注意力法則，我的眼里只有你

墜入愛河可能是發(fā)生在你身上的最不可思議的事情。想象一下，正當你過著無憂無慮的童年生活時，荷爾蒙突然涌動，你開始了一段戀情，第一次在全身心的迷戀中躊躇。隨著信心和決心不斷增強，經(jīng)歷增多，你變得更加得心應手。盡管戀情不是每天都會發(fā)生，但這會讓你今后的人生驚喜不斷。這是多么不可思議。你除了關(guān)注眼前這個突然走入你的生活、跟你同樣天真的人以外，無法思考任何其他事情。你的注意力全都放在了這個你極度渴望的對象身上。你們?nèi)缒z似漆、不能自已，經(jīng)常能體驗到成倍的幸福感，在含情脈脈的注視中，你感受著內(nèi)心情感的涌動，就像被幸福沖昏了頭腦的傻瓜。

不知何故，這種感覺像是永遠不會消失，之后也仍會在意想不到的時刻重現(xiàn)。人類身上與親密關(guān)系相關(guān)的那種迷戀非常強烈，與大多數(shù)動物中的伴侶吸引力相比，這種迷戀也更持久。這種親密關(guān)系的早期階段通常可以維持12~18個月，有時可以延長至幾年。20世紀60年代，在知識分子，尤其是人類學家之間，人們普遍認為這種墜入愛河的感覺是現(xiàn)代西方資本主義文化的特點，這種斷言毫無疑問是受到了米爾斯與布恩出版公司（Mills & Boon）擅長出版的浪漫小說的影響。

有一種通行觀點認為，在傳統(tǒng)社會，大多數(shù)人結(jié)婚不是因為愛情，而是基于經(jīng)濟利益或者政治因素，但這其實混淆了婚姻契約締結(jié)的原因和所涉及的關(guān)系。人們總是基于現(xiàn)實考慮，為了政治和經(jīng)濟利益而結(jié)婚，典型的例子就是包辦婚姻，這種婚姻一直是世界各地人類文化的一個特征。在羅馬人撤退之前，包辦婚姻對于歐洲貴族來說也像家常便飯一樣普遍。他們?nèi)匀粫榱私?jīng)濟利益而結(jié)婚，但這并不表明他們未曾墜入愛河。人們是否結(jié)婚和是否先墜入愛河是兩回事。事實上，墜入愛河完全可能會以相反的順序發(fā)生，人們會先基于利益因素考慮結(jié)婚，然后再愛上彼此，就像莫里哀在他的戲劇《斯卡納萊爾》（Sganarelle）里所寫：“愛情常常是婚姻的果實。”

然而包辦婚姻的結(jié)果卻告訴我們，這些表面看上去不幸的夫婦經(jīng)常會在婚后真正愛上彼此，有可能是婚禮之后，有可能是結(jié)婚幾個月后，甚至是幾年之后。包辦婚姻不再像是沒有靈魂的、被社會許可的性交易形式，這些幸福的夫婦像是嫁給了愛情。許多包辦婚姻的夫婦雙方都會愛上起初被強行許配的伴侶。在后羅馬時代的西方，我們認為自己有愛誰和跟誰結(jié)婚的選擇權(quán)。但事實上，就像我會在后面的章節(jié)中提到的那樣，人們的選擇是非常有限且隨機的。我們并不會在選擇真命天子之前搜尋很多潛在伴侶。這其實僅僅是一個人們何時墜入愛河——在答應嫁娶之前還是之后的問題。即使是在倡導婚姻自由的西方，也不是所有人都有這樣的經(jīng)驗。很多人只是在依據(jù)手頭上僅有的資源做決定，但這并不意味著墜入愛河是一種社會建構(gòu)現(xiàn)象，人們會因為被告知應該去做才去做。

事實是，某種形式的浪漫的親密關(guān)系超越了歷史和文化的界限，是人類群體中普遍存在的現(xiàn)象，即使在相同的文化里也會有不同形式的展現(xiàn)。

輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不知所措，

像一支搖曳的蠟燭，

我在愛的火焰中漫步；

失眠的眼睛，疲憊的身體，

她既沒有來，也沒有任何消息。

為了紀念我遇見愛人的那一天，

是誰引誘了我這么久，胡斯羅。

這些詩句是印度詩人阿米爾·庫斯拉烏·德利亞維（Amir Khusrau Dehliavi）所寫。大約在同一時期——遠在米爾斯與布恩出版公司掀起的浪漫時代之前，我們還發(fā)現(xiàn)了法國著名抒情詩人紀堯姆·德·馬肖（Guillaume de Machaut）寫的一首詩：

