古希臘喜劇

一 古希臘喜劇概論

古希臘喜劇和古希臘悲劇一樣，起源于民間歌舞。古希臘農(nóng)民于收獲葡萄時(shí)節(jié)祭祀酒神狄俄倪索斯，化裝為鳥獸，舉行狂歡游行，載歌載舞，這種歌叫作komos（科摩斯，意思是“狂歡隊(duì)伍之歌”）。“喜劇”一詞在希臘文里作komoidia（科摩狄亞），是由komos和aeidein（唱歌）二字合成的，意思是“狂歡歌舞劇”。

早在公元前6世紀(jì)初年，希臘本部的梅加臘就有一種描寫神話故事和日常生活的滑稽劇，這便是喜劇的前身。亞理斯多德在《詩學(xué)》第三章說：“希臘本部的梅加臘人自稱首創(chuàng)喜劇，說喜劇起源于梅加臘民主政體建立時(shí)代。”梅加臘人曾于公元前581年推翻僭主忒阿革涅斯而建立民主政體。此后即出現(xiàn)“喜劇”。其實(shí)梅加臘人所說的“喜劇”，不過是一種滑稽劇，這樣滑稽劇是由“狂歡隊(duì)伍之歌”演變來的。

亞理斯多德在《詩學(xué)》第四章說：喜劇“是從低級(jí)表演的臨時(shí)口占發(fā)展出來的，這種表演至今仍在許多城市流行”。所謂“低級(jí)表演”大概是指梅加臘等地的滑稽劇，劇中的“回答者”（由劇作者扮演）臨時(shí)編幾句詩來回答歌隊(duì)提出的問題。

據(jù)說梅加臘人蘇薩里翁曾于公元前580至前564年之間把梅加臘滑稽劇介紹到雅典鄉(xiāng)區(qū)伊卡里亞，并使它具有詩的形式和戲劇的歌隊(duì)。這是原始的喜劇。這樣看來，喜劇的起源比悲劇早得多。

亞理斯多德在《詩學(xué)》第三章繼續(xù)說：“西西里的梅加臘人自稱首創(chuàng)喜劇，因?yàn)槎虮涌ǘλ故撬麄兡抢锏娜恕！倍虮涌ǘλ梗ü?30?—前440?）在公元前5世紀(jì)初首先用神話題材寫戲劇，劇中沒有歌隊(duì)。他是頭一個(gè)講究布局的詩人，寫了五十二出劇，我們知道其中三十五出的劇名。他的戲劇其實(shí)仍然是一種滑稽劇，這種滑稽劇后來傳到雅典，供人閱讀，對(duì)雅典戲劇有影響。

雅典民眾于公元前6世紀(jì)末年，在酒神節(jié)里化裝為鳥獸，赴酒神劇場表演由蘇薩里翁介紹來的“喜劇”，這種喜劇有時(shí)諷刺個(gè)人。亞理斯多德在《詩學(xué)》第五章說：“但喜劇當(dāng)初不受重視，沒有人注意，執(zhí)政官分配歌隊(duì)給喜劇詩人，是很晚的事，前此喜劇詩人都是自愿參加的。等到所謂‘喜劇詩人’見于記載的時(shí)候，喜劇已經(jīng)有了一定的形式了。”直到公元前487年，雅典城才在酒神大節(jié)正式上演喜劇，比悲劇晚多了，悲劇是在公元前534年第一次正式上演的。喜劇之所以遲遲才正式上演，是因?yàn)橛腥朔磳?duì)。喀俄尼得斯在那一年的喜劇比賽中獲得獎(jiǎng)賞，他是第一個(gè)正式被承認(rèn)的喜劇詩人。到了公元前441年左右，雅典又開始在勒奈亞節(jié)上演喜劇。

古希臘喜劇除了繼承民間滑稽劇的傳統(tǒng)外，還繼承了荷馬史詩《奧德賽》（例如圓目巨人的故事）、滑稽史詩《馬耳癸忒斯》（已失傳）、《蛙鼠之戰(zhàn)》和諷刺詩特別是阿喀羅科斯的諷刺詩的手法和風(fēng)格。

古希臘喜劇的創(chuàng)作方法比悲劇自由得多。喜劇取材于現(xiàn)實(shí)生活，情節(jié)是虛構(gòu)的。喜劇中的人物比悲劇多一些，但同時(shí)說話的人物一般也限于三人。喜劇采用日常語言。歌隊(duì)在喜劇中不及在悲劇中重要。隊(duì)員是二十四人，往往分為兩個(gè)小隊(duì)，各自代表斗爭的一方。喜劇越往前發(fā)展，歌隊(duì)越顯得不重要，隊(duì)員人數(shù)也逐漸減少，到后來只剩下幾個(gè)人。其他如服裝、道具等也比較復(fù)雜和多樣化。喜劇中的時(shí)間和地點(diǎn)可以有較多的變化。