- 中國哲學(xué)史新編試稿·全二冊(三松堂全集)
- 馮友蘭
- 10字
- 2021-03-03 17:35:44
第七章 早期法家和兵家
第一節(jié) 法家思想的階級性
在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,中國社會大轉(zhuǎn)變中,新興的地主階級有兩個(gè)前身:一部分地主是由奴隸主貴族轉(zhuǎn)化過來的;一部分是由工商業(yè)者和小私有生產(chǎn)者上升起來的。前者在思想戰(zhàn)線上的代表是儒家;后者在思想戰(zhàn)線上的代表是法家。法家的人的大部分都是在當(dāng)時(shí)實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)改革的人。他們在政治上、經(jīng)濟(jì)上所推行的改革,都是為新興地主階級開辟道路的。
商周以來,土地都是為奴隸主貴族所有。貴族是土地所有者,同時(shí)也是政治上的統(tǒng)治者。在這時(shí)候,貴與富是一致的;沒有不貴而富或貴而不富的人。在奴隸制開始崩壞以后,私人占有土地逐漸合法化,私人買賣土地逐漸成為公認(rèn)的事實(shí)。商鞅在秦國,更由國家作出正式的決定。《漢書·食貨志》說:“秦孝公用商鞅,廢井田,開阡陌。”“阡陌”是“田間之道,南北曰阡,東西曰陌”(顏師古注)。“井田”是用阡陌把土地分成許多小塊。“開阡陌”就是把這些界限打通,公開承認(rèn)土地可以私有,承認(rèn)土地兼并。其結(jié)果是如《食貨志》所說的,“庶人之富者累巨萬而貧者食糟糠”。“庶人”因“廢井田,開阡陌”而致富;這些“庶人”就是新興地主階級。公開承認(rèn)土地兼并,富者益富,貧者益貧;這是新興地主階級所希望的。
新興地主階級在經(jīng)濟(jì)上占領(lǐng)了堅(jiān)固的陣地,在政治上就與奴隸主貴族進(jìn)行斗爭,企圖最后消滅貴族,實(shí)行地主階級專政。它的策略是利用國君與貴族中間的矛盾,擁護(hù)國君,實(shí)行中央集權(quán),打倒貴族。國君本來是一國中的最大的奴隸主貴族,但與其他的貴族也有一定的矛盾。在社會大變革的時(shí)期,有些國家的國君,為了保持自己的統(tǒng)治地位,也愿意與地主階級聯(lián)合起來,打倒可以與他相抗衡的貴族。商鞅在秦國規(guī)定,“宗室非有軍功論不得為屬籍”。吳起在楚國,告訴楚悼王說:“楚國之俗”,“大臣太重,封君太重,若此則上逼主而下虐民。”他主張使“封君之子孫三世而收爵祿,裁減百官之祿秩,損不急之枝官,以奉選練之士”(《韓非子·和氏》)。商鞅、吳起都大大地打擊了秦楚兩國的貴族;可是等到信用他們的國君一死,貴族復(fù)辟,把商鞅、吳起都?xì)⑺馈P屡d地主階級與奴隸主貴族的斗爭是“你死我活”的階級斗爭。
原來的貴族,貴而且富。他們的“富”,自然而然受到“貴”的保護(hù)。新興的富人,富而不貴,所以他們特別需要在法律上保護(hù)他們的私有財(cái)產(chǎn)。李悝在魏制定了一套相當(dāng)完整的法律。據(jù)說,他“撰次諸國法,著《法經(jīng)》”。他認(rèn)為關(guān)于盜賊的事情最重要,“故其律始于盜賊。盜賊須網(wǎng)捕,故著網(wǎng)、捕二篇。其輕狡越城博戲,假借不廉,淫侈逾制,以為雜律一篇。又以具律具其加減”(《晉書·刑法志》)。這是共六篇的法律。其中“盜”、“賊”、“網(wǎng)”、“捕”四篇,主要地是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),免受侵害。“雜律”大概是對貴族、大商人的放恣(“輕狡越城”、“博戲”、“淫侈逾制”),及高利貸過分剝削(“假借不廉”)的限制。“具律”規(guī)定法律施行時(shí)的靈活性(“加減”)。
這些措施都是階級斗爭的表現(xiàn)。新興地主階級,一方面在政治上打擊在它上面的貴族,通過法律限制舊貴族的特權(quán),以取得政權(quán);一方面又在法律上防范在它下面的群眾,以保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。推行或者主張這些措施的人,需要有一種理論,以為與保守派和反動派進(jìn)行思想斗爭的武器。這種理論就是法家思想,它是為新興的地主階級服務(wù)的。