我是如此真摯地愛著你，

即使大海瞬間干涸，

波浪逆行，

也無法阻止我愛你。

馬肖在他的另一首詩中寫道：

如此漂亮的你，

有著甜美高尚的心，

漂亮的女士，

我被愛所傷，

所以我悲傷、沉思，

遠離歡聲笑語，

為你，我親愛的伙伴，

我就這樣獻出了我的心。

公元5世紀的印度詩人迦梨陀娑（Kālidāsa）也曾寫下過令人回味無窮的梵文詩。

那好似黑刺李的眼睛，

請停下來一會兒，

把那綹頭發(fā)仔細扎起來，

因為我的眼睛被糾纏在那里，

我一整天都在解救它們。

大約在公元前900年，一位詩人也曾寫過相關(guān)詩篇。

愿你用口與我親吻，

因為你的愛情比酒更美。

你的膏油馨香，

你的名字如同倒出來的香膏。

還有一些同一系列的詩歌。

玉女啊，

你的腳在鞋中何其美好！

你的大腿圓潤如玉，

如同大師的杰作。

你的肚臍如圓杯，

從不缺調(diào)和的酒。

你的肚子如堆積的麥子，

環(huán)繞著馨香的百合花。

你的雙乳好像一對小鹿，

如同瞪羚的雙胞胎。

你的頸項如象牙臺，

你的眼睛像希實本的水池

坐落在澡堂的門口。

在更早的時候，大約是3200多年前，偉大的埃及法老拉美西斯二世在寵妻納菲爾塔莉（Nefertari）的墓碑上寫下：“太陽照耀的那個人……”歷史上有很多人都曾引用過這句話，而這些人并不是那些在埃及女王的墓室里讀懂埃及象形文字的人。1889年，人們在現(xiàn)代伊拉克蘇美爾城市尼普爾發(fā)掘了一塊中等大小的石板，時間大約為公元前2025年，上面記載的詩被人們稱為世界上最古老的愛情詩。

勇士，讓我擁吻你，

我珍貴的擁吻比蜂蜜更美味，

在臥房內(nèi)，我要用蜜將你包圍，

讓我欣賞你出眾的美，

勇士，讓我擁吻你，

我珍貴的擁吻比蜂蜜更美味。

根據(jù)塞繆爾·克拉姆（Samuel Krame）所述，蘇美爾人的婚姻總是以經(jīng)濟方面的考量為基礎——由銀條來衡量。事實上，戀愛是人類的一個正常狀態(tài)，它隨時隨地都在發(fā)生，在人類歷史上的某個遙遠的時刻，夏娃在早上醒來時也融化在亞當?shù)哪抗饫铩５@并不意味著我們所有人都會遇到這種情況，甚至并不是所有人都可以在走進婚姻殿堂時擁有這樣的經(jīng)歷。對于個人來說，這種事情并不會時常發(fā)生，但是它的確很關(guān)鍵。桑德拉·默里（Sandra Murray）和她的同事已經(jīng)研究了幾十年的親密關(guān)系，她們發(fā)現(xiàn)，一個理想化的伴侶是婚姻成功的秘訣，而且，一方的理想化程度越高，另一方對伴侶的評價也會越高，他們對彼此之間的關(guān)系也會更滿足，而這樣的關(guān)系也能持續(xù)更長時間。這并不是因為理想化伴侶的人有更完美的伴侶。個體對伴侶的看法與伴侶對自身的評價之間的相關(guān)性很小。似乎理想化的強度對親密關(guān)系的成功建立至關(guān)重要。這樣就產(chǎn)生了一個謎題：如果戀愛是人類的一個普遍特征，那么它的相應的生物學基礎是什么？我們并不清楚愛情到底是什么，為什么卻能擁有它，或者其他動物是否也會擁有類似的體驗。

