二、《漢書》的學術成就

《漢書》共一百篇，后人將其中部分篇幅較長的紀、傳、表、志分為上下卷或上中下卷，形成今本一百二十卷的樣子。全書由十二本紀、八表、十志和七十列傳四部分組成。

《漢書》具有很高的史學價值，其成就主要表現在以下六個方面：

首先，班固《漢書》與通史體的《史記》不同，斷西漢一代為史，對一個完整的時代作了全面系統的總結。既體現了史學應有的價值與作用，更適應了歷代封建統治者“以史為鑒”的政治需要，所以歷代正史中，除《史記》、《南史》、《北史》外，均采用《漢書》史體。正如劉知幾在《史通·六家》中所講的那樣：“歷觀自古，史之所載也，《尚書》記周事，終秦穆；《春秋》述魯文，止哀公；《紀年》逮于魏亡，《史記》惟論于漢始。如《漢書》者，究西都之首末，窮劉氏之廢興，包舉一代，撰成一書。言皆精練，事甚賅密，故學者尋討，易為其功。自爾迄今，無改斯道?！?/p>

其次，班固在體例上雖基本因襲了《史記》，但有所創新。他用“本紀”，采編年形式，以記錄皇帝與國家之大事。西漢一代無真正意義上的獨立封國，所以班固棄用“世家”，并入“列傳”之中，以適應漢代中央集權的政體。又改“書”為“志”，名稱雖改，實質未變，而內容卻有很大的擴充，如《刑法志》、《地理志》、《藝文志》、《五行志》的首次創立，為我們了解漢代的法律內容及法制沿革，行政區劃的沿革與變遷，戶口的增減，各地域的物產、資源、經濟、社會風貌的概況，各學術流派的源流、存世著作和學術主旨，陰陽五行學說和天體、天象的變化等提供了十分寶貴的資料，充分體現出他博學貫通的特點?！稘h書》八表中，內容也有較大的突破?！豆沤袢吮怼凡簧婕皾h代，主要總結了先秦時期的重要歷史人物，有明顯的諷喻當代的特征。而《百官公卿表》也是第一次將繼承秦制基礎上的漢代官制簡明扼要地敘述出來，成為后人研究漢代官制不可或缺的基本史料。在列傳的編次上，他一改司馬遷以編次明褒貶的方式，而是以時代先后為序，先專傳，后類傳，再邊疆傳。前兩類多以姓或姓名命篇，雖格式呆板，缺乏深意，但形式上一方面更為集中地體現了封建中央集權制的等級秩序，迎合封建統治者的需要；同時在客觀上也起到了整齊體例、便于翻檢的效果，所以成為以后正史在編目上所遵循的規范。

再次，班固在吸取《史記》成果的基礎上，糾偏補缺，做了大量的工作。如補立《惠帝紀》，補敘了當時一批有影響的制度和法令。又增加《王陵傳》、《吳芮傳》、《蒯通傳》、《伍被傳》、《賈山傳》等，還將張騫事跡從《衛將軍驃騎列傳》中抽出，加以擴充，設立專傳，都使今人了解當時的重大歷史事件有了更加深刻的認識。此外，班固十分重視詔令和奏疏的價值，如賈誼的《治安策》，晁錯的《言兵事疏》和《募民徙塞下疏》、《賢良策》，鄒陽的《諷諫吳王濞邪謀書》等分入各自的傳中。又昭、宣、元、成、哀、平六帝紀，全詳載了他們發布的詔令。所以就史料的原始性、完整性、系統性而言，卻較《史記》為佳。當然，他刪去了《倉公傳》，不能不說是一大失誤。此舉開輕視科技人物的惡劣先例，甚不足取。

另外，《漢書》承繼了司馬遷重視邊疆，重視周邊國家的開放眼光，設立了《匈奴傳》、《西南夷兩粵朝鮮傳》、《西域傳》。前兩傳主要取資于《史記》，均有相當的補充，內容更趨完善。而《西域傳》卻突破《史記》中《大宛列傳》主要記載大宛，附帶言及烏孫、康居、奄蔡、大月氏、安息、條支的做法，正式全面論述西域五十一國，國別明，區域廣，內容詳盡豐富，在西域史研究中，其學術價值超過了《史記·大宛列傳》。之所以如此，其弟班超多年經略西域，熟習情況，幫了他的大忙。

又班固除參據《后傳》外，同時也利用了劉向、劉歆、馮商、揚雄等人的成果。如《高祖紀》徑用劉向的《高祖頌》，《藝文志》則取材于劉歆《七略》，《張湯傳贊》引用了馮商的案語，《郊祀志》部分襲用揚雄補作的《封禪書》。內容豐富，敘事極有條理?！锻趺鳌犯茄芯啃鲁返淖罨镜氖妨?，對照《東觀漢記》和《后漢書》有意無意地美化劉秀貶斥王莽的情況，《漢書》此傳，客觀翔實，愈發顯得可貴。

班固深受正統儒學的熏陶，恪守封建禮教的規范，又崇尚天命圖讖，不能像司馬遷那樣秉正直言，而多有避諱。但他又不能不受到史家直書傳統的影響，因而不敢輕改《史記》已著的史實，并能曲折地反映西漢社會的種種腐敗現象。這一矛盾的心理和作為，是閱讀中必須留意的。