學習。

咱們今天要想學習，非常方便。想買什么書，書店里都有。一個手機，可以存幾千本電子書，隨時隨地可以看。所以大家一般都用手機來聊天、玩游戲。古代看書就很不容易了。

漢朝的書，都寫在竹簡上，光一部《史記》，要抄一萬多枚竹簡，重量大概是五十公斤，卷起來放，要放兩大書架。更何況東漢末年，天下大亂，太學關了，國家圖書館燒了，要想找本書讀，非常困難。但是劉表的荊州，為諸葛亮提供了非常好的學習條件。劉表這個人，雖然打仗不行，但是很有文化，搞教育有一套。別的軍閥都在招兵買馬的時候，他在高薪聘請學者，到荊州辦學校、做學問。南宋的地理書《輿地紀勝》記載，在襄陽城南二里地，大概在今天南湖賓館的位置，劉表辦了個學校叫“學業堂”，當年諸葛亮曾經在這里上學。

太學關閉以后，學業堂就是當時全國的最高學府。學業堂有兩大特點：

第一，師資力量非常雄厚。

學業堂有三百多位“洪生巨儒”在這里講課，“雖洙泗之間，學者所集，方之蔑如也”（《劉鎮南將軍墓志》）。洙泗之間，是孔子講學的地方，也是儒家大師云集的所在。就算是洙泗之間這樣文化傳統深厚的地方，都難以和劉表辦的學業堂相比。學業堂師資力量之雄厚，由此可見一斑。這些“洪生巨儒”，構成了歷史上的“荊州學派”，是兩漢經學向魏晉玄學轉折的一個關節點。

第二，教學內容非常全面。

太學，一般只教經學。劉表的學業堂，卻教得很雜。《太平御覽》注引《荊州文學記官志》記載：學業堂的教學內容有“訓六經”，這是經學課；“講禮物”，這是禮儀課；“諧八音”，這是樂器課；“協律呂”，這是音樂理論課；“修紀歷”，這是天文課；“理刑法”，這是法律課。“六路咸秩，百氏備矣”，除了以上六門功課，還要學習諸子百家的思想。為什么學業堂教得這么雜呢？因為當時已經是亂世，你光學經學和禮樂，肯定不行，畢業了連工作都找不著。所以還要學法律、學天文、學諸子百家的思想，正是為了活躍思維、學以致用。

諸葛亮在學業堂，博覽群書、刻苦學習，掌握了系統的知識和技能。后來諸葛亮會仰觀天文，會俯察地理，會治國理政，會行軍打仗，會發明創造，能說會道、能算會寫，還懂音樂、會唱歌、會畫畫、會做菜，這不是我編的，也不是小說家的虛構，而是歷史事實。乾隆皇帝，自詡“十全老人”，也就是中國歷史上最完美的老頭，一輩子誰也不服，就服諸葛亮，寫了一句詩：“端推諸葛是完人”，說諸葛亮才是真正的“完人”。中國文化不推崇天才，只推崇完人。天才是先天生出來的，完人是后天學出來的。《論語》二十篇，第一個字就是一個“學”字，值得大家深思。

那有人說了，我每天也在學習啊，怎么也沒見我變成完人？別說您了，當年學業堂“吏子弟受業之徒，蓋以千計”，一千多名學生，真正學到諸葛亮這個地步的，絕無僅有。同樣在學業堂，跟同樣的老師，學同樣的內容，為什么結果天差地別？今天很多父母，也有同樣的困擾，甚至懷疑我們家孩子遺傳基因是不是不太好？不是的。決定性的因素有兩個：

第一，志向不一樣；第二，方法不一樣。

那么，諸葛亮有哪些獨特的學習方法值得我們借鑒呢？諸葛亮在隆中隱居十年，他的志向究竟如何？