“親密關(guān)系背后的生物學原理”是這本書的主題，其中部分篇章會集中探究是什么讓我們產(chǎn)生了戀愛的感覺，但我不會僅僅停留于戀愛產(chǎn)生的生理學或遺傳學原因，而是更加偏向于生物學。我的興趣在于探究人類行為的生物學基礎和那些塑造人類行為的心理、社會、歷史和進化因素，其中最重要的是人類選擇配偶的原則，以及我們發(fā)現(xiàn)意中人之后會用何種方式去贏得她的芳心。我們將會寬泛地看待愛情這件事，并在此過程中向詩人請求幫助。

在墜入愛河的時候，人們所有的注意力會全部集中在一個人身上，而忽視其他人。關(guān)于這個問題，有一個持續(xù)了很久的爭議：究竟是這段戀情讓你對其他異性不再感興趣（偏轉(zhuǎn)假設），還是僅僅因為你疲于把好的方面展現(xiàn)給你的新歡，因而沒有時間和精力去關(guān)注其他人（注意力假設）？這兩種觀點看上去沒有什么大的不同，但背后的心理學動機卻甚為迥異。偏轉(zhuǎn)假設是指你失去了任何讓你對他人感興趣的動機，而在注意力假設中，一些特殊情況的出現(xiàn)可能會使你的注意力轉(zhuǎn)移到新的對象身上，從而拋棄之前的伴侶。從功用上來說，第一種假設強調(diào)，有一種心理學機制讓你主動抑制了被其他人吸引的可能性，而第二種沒有。

通常來講，人們的注意力很容易被異性吸引。相比于同性，我們在天性上會更加關(guān)注異性。幾年前，我和學生在倫敦大學和附近的公園及公共花園里做了一系列社會行為觀察研究。我們致力于驗證4種可能會解釋為什么人們經(jīng)常環(huán)視周圍環(huán)境的假說：第一，查看有沒有捕食者（在這種情況下，可能會有攻擊或搶劫你的人）；第二，查看有沒有碰到朋友；第三，查看有沒有可能會成為伴侶的人；第四，查看是否有可能把你的伴侶搶走的競爭對手出現(xiàn)。結(jié)果證明，第三種假說占據(jù)了壓倒性的優(yōu)勢。人們在某個時間階段看周圍人的模式，以及他們在這樣做時所看到的人，毫無疑問都指向了第三種假設。我們發(fā)現(xiàn)，相對于同性，當異性接近時，人們更有可能掃視接近的人。人們對于個體的性別是非常敏感的，經(jīng)常會在接近的人還沒有完全靠近時就能辨別出他們的性別。人類的余光似乎具有辨別細微性別特征的極佳能力。

處于親密關(guān)系中的人們會花費更少的時間來觀察具有吸引力的異性，而且他們更傾向于認為這些異性的吸引力更低。在一個設計相當巧妙的研究中，喬恩·馬內(nèi)爾（Jon Maner）和他的同事在計算機上向被試展示了一些照片，照片大體可分為三類：吸引人的、相貌平平的和可辨別出為異性的人物照，然后要求被試將他們的注意力轉(zhuǎn)移到屏幕的其他部分。相比于單身的人，那些處于戀愛狀態(tài)的人會更快地將注意力從具有吸引力的異性照片上移走，而在面對長相一般的異性和同性的照片時，戀愛中的人和單身的人沒有明顯的差異。最后得出的結(jié)論是，在親密關(guān)系中，人們似乎會排斥有實力的競爭者，會主動將具有吸引力的人降級至吸引力一般的人。

約翰·倫德斯特羅姆（Johann Lundstr?m）和瑪麗蓮·瓊斯–哥特曼（Marilyn Jones-Gotman）想利用氣味因素在這個問題上獲得更多信息。他們要求年輕的、處在親密關(guān)系中的女性去完成一個關(guān)于她們有多愛伴侶的調(diào)查問卷，然后讓她們分辨出自己男朋友的氣味，可供選擇的氣味還包括另外一位男性朋友和一位女性朋友的氣味。氣味收集由不同的人穿著一件棉質(zhì)T恤，在腋窩下放置一個護理墊連續(xù)7個晚上單獨睡覺完成。結(jié)果表明，女性與男友間的親密關(guān)系強度與識別男友或女性朋友氣味的能力之間沒有任何相關(guān)性，但與他們識別異性朋友氣味的能力之間存在顯著的負相關(guān)。換句話說，處于一段親密關(guān)系中的確會讓你遠離競爭對手，而不是讓你對愛的對象極度癡迷，你只是忘了對其他人感興趣。