中醫與詩詞，有相關之因緣，能研讀醫古文者，必能懂詩、釋詩，蓋詩之道，于通古文者有何難哉？醫理與詩性，有相通之處，然皆傳統文化之脈，故從古至今，中醫師樂于詠詩者所在多有，然若曰中醫必是詩人，也不盡然，須澆灌詩心，留心于此，則有望成為詩人。

龔子夫先生，安義籍，其父乃黃埔軍校生出身，然亦以此得罪。龔先生年輕時必受此牽連而無意于政事，況其時到處饑荒也。先生后來有《憶苦 思甜》詩回憶其時慘況：

殘羹冷炙豈能忘，回首當年五內傷。遍野哀鴻惶鬼域，幾村瘦馬喂豺狼。

風聲鶴唳驚魂魄，夜靜烏啼斷肺腸。搶地呼天渾不應，人間何故忒凄涼。

苦難歷程，寫來黯然神傷。然當年亦因磨難而發憤，咬得菜根，方能成就其事業。先生矢志于中醫業，懸壺五六十年來，博采精研，妙手回春，種杏成林，遂成名家，遠近求醫者絡繹不絕，名揚四海。想其父在九泉之下，亦當笑慰。

龔子夫先生年輕時即好吟詠，醫道與詩道，適相與輔弼而成?；蛞驑I務忙而少輟，然至老而愈嗜詩，返璞歸真，赤子之心在也。

通覽其詩集，余以為先生詩有三大熱愛：一是熱愛中醫專業，抒治病救人之志，遍覓秘籍，參良方，為人祛病轉為康復，是其畢生最大心愿。故有詩云：“揚今繼古思良法，起死回生覓妙方。皓首猶希圖壯志，蒼顏尚冀展紅妝?！保ā秴⒓尤珖嗅t老年醫學會感賦》）還有諸多聯語，見其平生之理想，在效法扁鵲、張仲景、董奉、蘇耽等古賢大德。此即“詩言志”之踐行也。

二是熱愛鄉邦，即本省風光、民俗、新貌。時有妙聯如《廬山街心公園黃昏眺望》：“香茗飲罷詩心靜，桂子敲來逸興融。驟聽松濤疑暴雨，仰觀明月似殘弓?！焙髢删鋵懢罢媲校B用句法，乃一聯流水對之佳品。亦擅長用問句，如《龍虎山》云：“怪石嶙峋誰琢成？青山綠水可知情？僧尼戀愛違常理，天地相親傾素貞?！边B用兩問句以逗起興趣，詩人將青山綠水視為知音，此亦移情于物。作詩從此中入手，乃得詩中三昧也。

三是熱愛奇山麗水，漫游山川以壯其胸襟。誠如黃山谷所說：“江山為助筆縱橫?！毕壬鄙涎嘹w，西北至陜，東飛扶桑，南下香港、新、馬、泰、港、澳，西南至廣西、云貴，海南，東南至浙江，福建、臺灣。先生固然有公費出差開會之機會參觀游覽，但也有不少次乃自費遠游，藉以壯行色，飽詩囊。誠如先生所說：“樂山樂水本吾愿，安得行蹤遍九州?！钡蔷闵皆?，臨浩蕩江海，其心旌搖焉，詩情洋溢，筆意盎然。如詠九華山：“千巖萬壑石堆群，云繞煙繚美絕倫。拾級忘疲攀頂點，天臺境險我心誠?！比涣鬟B古跡，緬懷先賢，亦出游之要義，故集中此類詩亦復不少。

余早在三十年前識先生于一次詩會，時先生風神俊朗，出示詩作，如其人之有神彩風力。今年過八旬，意氣不少衰，耳聰目明，精神抖擻，面容紅潤。余嘗問：“先生有何保健養生之訣竅？”先生笑曰：“與您亦有關系?！庇嗍獠唤?，先生乃從容曰：“創作成功，乃吟詠之樂；推敲之甘苦，與同道者研討，又一樂也；且《江西詩詞》屢刊吾作，心神欣悅，三樂也?！毕壬怨倘皇牵灰詾橄壬L壽康泰之道，仍在其心境之平和愉悅，無心兵之纏斗，無欲念之紛擾，樂天知命，好吟成癖，抒情志，健腦力，則詩亦養生之具也。

先生此集出，必為中醫界樹詩家風范，我亦預測先生今后必仍不懈于吟詩，海屋添籌，期頤可望，為詩界再添佳話，三梓新集。今逢此集出版在即，遵囑為序，并賦詩致賀兼祝長壽也：

橘泉治病早成名，老更潛心藝海行。

養氣平和三臟瀹，遠游怡悅兩瞳明。

閑揮彩筆抒情興，喜獲仙芝引鹿鳴。

公有寬懷無掛礙，童顏黃發定長生。

胡迎建

寫于南昌青山湖畔

時在乙未歲杪

（作者系江西省歷史研究館員，《江西詩詞》主編，江西省詩詞學會會長，中華詩詞學會副會長）