上篇 休閑消費(fèi)與城市空間的改造

第一章 休閑設(shè)施與城市空間的變化

所謂“消閑”，系指消磨閑暇之意。在傳統(tǒng)文獻(xiàn)里，自元代以后，此一詞匯才頻繁出現(xiàn)。從元代以后的文獻(xiàn)看來，除了追錄舊聞、時作雜記算是消閑外，被視為消閑的活動還頗為多元。就像清人徐時作《棻堂節(jié)錄》之自序有云：“世之仕宦歸林下者，多筑園亭，購花鳥，招賓客，買歌舞，吹竹彈絲，為娛老消閑之具。”又如小說《醒世恒言》謂：“所以高人隱士，往往寄興棋枰，消閑玩世。”不僅棋弈被視為是消閑遣興的活動，就連賭博也算是一種消閑。如《大清會典事例》有多處記有漢軍惡習(xí)，常以工于馬吊互相夸尚，且借此為“消閑解悶”之具。在此行文擬使用現(xiàn)代相同意義的詞匯“休閑”，來取代傳統(tǒng)的“消閑”一詞。

明清時期江南城市的休閑設(shè)施有哪些呢？就以蘇州為例，清人的筆記為我們指出了一些大方向。如錢泳（1759～1844）《履園叢話》云：“蘇郡五方雜處，如寺院、戲館、游船、青樓、蟋蟀、鵪鶉等局，皆窮人之大養(yǎng)濟(jì)院。”再如顧公燮（1734～?）《消夏閑記摘抄》提到蘇州林立的店鋪類別與休閑設(shè)施：“即以吾蘇而論，洋貨、皮貨、?緞、衣飾、金玉、珠寶、參藥諸鋪，戲園、游船、酒肆、茶店，如山如林，不知幾千萬人。”上述二人皆提出蘇州有許多五方雜處、消費(fèi)活動頻繁的地方，提供了販夫走卒等許多就業(yè)機(jī)會。由此，我們大概可以歸納出幾個重要的休閑設(shè)施，即寺院、戲館、游船、青樓、酒肆、茶店、蟋蟀局、鵪鶉局等。除此之外，浴堂也是江南城市里常見的休閑設(shè)施。

關(guān)于上述各種休閑設(shè)施，在過去已有相當(dāng)多的研究成果，本章的主旨并非是要詳述各式休閑設(shè)施與其功能，故只作概略介紹，次則說明上述這些休閑設(shè)施在空間上所發(fā)生的變遷。