曹劌論戰(zhàn)（莊公十年）[53]

十年春，齊師伐我[54]。公將戰(zhàn)[55]。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之[56]，又何間焉[57]？”劌曰：“肉食者鄙[58]，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見，問何以戰(zhàn)[59]。公曰：“衣食所安[60]，弗敢專也[61]，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛[62]，弗敢加也[63]，必以信[64]。”對(duì)曰：“小信未孚[65]，神弗福也[66]。”公曰：“小大之獄[67]，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺[68]。公將鼓之[69]。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)[70]，公將馳之[71]。劌曰：“未可。”下視其轍[72]，登軾而望之[73]，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克[74]，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰[75]，三而竭。彼竭我盈[76]，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉[77]。吾視其轍亂，望其旗靡[78]，故逐之。”

［注釋］

[53]本篇記述了齊、魯之間在長(zhǎng)勺的一場(chǎng)著名戰(zhàn)役。指出“取信于民”是奪取勝利的關(guān)鍵因素，并用精煉傳神的文字描寫了曹劌指揮作戰(zhàn)的精明。曹劌（ɡuì）：《史記·刺客列傳》作“曹沫”，是魯國(guó)一位有勇力的將領(lǐng)。

[54]齊師：齊國(guó)軍隊(duì)。我：指魯國(guó)。按《春秋》是魯國(guó)的史書，所以《春秋》和《左傳》中的“我”都是指魯國(guó)。

[55]公：魯莊公，名同。前693年—前662年在位。

[56]肉食者：指有權(quán)勢(shì)的高官貴族。

[57]間：參與。

[58]鄙：鄙陋，無(wú)見識(shí)。

[59]何以戰(zhàn)：依靠什么去作戰(zhàn)。

[60]安：享受。

[61]專：獨(dú)自享用。

[62]犧牲：祭祀用的牲畜。玉帛：祭祀用的玉石絲綢。

[63]加：夸大，虛報(bào)。

[64]信：誠(chéng)實(shí)不欺。

[65]小信未孚：小的誠(chéng)實(shí)不能使神靈信服。孚，使信服，使信從。又楊伯峻《春秋左傳注》說：“孚借為覆，古音平入通轉(zhuǎn)。《孟子·離婁上》‘而仁覆天下矣’，覆有蓋被之意，即遍及之意，與上文之遍異字同義，意謂祝史告于鬼神之言必誠(chéng)實(shí)可信。”亦通。

[66]福：降福，保佑。

[67]獄；訴訟案件。

[68]長(zhǎng)勺：地名，在今山東曲阜縣東。

[69]鼓：擊鼓。按古代作戰(zhàn)以擊鼓作為進(jìn)軍的號(hào)令。下文的“三鼓”，就是出擊三次。

[70]敗績(jī)：大敗。

[71]馳之：馳兵追擊。

[72]轍：車輪碾過的痕跡。

[73]軾：古代車廂前面供人扶靠的橫木。

[74]既克：戰(zhàn)勝敵軍之后。

[75]衰：指士氣衰落。

[76]盈：指士氣旺盛。

[77]伏：埋伏的軍隊(duì)。

[78]靡：倒下。