寫在前面

梁啟超先生（1873—1929），字卓如，號任公、飲冰室主人等，廣東新會(huì)人。他的一生橫跨政治與學(xué)術(shù)兩個(gè)領(lǐng)域，并且都留下了光彩奪目的成就。他早年以一支健筆橫掃專制統(tǒng)治，“舉國趨之，如飲狂泉”；晚年從事教育學(xué)術(shù)事業(yè)，與王國維、陳寅恪、趙元任先生并列為清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師，著述宏富。

無論鼓吹變法和啟蒙，呼喚“新民”，還是從事學(xué)術(shù)活動(dòng)，梁啟超先生都超越了爭權(quán)奪利的狹隘境界，孜孜不倦為中國的進(jìn)步而努力。他曾經(jīng)拒收袁世凱二十萬元的銀票，以《異哉所謂國體問題者》一篇雄文通批袁的野心，被譽(yù)為有再造共和之首功。晚年他曾這樣評價(jià)自己：“沒有袁世凱，中國的歷史不是如此；沒有梁啟超，中國的歷史也不是如此。”梁啟超先生之于近代中國，是辛亥革命的“精神之父”（埃德加·斯諾語），是“珍貴的靈魂”（伊藤博文語）。今天，我們還不應(yīng)忘記，他是提出“中華民族”稱謂的第一人。

《先秦政治思想史》原為1922年梁啟超先生在北京法政專門學(xué)校、東南大學(xué)等高校講課的內(nèi)容，原題為《中國政治思想史》，后來因病，所以于漢以后部分尚付闕如。后講義經(jīng)先生整理，成《先秦政治思想史》一書，不但對先秦政治思想史進(jìn)行了細(xì)致的梳理，而且對中國文明和西方文明進(jìn)行比較研究，集中體現(xiàn)了梁啟超晚年的文化觀和政治思想理念。

全書分為序論、前論、本論三部分，凡三十四章。序論部分，分析問題的價(jià)值、問題的內(nèi)容、資料并明確研究方法及研究范圍；前論部分，介紹先秦的時(shí)代背景，從思想、制度、經(jīng)濟(jì)、法律等多個(gè)角度分析先秦政治思想之起源；本論部分則主要對當(dāng)時(shí)的主要流派儒、道、墨、法四家進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和評價(jià)，還涉及統(tǒng)一、寢兵、教育、生計(jì)、鄉(xiāng)治、民權(quán)等具有時(shí)代意義的課題。梁啟超說：“所以當(dāng)時(shí)（先秦時(shí)代）的政治思想，真算得百花齊放，萬壑爭流。后來從秦漢到清末，二千年間，都不能出其范圍。我們?nèi)粞芯窟^去的政治制度、政治狀態(tài)，自然時(shí)代越發(fā)近越發(fā)重要；若研究過去的政治思想，僅拿先秦做研究范圍，也就夠了。”

本書在校訂過程中，力圖維持原貌，但對明顯的訛誤處則予以改正。考慮到現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，將原書的夾注移作腳注。